■孫小群
高中歷史教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力
■孫小群
歷史創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),一方面是順應(yīng)國(guó)家培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需要,因?yàn)閯?chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的動(dòng)力和靈魂;另一方面是應(yīng)對(duì)當(dāng)前新課程改革背景下高考的要求。當(dāng)前的歷史高考以能力立意,對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的要求愈發(fā)明顯。中學(xué)歷史教師可以嘗試一些歷史創(chuàng)新教學(xué)的技法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
所謂轉(zhuǎn)換視角創(chuàng)新法,指的是打破思維定勢(shì),變換問(wèn)題的視角,從而得出新知識(shí)、新解釋、新觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。例如,可以運(yùn)用正確的歷史觀促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提升。因此,中學(xué)歷史教學(xué)要重視史觀滲透,重視培養(yǎng)學(xué)生“史論結(jié)合”的學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用正確歷史觀解讀歷史現(xiàn)象的能力。在歷史教學(xué)中,教師應(yīng)對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行必要的拓展,甚至提出質(zhì)疑,通過(guò)自覺(jué)運(yùn)用正確的歷史觀進(jìn)行問(wèn)題分析的示范,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的理性思維。
例如,運(yùn)用多元史觀分析羅斯福新政:傳統(tǒng)的革命史觀認(rèn)為羅斯福新政代表了美國(guó)壟斷資產(chǎn)階級(jí)利益,但是如果教師運(yùn)用新的視角引導(dǎo)學(xué)生則可以得出新的結(jié)論。現(xiàn)代化史觀認(rèn)為羅斯福新政通過(guò)國(guó)家干預(yù),調(diào)整了美國(guó)經(jīng)濟(jì)模式;文明史觀認(rèn)為其開(kāi)創(chuàng)了新的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,即國(guó)家全面干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式;生態(tài)史觀認(rèn)為其綜合治理田納西河流域等應(yīng)對(duì)生態(tài)環(huán)境危機(jī);社會(huì)史觀認(rèn)為其應(yīng)對(duì)和緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來(lái)的一系列嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題等。
由此可見(jiàn),轉(zhuǎn)換視角創(chuàng)新法,可以做到“橫看成嶺側(cè)成峰”,實(shí)質(zhì)上是激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維,促使學(xué)生從新的角度,運(yùn)用新的史觀,去認(rèn)識(shí)歷史事件和人物,得出新觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
所謂比較創(chuàng)新法,指的是把兩個(gè)形似而神不似,或有許多相同點(diǎn)又有不同點(diǎn)的值得比較的問(wèn)題進(jìn)行比較教學(xué)的方法。這既有利于培養(yǎng)學(xué)生的集中思維,又有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。
例如講到中國(guó)改革開(kāi)放時(shí),可以設(shè)計(jì)一個(gè)比較題:比較蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策和中國(guó)改革開(kāi)放的異同點(diǎn)。二者在原因、內(nèi)容以及過(guò)程等方面有很多相同或相似之處。不同的是,蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策最終夭折,而中國(guó)的改革開(kāi)放取得了巨大成功。對(duì)這兩者的比較,有助于我們吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),把我國(guó)的改革開(kāi)放搞得更好。兩次改革都是在特殊的歷史背景下開(kāi)始的,都是從農(nóng)業(yè)領(lǐng)域開(kāi)始,都經(jīng)歷了一個(gè)摸索、將馬克思主義原理與本國(guó)國(guó)情的相結(jié)合在探索中向前發(fā)展的過(guò)程;同樣遇到了有關(guān)市場(chǎng)和計(jì)劃的問(wèn)題,但二者處理的結(jié)果卻不同。新經(jīng)濟(jì)政策盡管采取雖然采取了一系列措施來(lái)發(fā)展市場(chǎng),但由于沒(méi)有解決好市場(chǎng)和計(jì)劃的問(wèn)題,市場(chǎng)未能在蘇俄取得合法的地位。隨著蘇聯(lián)的工業(yè)化進(jìn)行,市場(chǎng)逐步被計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制所取代。而中國(guó)在1992年的鄧小平南巡講話中對(duì)有的問(wèn)題進(jìn)一步作了明確:計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)計(jì)劃與市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。中共十四大確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義理論的重大突破。新經(jīng)濟(jì)政策主要集中的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,未進(jìn)行配套的政治體制改革。中國(guó)改革開(kāi)放也遇到過(guò)類似的問(wèn)題,但在上世紀(jì)80年代及時(shí)的進(jìn)行了政治體制改革。這樣就使學(xué)生獲得了改革應(yīng)該是一個(gè)系統(tǒng)的工程,它需要各環(huán)節(jié)的相互配合,它應(yīng)當(dāng)包括政治體制改革、經(jīng)濟(jì)體制改革乃至文化管理體制改革等方方面面的創(chuàng)新認(rèn)識(shí)。
喜歡并善于對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行縱橫比較,尋找它們之間的異同點(diǎn)是高中生創(chuàng)新思維能力的重要表現(xiàn),這在歷史教學(xué)中的素材是非常多的。
