加強(qiáng)歷史現(xiàn)象教學(xué)，幫助學(xué)生獲得充分歷史感

郭榮聰

現(xiàn)行版本的高中歷史教材已使用多年，各種版本也都?xì)v經(jīng)幾次修改，但因囿于《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)版）》的限制，無(wú)論哪一版本，都只能采用“模塊”加“專(zhuān)題”的形式編寫(xiě)。這與之前幾十年各個(gè)時(shí)期歷史教材按照時(shí)間、國(guó)別編排的體系完全不同，這種編寫(xiě)體例，雖然在一定程度上避免了與初中歷史教材的重復(fù)，有利于學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)性、規(guī)律性的了解與掌握。然而也正是這樣的編寫(xiě)形式，決定了每一本教材、每一個(gè)專(zhuān)題、每一部分都只能專(zhuān)注于陳述史論，闡述所謂的歷史規(guī)律，從而使教材內(nèi)容嚴(yán)重缺乏史實(shí)，干燥乏味，說(shuō)服力不強(qiáng)。這種論而說(shuō)道有余，史料、史據(jù)缺失，不僅導(dǎo)致學(xué)生閱讀理解困難，還使得整本教材了無(wú)生氣，毫無(wú)趣味可言。這樣的情況，與歷史知識(shí)本應(yīng)該血肉豐滿(mǎn)，歷史人物層出不窮，歷史事件精彩紛呈、大相徑庭。

史論應(yīng)該來(lái)源于歷史真實(shí)的感悟，歷史規(guī)律和歷史本質(zhì)應(yīng)該得之于對(duì)歷史現(xiàn)象、客觀史實(shí)的解讀與總結(jié)，這樣的教材才能真正有利于提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生完善的人格。如果整本教材只是不斷地描寫(xiě)規(guī)律性認(rèn)識(shí)、總結(jié)性評(píng)論，給人的感覺(jué)往往只是編寫(xiě)者在闡述自己的主觀性認(rèn)識(shí)，而不是客觀性的結(jié)論。這樣的歷史課堂教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯性思維和求真的科學(xué)精神沒(méi)有好處，在這樣的課堂上，教師純粹就是說(shuō)教，學(xué)生也難以保持較高的學(xué)習(xí)興趣，聽(tīng)、學(xué)也就沒(méi)有了主動(dòng)性。其結(jié)果就是學(xué)生既不愿意記，想記住也難記住，即使記住了也是別人的思想。例如，很典型的一個(gè)例子是，高中教材講述的關(guān)于20世紀(jì)上半時(shí)期的所有世界史知識(shí)中，對(duì)人類(lèi)歷史進(jìn)程有重大影響并對(duì)許多國(guó)家都產(chǎn)生了重大影響的兩次世界大戰(zhàn)基本沒(méi)有任何講述，這對(duì)于學(xué)生理解這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)制度的變化和一些社會(huì)文化現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，對(duì)學(xué)生了解世界形勢(shì)的幾次變化和重要大國(guó)的實(shí)力消長(zhǎng)演變?cè)斐闪撕艽罄щy。再比如，中國(guó)是多民族的國(guó)家，春秋戰(zhàn)國(guó)、魏晉南北朝、五代十國(guó)遼宋夏金三個(gè)歷史階段既是中國(guó)歷史上的分裂時(shí)期，也是多民族國(guó)家形成的重要階段。然而，高中歷史教材對(duì)于這三段歷史時(shí)期中體現(xiàn)中國(guó)歷史上中華民族大融合的重要史實(shí)——民族之間的交往與融合，沒(méi)有任何論述，在講相關(guān)模塊的知識(shí)時(shí)，都嚴(yán)格根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，僅僅交代各個(gè)時(shí)期的政治制度、經(jīng)濟(jì)、文化情況（如宋元時(shí)期），對(duì)于這些歷史時(shí)期，缺少了民族關(guān)系和民族關(guān)系演變，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)又怎么能夠把握每個(gè)歷史階段的全面特征呢？

作為實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要工具，現(xiàn)行高中歷史課本與教學(xué)實(shí)際的要求既然有這樣的差距，就要求教師結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，課堂上一定要適當(dāng)補(bǔ)充和豐富必要的歷史現(xiàn)象。同時(shí)借助這個(gè)過(guò)程，教師還要在課堂上把因模塊化編寫(xiě)而人為割裂了的同一時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者之間的聯(lián)系串聯(lián)起來(lái)，讓歷史形成一個(gè)完整的整體，從而使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，達(dá)到對(duì)歷史事件與人物的完整性體驗(yàn)和整體性感悟。使用現(xiàn)行教材兩輪多以來(lái)，我有了一些粗淺的感受。下面，就高中教師如何加強(qiáng)歷史現(xiàn)象教學(xué)談一些個(gè)人認(rèn)識(shí)與體會(huì)，試提出一些原則步驟。

