任龍華
摘 要: 課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的主要渠道,作為學(xué)生成長(zhǎng)引路人的廣大教育工作者理應(yīng)要把立德樹人貫穿到學(xué)校教育的各個(gè)學(xué)段、融合到各門學(xué)科、實(shí)施于各個(gè)環(huán)節(jié)。數(shù)學(xué)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分,必然承擔(dān)著德育相應(yīng)的任務(wù),在數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行立德樹人教育不僅是可行的,而且是必要的。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué) 德育 民族精神 核心價(jià)值觀
百年樹人,德育為先。黨的十八大提出,教育的根本任務(wù)是立德樹人,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。新九年制義務(wù)教育的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確要求培養(yǎng)學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神,逐步形成和樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,使學(xué)生成為新時(shí)期的“四有新人”。這些都充分說明了德育在整個(gè)教育教學(xué)中占有舉足輕重的地位。
青少年是國(guó)家的未來,他們處在價(jià)值觀形成和確立的重要時(shí)期,抓好這一時(shí)期的核心價(jià)值觀的養(yǎng)成十分重要。然而,新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來,一部分學(xué)校在教育上仍然重智輕德,單純追求學(xué)科分?jǐn)?shù)和學(xué)校升學(xué)率,忽視了學(xué)生思想道德和行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育,使得學(xué)生的責(zé)任感、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力比較薄弱,人生觀、世界觀和價(jià)值觀不夠明確,與立德樹人的要求還存在一定差距。課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的主要渠道,作為學(xué)生成長(zhǎng)引路人的廣大教育工作者理應(yīng)要把立德樹人貫穿到學(xué)校教育的各個(gè)學(xué)段、融合到各門學(xué)科、實(shí)施于各個(gè)環(huán)節(jié)。
那么,作為一名數(shù)學(xué)教師,怎樣在數(shù)學(xué)教學(xué)中更好滲透立德樹人的教育呢?
一、挖掘教材中的德育資源
教師可以充分挖掘初中《數(shù)學(xué)》教材中我國(guó)古代、近現(xiàn)代一些著名數(shù)學(xué)家的故事和他們的貢獻(xiàn),激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)熱情。教師要認(rèn)真鉆研教材,利用書籍報(bào)刊和互聯(lián)網(wǎng)等工具查找收集整理一些相關(guān)資料,充分發(fā)掘教材中的德育因素,把德育貫穿在知識(shí)分析中,在教學(xué)中適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。
比如,在講“二元一次方程組的解法”時(shí),可以給學(xué)生介紹《九章算術(shù)》里多元一次方程組的解法要比國(guó)外早1700多年;在講圓這章內(nèi)容時(shí),不妨讓學(xué)生知道我國(guó)古代的數(shù)學(xué)家祖沖之是世界上第一個(gè)確定圓周率準(zhǔn)確到7位小數(shù)的人。另外,在給學(xué)生講述數(shù)學(xué)史的時(shí)候,也可以介紹中國(guó)近現(xiàn)代在數(shù)學(xué)領(lǐng)域比較有成就的數(shù)學(xué)家,例如華羅庚在多復(fù)變函數(shù)方面的成就、馮康在有限元計(jì)算方面的研究等等。
通過介紹我國(guó)數(shù)學(xué)家及他們的數(shù)學(xué)成就,讓學(xué)生們了解數(shù)學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的過程,體會(huì)數(shù)學(xué)對(duì)人類文明和社會(huì)進(jìn)步的作用,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感和民族自豪感,加深對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)和學(xué)好數(shù)學(xué)重要性的理解,感受數(shù)學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和鍥而不舍的探索精神,要求他們傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神,樹立民族自尊心、自信心,從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,激勵(lì)起學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神。
二、將數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生活
教師要引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)和方法應(yīng)用于生活實(shí)際之中,培養(yǎng)他們理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)。
數(shù)學(xué)來源于生活,又服務(wù)于生活。數(shù)學(xué)起源于古代結(jié)繩記數(shù)和土地丈量,數(shù)學(xué)幾何中的公理大多來源于生活實(shí)際,經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn),不需要證明的一些客觀規(guī)律,比如“兩點(diǎn)確定一條直線”“兩點(diǎn)之間,線段最短”等等。
