著力構(gòu)建學(xué)生的生命“五度”

【摘 要】教學(xué)過程應(yīng)成為滋潤學(xué)生生命的過程。注重教學(xué)價值取向，讓教學(xué)為學(xué)生的生命服務(wù)，讓學(xué)生生命在教學(xué)過程中完善，確立學(xué)生生命的高度。挖掘教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)求知欲，拓寬學(xué)生生命廣度。培養(yǎng)科學(xué)思維和建構(gòu)力，增強經(jīng)濟生活能力，加深學(xué)生生命深度。注重良好經(jīng)濟習慣養(yǎng)成，提高經(jīng)濟生活品質(zhì)，提升學(xué)生生命厚度。和諧師生關(guān)系，協(xié)調(diào)心智發(fā)展，激發(fā)學(xué)生生命活力，增強學(xué)生生命亮度。

【關(guān)鍵詞】思想政治;生命化教學(xué)策略;《經(jīng)濟生活》

【中圖分類號】G633.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-6009（2015）22-0051-02

【作者簡介】周強，江蘇省徐州市第三中學(xué)（江蘇徐州，221005）教師。

高中思想政治生命化教學(xué)是以政治學(xué)科促進高中生的生命和諧發(fā)展為教學(xué)價值取向的。在以人為本的今天，立足于教學(xué)，讓教學(xué)過程本身就成為滋潤學(xué)生生命的過程，讓教學(xué)影響延伸到學(xué)生共享共建文明的生活中，不斷提升學(xué)生的生命品質(zhì)，成為政治教師的重要職責。

一、確立學(xué)生生命的高度

教育要“關(guān)注兒童內(nèi)在生命的發(fā)展”[1]。注重教學(xué)價值取向，讓教學(xué)為學(xué)生的生命服務(wù)，讓學(xué)生生命在教學(xué)過程中完善，不斷提升學(xué)生生命的高度。在實際教學(xué)中，作為普通教師雖然不能無視教學(xué)的應(yīng)試功利作用，但在教學(xué)中，需要關(guān)注教學(xué)的生命教育價值導(dǎo)向作用。通過高一《經(jīng)濟生活》的教學(xué)，是培養(yǎng)掌握經(jīng)濟學(xué)知識的“考試人”，或是培養(yǎng)具有唯利是圖能力的“經(jīng)濟人”，還是培養(yǎng)具有合乎法律、道德要求的經(jīng)濟適應(yīng)力和建設(shè)力的“幸福生活者”，這不是純粹的理論問題，而是關(guān)乎教學(xué)價值取向的實踐問題?！罢n堂教學(xué)對于參與者具有個體生命價值”[2]。高一年級《經(jīng)濟生活》教學(xué)中，教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生作為生命主體探索自身經(jīng)濟生活和社會經(jīng)濟活動的奧秘，體驗經(jīng)濟生活中富裕與貧困所帶來的喜怒哀樂，理解國家經(jīng)濟政策中以人為本、關(guān)注民生的原則立場，能夠正確處理個人經(jīng)濟利益與社會經(jīng)濟利益、眼前經(jīng)濟利益與長遠經(jīng)濟利益的關(guān)系，在遵循社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律和維護廣大人民利益立場的基礎(chǔ)上，確立正確的金錢觀、科學(xué)消費觀、勞動創(chuàng)業(yè)觀等一系列事關(guān)人生幸福的價值觀和人生觀，為學(xué)生的終身幸福奠定堅實的思想基礎(chǔ)。當學(xué)生走出校園，面對市場經(jīng)濟和全球化經(jīng)濟，他（她）將站立在經(jīng)濟人生制高點，做一名理性環(huán)保的消費者、快樂創(chuàng)業(yè)的勞動者、合理投資的理財者、具有國際視野的開放者。