首先，教師在教學(xué)每一模塊的每一專(zhuān)題前，都要研究、對(duì)比初高中相應(yīng)的知識(shí)內(nèi)容，做出對(duì)初中相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的取舍。初中教材內(nèi)容基本以論述歷史現(xiàn)象為主，教師先選取對(duì)分析和理解高中相應(yīng)史論內(nèi)容有益、能起作用的史實(shí)，之后，再根據(jù)高中新課標(biāo)要求，針對(duì)每一部分內(nèi)容的相關(guān)史論，思考已從初中教材選取的內(nèi)容還需要講清哪些背景、補(bǔ)充什么過(guò)程、豐滿(mǎn)哪些人物和史實(shí)，才能恰好得出課標(biāo)所要得出的結(jié)論。這里，多數(shù)教師常犯一個(gè)錯(cuò)誤，不管是否需要，都按照政治、經(jīng)濟(jì)、文化等歷史背景詳解詳細(xì)過(guò)程、結(jié)果、影響等老一套的教學(xué)模式，在一些新課標(biāo)并無(wú)要求的教學(xué)內(nèi)容上枉費(fèi)了不少精力。

其次，教師課前準(zhǔn)備時(shí)還需把高中各個(gè)必修模塊教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整體思考，將三本必修教材一起翻開(kāi)備課，把相關(guān)的知識(shí)拼接在一起，對(duì)三個(gè)必修部分的相應(yīng)內(nèi)容做有機(jī)整合，提高歷史教學(xué)的實(shí)效。以模塊為架構(gòu)、以專(zhuān)題為基本單元的課程體系，在知識(shí)的處理上較為靈活，選擇性較為明顯，便于探究活動(dòng)的展開(kāi)。但這種課程體系跳躍性大，缺乏連續(xù)性和系統(tǒng)性，對(duì)知識(shí)儲(chǔ)備不足的學(xué)生而言，存在理解上的困難。如缺乏對(duì)古羅馬商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的了解，就無(wú)法理解羅馬法（政治史）興盛的原因，也無(wú)法理解羅馬法的基本特點(diǎn)；不了解20世紀(jì)前后的中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的變化，也就無(wú)法理解三民主義（思想文化史）提出的必然性和必要性等等。因此，一因多果，多因一果，多因多果，互為因果，這是由歷史的多樣性、復(fù)雜性決定的。一切社會(huì)革命（政治史），無(wú)不是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾（經(jīng)濟(jì)史）發(fā)展的結(jié)果；一切意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的進(jìn)步、創(chuàng)新，無(wú)不是對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)變革的反映。任何社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都是相互作用、相互影響的，都共處于一個(gè)社會(huì)統(tǒng)一體中。教學(xué)時(shí)，將三部分歷史現(xiàn)象綜合考察，才能深化對(duì)歷史現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。課堂上，教師經(jīng)過(guò)對(duì)相關(guān)歷史現(xiàn)象的分析、綜合、概括，將有用而又有信的材料提取出來(lái)，作為最基本的史實(shí)論據(jù)，盡可能地讓學(xué)生明確支持該結(jié)論的基本理論和史實(shí)依據(jù)，這樣的課堂，才是史論結(jié)合的精彩呈現(xiàn)。

最后，教師在課堂教學(xué)中要注意史論之間關(guān)系的一致性，不能互相矛盾。歷史現(xiàn)象的運(yùn)用和理論的分析認(rèn)識(shí)應(yīng)該有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，形成完整和統(tǒng)一的表述，避免簡(jiǎn)單地羅列史實(shí)或者空發(fā)議論。運(yùn)用的史料既要能夠幫助學(xué)生學(xué)好知識(shí)，提高能力，啟迪思維，還要能夠提高課堂教學(xué)的生動(dòng)性；要從史實(shí)中引出理論，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)典型史實(shí)進(jìn)行“去偽存真、去粗存精、由表及里、由此及彼”的分析和綜合，使學(xué)生懂得理論的來(lái)龍去脈。

總之，高中歷史教學(xué)必須重視史與論的有機(jī)結(jié)合，這是一個(gè)理論性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的問(wèn)題，我們只有充分認(rèn)識(shí)到史論結(jié)合在高中歷史教學(xué)中的重要性，思想上高度重視，方法上深入探索，實(shí)踐中下大力氣，摸索加強(qiáng)史論結(jié)合的有效教學(xué)途徑，才能夠盡可能地提高學(xué)生的歷史思維能力、提高學(xué)生的歷史認(rèn)知能力和運(yùn)用能力，把歷史教學(xué)引入一個(gè)新的境界，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，獲得理想的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

倪梁康.歷史現(xiàn)象學(xué)與歷史主義[J].西北師范大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2008（04）.

編輯 溫雪蓮