所謂綜合創(chuàng)新法,指的是教學(xué)要關(guān)注學(xué)科知識(shí)的滲透與綜合,拓寬學(xué)生思維,從而得到新知識(shí)、新觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的方法。歷史知識(shí)與政治、地理、語(yǔ)文等學(xué)科的知識(shí)聯(lián)系非常密切,只要?dú)v史教師善于把握學(xué)科之間的聯(lián)系,注重學(xué)科之間知識(shí)的滲透與整合,創(chuàng)新就并非難事。
例如《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》的一個(gè)教學(xué)案例:教師把學(xué)生分成歷史、地理、政治、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)五個(gè)小組,確定不同的學(xué)習(xí)探究目標(biāo),指導(dǎo)他們分別去搜集資料。然后,各小組根據(jù)自己的學(xué)習(xí)探究,完成相關(guān)發(fā)言。歷史小組講述了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)所經(jīng)過(guò)路線的古戰(zhàn)場(chǎng),如廣州虎門炮臺(tái)、廈門戰(zhàn)役、鎮(zhèn)江海戰(zhàn)、大沽炮臺(tái)等,再現(xiàn)歷史風(fēng)云,使學(xué)生去觸摸歷史,形成強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和愛(ài)國(guó)意識(shí)。地理小組分析了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的地形、海戰(zhàn)的特點(diǎn),并討論為什么英中兩國(guó)遠(yuǎn)隔重洋在沒(méi)有大量汽船,只有帆船的時(shí)代來(lái)到中國(guó)?為什么會(huì)選擇夏天進(jìn)攻中國(guó),冬天退出天津?這些討論增長(zhǎng)了學(xué)生對(duì)季風(fēng)知識(shí)的了解。數(shù)學(xué)小組查找此時(shí)中英兩國(guó)進(jìn)出口產(chǎn)品的數(shù)據(jù),如中國(guó)出口的茶葉、絲綢、香料、棉花、瓷器,英國(guó)出口中國(guó)中國(guó)的呢絨、布匹、鴉片等,感受工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明背景下兩國(guó)的差距,加深落后可能被挨打的緊迫意識(shí),增強(qiáng)為中華民族偉大復(fù)興的民族意識(shí)。語(yǔ)文組搜集了大量有關(guān)的詩(shī)歌和“百家講壇”內(nèi)容,如清朝陳澧的《炮子謠》、林則徐的《赴戍登程口占示家人》、喻大華的《道光與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》的“百家講壇”等內(nèi)容,既活躍了課堂氣氛,又陶冶了情操。政治小組從唯物辯證的觀點(diǎn)出發(fā),介紹了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中英國(guó)侵略的性質(zhì)和影響,重點(diǎn)討論了如下問(wèn)題:如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是維護(hù)商業(yè)貿(mào)易的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?沒(méi)有林則徐的禁煙就沒(méi)有鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)?鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)讓中國(guó)不如到了近代化嗎?等等。這樣的辯論,讓學(xué)生理解了戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì),認(rèn)識(shí)到了看問(wèn)題應(yīng)該一分為二。要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),不應(yīng)該以階級(jí)觀點(diǎn)取代辯證分析問(wèn)題的原則,這樣就很好地發(fā)揮了學(xué)科綜合的效果。
教師在教學(xué)中通過(guò)有意識(shí)地運(yùn)用學(xué)科綜合的知識(shí)去設(shè)計(jì)教學(xué),既可以凸顯歷史的多面豐富性,又可以使學(xué)生的綜合能力得到鍛煉和提升。
教師可以選擇學(xué)術(shù)前沿的,或還沒(méi)有定論的、具有開(kāi)放性的知識(shí)點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維能力的訓(xùn)練。如從不同的角度思考、分析,可以得出合乎情理的不同的解釋、觀點(diǎn)、看法或評(píng)價(jià)的知識(shí)點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出自己的觀點(diǎn)和看法,并對(duì)自己的觀點(diǎn)和看法進(jìn)行論證,以打破思維定勢(shì),突破各種思想束縛,發(fā)表自己的見(jiàn)解,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生求異、擴(kuò)散的創(chuàng)新思維能力。
例如講授辛亥革命的結(jié)果時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)辛亥革命是勝利了還是失敗了展開(kāi)討論;對(duì)于五口通商的評(píng)價(jià)問(wèn)題,學(xué)術(shù)界至今仍存在不同的看法;關(guān)于中國(guó)近代史的下限是劃至1919年“五四”運(yùn)動(dòng),還是1949年中華人民共和國(guó);又如冷戰(zhàn)始于1917年十月革命、美國(guó)向日本投放原子彈,還是丘吉爾的富爾頓“鐵幕演說(shuō)”,或者其它等等,使學(xué)生在自主討論、自主學(xué)習(xí)中,獲得新知識(shí)、新想法,從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
中學(xué)傳統(tǒng)的教學(xué)比較注意對(duì)學(xué)生集中思維的訓(xùn)練,發(fā)散思維的關(guān)注相對(duì)較少,而發(fā)散創(chuàng)新法則是一種幫助學(xué)生有效地打破常規(guī)思維,不落巢臼、另辟蹊徑的方式。
上面談到的高中歷史教學(xué)的四種創(chuàng)新教學(xué)技法,是圍繞激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力而展開(kāi)的。其中,發(fā)展學(xué)生求異思維、多方開(kāi)闊學(xué)生思路、拓寬思維領(lǐng)域,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的核心。在探索創(chuàng)新方式的路上沒(méi)有盡頭,作為歷史教師應(yīng)該不斷地潛心研究。
(作者單位:湖北省武昌實(shí)驗(yàn)中學(xué))
責(zé)任編輯王愛(ài)民