二、拓寬學(xué)生生命的廣度

挖掘教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)求知欲，拓寬學(xué)生生命廣度。高一思想政治教學(xué)內(nèi)容涉及經(jīng)濟生活的消費、生產(chǎn)、分配、交換、全球經(jīng)濟與對外開放等社會再生產(chǎn)領(lǐng)域，具有豐富的教學(xué)資源。挖掘教學(xué)資源，做到以主題為軸，以時間為經(jīng)，以空間為緯，梳理一個圍繞主題的“從古到今”“從中國到外國”的教學(xué)內(nèi)容網(wǎng)。從學(xué)生身邊的生活現(xiàn)象談起，從學(xué)生感興趣的時事話題談起，漸次引開，逐步走入學(xué)生未曾涉及而需知曉的領(lǐng)域。如以紙幣教學(xué)為例，可以展示全套人民幣為起點，通過辨別真假紙幣，了解人民幣的制作過程，閱讀中國人民銀行發(fā)行紙幣計劃、紙幣趣聞、探討美國施壓促使人民幣升值時事熱點等，正確理解紙幣的本質(zhì)及其發(fā)行規(guī)律，以學(xué)生對司空見慣的人民幣有全新感受認識為落腳點，這樣，就以紙幣理論學(xué)習為媒介，引導(dǎo)學(xué)生個體生活經(jīng)驗從家庭生活領(lǐng)域拓展到社會生產(chǎn)領(lǐng)域、社會流通領(lǐng)域及國際金融領(lǐng)域等，這樣，課堂既成為學(xué)生認識社會的一個窗口，又是主題信息資源的交匯地，學(xué)生的生活閱歷如同“坐地日行八萬里，巡天遙自一千河”，并逐漸生成“一絲一粟，民之脂膏”“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道德情感。

三、加深學(xué)生生命的深度

培養(yǎng)科學(xué)思維和建構(gòu)力，增強經(jīng)濟生活能力，加深學(xué)生生命深度?！督?jīng)濟生活》的教學(xué)內(nèi)容是融生活邏輯與學(xué)科知識邏輯于一體的知識載體。教學(xué)既要讓學(xué)生掌握學(xué)科知識（“魚”），更要讓學(xué)生學(xué)習建構(gòu)具有主體特色的認知體系（“漁”），這已是教育常識。從商品物的現(xiàn)象到實質(zhì)是人的關(guān)系，從價格漲跌現(xiàn)象到價值規(guī)律根源，從家人收入方式到生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的基本規(guī)律等等，在完成透過經(jīng)濟現(xiàn)象認識經(jīng)濟本質(zhì)、經(jīng)濟規(guī)律的根本任務(wù)中，“去偽存真、去粗取精、由表及里、由此及彼”的歸納、演繹等思維方法貫穿其中;供求與價格相互制約，價格變化影響生活、生產(chǎn)，生產(chǎn)與消費相互作用，市場調(diào)節(jié)的“兩面性”，都蘊含著聯(lián)系、發(fā)展、全面的辯證觀點和辯證思維。在實際教學(xué)過程中，經(jīng)濟現(xiàn)象成為學(xué)生建構(gòu)的對象，經(jīng)濟意義成為學(xué)生建構(gòu)的動力，經(jīng)濟知識成為學(xué)生建構(gòu)的支撐，經(jīng)濟聯(lián)系成為學(xué)生建構(gòu)的向?qū)?，科學(xué)思維方法成為學(xué)生建構(gòu)的工具，不斷提高學(xué)生對經(jīng)濟生活的感受和建設(shè)能力，最終形成學(xué)生對經(jīng)濟生活的細致觀察力，對經(jīng)濟現(xiàn)象的深入分析力，對經(jīng)濟意義的深刻領(lǐng)悟力，對經(jīng)濟發(fā)展的有效預(yù)測力，對自身經(jīng)濟生活的合理指導(dǎo)力。

