被“目的”劫持

《青年文摘》刊文說，《民國(guó)老課本》里有一篇課文，通篇只有短短的四句話：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看著花?！薄闱?，這分明是一只具有詩(shī)人氣質(zhì)的羊??！它看著花，是因?yàn)樗徐`性，是因?yàn)樗⒅厣木袢の??？上В@只可愛的羊早就從課本中走丟了，取而代之的是“羊的全身都是寶，肉可以吃，奶可以喝，皮、毛可以穿”——“目的”高調(diào)登臺(tái)之后，“情趣”只能黯然退場(chǎng)。

我曾多次跟同行分享那個(gè)“孔雀與作文”的故事——語文老師講了一則故事讓大家找論點(diǎn)：雄孔雀都非常珍愛自己漂亮的尾巴，每日必梳理呵護(hù)，生怕有絲毫損傷。一幫無恥獵人知道這一特性就專找雨天捕孔雀，因?yàn)橄掠陼?huì)將雄孔雀的大尾巴淋濕，由于有飽滿的水分綴著，孔雀生怕起飛會(huì)弄傷羽毛，故不管獵人離得多近也絕對(duì)一動(dòng)不動(dòng)，任人宰割。很快，一位“學(xué)霸”發(fā)表高論了：“可以從兩個(gè)方面入手。一則孔雀——貪慕虛榮，因小失大，忽略整體，只看部分……二則獵人，善于抓住時(shí)機(jī)……”老師聽后，點(diǎn)頭贊許?？蓱z的師生，陷入了一個(gè)“實(shí)用即至善”的泥潭。

“美”那么輕，“目的”那么重。對(duì)“美”盲視，幾乎成了我們的“家族病”，“實(shí)用即至善”成了太多人的共識(shí)。一看到玫瑰，就恨它不結(jié)個(gè)南瓜；一看到羊，就指望它多出肉、出好肉；一看到孔雀，就想到活捉……被“目的”劫持的我們，心靈干枯，嘴臉丑陋。