數(shù)學(xué)同樣又可以服務(wù)于生活,解決一些生活實(shí)際問題。小到日常生活中衣食住行的一些問題,大到航空航天的一些數(shù)據(jù)處理和程序設(shè)計(jì)、運(yùn)行。早在公元前2000多年前,治水功臣大禹,為了解決在治水中的地勢(shì)測(cè)量問題,就巧妙地利用了直角三角形中的邊角關(guān)系,解決了不少治水工程的難題;扇形的弧長(zhǎng)和面積的公式能解決裝潢中涉及扇面的有關(guān)問題;學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),利用數(shù)學(xué)幾何知識(shí),還可以更好地設(shè)計(jì)圖形。在房屋建筑設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)或者服裝設(shè)計(jì)等行業(yè)中,涉及一些對(duì)稱的、精美的圖案都需要我們利用數(shù)學(xué)幾何中所學(xué)過的平移、翻折和旋轉(zhuǎn)這幾種圖形變換,不斷地組合從而得到。這些都說明了數(shù)學(xué)與生活息息相關(guān),如影隨形。
通過數(shù)學(xué)與人的生活密不可分,從而以人為本,人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),人人都能獲得必需的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。數(shù)學(xué)與生活,實(shí)踐與創(chuàng)新,在生活中挖掘數(shù)學(xué),讓數(shù)學(xué)服務(wù)于生活,讓學(xué)生學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,產(chǎn)生學(xué)好新知識(shí)的欲望和正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),并在這樣的學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)。
三、培養(yǎng)學(xué)生的治學(xué)態(tài)度和精神
教師可以通過對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授、思維的訓(xùn)練以及解決問題能力的培養(yǎng)和作業(yè)的糾錯(cuò),培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。
數(shù)學(xué)作為科學(xué)中的一門基礎(chǔ)學(xué)科,數(shù)學(xué)教師應(yīng)結(jié)合自身學(xué)科特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神的培養(yǎng)是理所當(dāng)然的。教師應(yīng)該通過課堂,在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生敢于發(fā)表自己的想法、敢于大膽質(zhì)疑,不迷信權(quán)威,勇于創(chuàng)新,不斷探索新發(fā)現(xiàn),養(yǎng)成認(rèn)真勤奮、獨(dú)立思考、合作交流等學(xué)習(xí)習(xí)慣;通過教師規(guī)范數(shù)學(xué)問題中如何發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題,以及在講評(píng)學(xué)生作業(yè)和考試試卷等糾錯(cuò)活動(dòng)中,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和實(shí)事求是的科學(xué)精神。
科學(xué)不是永恒不變的,科學(xué)知識(shí)是不斷發(fā)現(xiàn)、不斷實(shí)踐、不斷完善的。數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)過程充滿著科學(xué)精神,教師不僅要傳授學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、探索、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)精神。只有使學(xué)生們切身感受到科學(xué)精神對(duì)學(xué)習(xí)和生活所帶來的幫助,才能為其終身學(xué)習(xí)、今后人生的發(fā)展,為事業(yè)的成功乃至于將來為社會(huì)做出貢獻(xiàn),而奠定良好的基礎(chǔ)。
四、提高優(yōu)秀學(xué)生和教師的師范榜樣作用
采用優(yōu)秀學(xué)生榜樣示范的方法來促進(jìn)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,教師率先垂范利于培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)中良好的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
榜樣的力量是無窮的。這需要教師平時(shí)要做一個(gè)有心人,借助相機(jī)或者手機(jī),抓拍自己所能細(xì)心觀察到的學(xué)生身上的一些亮點(diǎn),比如教室里一些優(yōu)秀學(xué)生學(xué)習(xí)資料收集整理得比較有序、整齊美觀的景象或者一些學(xué)生書寫工整、解題規(guī)范的數(shù)學(xué)作業(yè)本、答卷以至于一些滿分卷等等,都將其制成多媒體課件或者利用實(shí)物投影儀,展示給班級(jí)其他學(xué)生看。這些就是發(fā)生在學(xué)生們的身邊,各方面行為習(xí)慣做得比較好的事例,這些榜樣示范的作用勝過千言萬語,它能起到震撼學(xué)生心靈、示范他人的作用,培養(yǎng)學(xué)生追求良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、追求卓越的精神品質(zhì),強(qiáng)過空洞的說教百倍。
同時(shí),“立德先立師,樹人先正己”。提高教師的道德和專業(yè)素養(yǎng),是開展立德樹人的關(guān)鍵。在平時(shí)的數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要注重教師言傳身教,率先垂范,以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化、耳濡目染的教育與影響,培養(yǎng)和達(dá)成學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中良好的情感、態(tài)度和價(jià)值觀三維目標(biāo)。
數(shù)學(xué)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分,必然承擔(dān)著相應(yīng)的德育任務(wù),在數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行立德樹人教育不僅是可行的,而且是必要的。數(shù)學(xué)教師只有把立德樹人教育貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、方方面面,才能達(dá)到德育和智育的雙重教育目的,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,成為社會(huì)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。
(作者單位:江蘇省南通市海安縣大公初級(jí)中學(xué))
□責(zé)任編輯:范宏芳