四、提升學(xué)生生命的厚度

注重養(yǎng)成良好的經(jīng)濟行為習慣，提高經(jīng)濟生活品質(zhì)，提升學(xué)生生命厚度。經(jīng)濟知識可以在課堂上學(xué)習，經(jīng)濟行為習慣則是在生活實踐中培養(yǎng)的。培養(yǎng)學(xué)生具有良好的經(jīng)濟行為習慣，既是高一課堂教學(xué)質(zhì)量高低的試金石，更是高一思想政治課堂教育教學(xué)的落腳點。高一學(xué)生的良好經(jīng)濟行為習慣的養(yǎng)成，既要抓住從點滴小事做起、持之以恒的共性，又要把握其處于成人意識、人生意識覺醒時期的個性。如指導(dǎo)高一學(xué)生合理使用零花錢，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生“一分錢掰成兩半花”，養(yǎng)成節(jié)儉消費的習慣;更可以引導(dǎo)學(xué)生“儲蓄小錢成大錢，投資死錢變活錢，儲蓄投資辦大事”，培養(yǎng)投資理財習慣;還可以引導(dǎo)學(xué)生“金錢是實現(xiàn)人生理想的重要物質(zhì)保障，取之有道，用之有度，用之有益”，養(yǎng)成經(jīng)營人生的行為習慣，這種漸升層次的行為習慣的培養(yǎng)，對于學(xué)生的經(jīng)濟生活品質(zhì)的提升作用是不言而喻的。此外，諸如從節(jié)約使用學(xué)習用品、節(jié)約校園水電資源到優(yōu)化資源合理利用習慣的養(yǎng)成，從自覺打掃教室校園衛(wèi)生到塑造踏實認真、吃苦耐勞的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)，從關(guān)注國家時事熱點到具有分析經(jīng)濟冷熱、預(yù)測經(jīng)濟商機的經(jīng)濟頭腦的形成，都是寓教育于校園、家庭生活的點滴小事之中，在包含經(jīng)濟情境的活動中養(yǎng)成的經(jīng)濟生活品質(zhì)，這些都會為學(xué)生的幸福生活奠定雄厚的綜合素質(zhì)基礎(chǔ)。

五、增強學(xué)生生命的亮度

和諧師生關(guān)系，協(xié)調(diào)心智發(fā)展，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造活力，增強學(xué)生生命亮度。優(yōu)秀的教學(xué)活動既是師生知識互動的過程，更是師生情感互動、生命喚醒生命的過程。高一年級多數(shù)學(xué)生對經(jīng)濟生活是充滿好奇的，但學(xué)生家庭經(jīng)濟條件貧富狀況不同、學(xué)生的社會經(jīng)濟生活認識經(jīng)驗多少不同、男生與女生的興趣點和興趣度不同等諸多差異，需要教師在教學(xué)過程中循循善誘。不因?qū)W生家庭貧富差異而嫌貧愛富，以自己之所悟，激學(xué)生之所志，激勵學(xué)生家境富足不驕傲、家境貧困不氣餒，正視現(xiàn)實中經(jīng)濟貧富差距等各種經(jīng)濟問題，有志于消除貧富懸殊實現(xiàn)共同富裕;不因?qū)W生經(jīng)濟生活經(jīng)驗的匱乏而高談闊論，始終以學(xué)生經(jīng)濟生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，道自己之所知，釋學(xué)生之所惑，在釋惑中展經(jīng)濟學(xué)科的魅力和教師的魅力，吸引學(xué)生自主探究經(jīng)濟生活的奧秘;不因?qū)W生興趣差異而厚此薄彼，以自己平等關(guān)愛的德行，鼓勵學(xué)生大膽思考、勇于實踐，倡導(dǎo)學(xué)生力所能及地推進社會公平，真正做到以自己之所教，促學(xué)生之所進。平等對話，交流溝通，達到“親其師，信其道”，是和諧師生關(guān)系的重要表現(xiàn)。學(xué)生會因“親其師”，在情感上得到寄托、陶冶與發(fā)展，學(xué)生會因“信其道”，在才智上得以解惑、篤學(xué)與進步，學(xué)生在心智協(xié)調(diào)發(fā)展中，感到學(xué)習的快樂和生命的價值，從而構(gòu)筑一條通向?qū)W習者“自我解放”之路，讓學(xué)生的生活因自己的學(xué)習創(chuàng)造而亮麗。

【參考文獻】

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