以文學(xué)凈化心靈 用純真塑造師愛

摘要：早期教育的市場(chǎng)潛力擴(kuò)大了對(duì)幼教專業(yè)人才的需求，同時(shí)衍生的是幼教隊(duì)伍素質(zhì)的參差不齊。凈化幼兒教育工作者的心靈，形成良好的師德是對(duì)各級(jí)各類院校在培養(yǎng)幼兒教師隊(duì)伍提出的新要求。在教學(xué)中，通過引導(dǎo)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生閱讀、背誦幼兒文學(xué)作品為基礎(chǔ)，以畫作品促賞作品，組織文學(xué)作品朗誦會(huì)、鑒賞會(huì)、辯論會(huì)，用DV拍攝學(xué)生表演、授課、日常生活等方式提高畢業(yè)生的思想道德水平和職業(yè)技能。

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育；文學(xué)；師德建設(shè)

中圖分類號(hào)：G711文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-1422（2015）04-0042-02

收稿日期：2015-03-10

作者簡(jiǎn)介：潘美媚（1974-），女，陽(yáng)山縣廣播電視大學(xué)高級(jí)講師、教務(wù)處副主任，教育碩士。研究方向：學(xué)前兒童語(yǔ)言教育。（廣東 清遠(yuǎn)/511500）當(dāng)前，學(xué)前教育正在進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期，早期教育的市場(chǎng)潛力擴(kuò)大了對(duì)幼教專業(yè)人才的需求，政府的政策導(dǎo)向進(jìn)一步激活了社會(huì)辦學(xué)的熱情，在多元辦園體制并存的格局下，幼師緊缺。極大社會(huì)需求量的同時(shí)衍生的是幼教隊(duì)伍素質(zhì)的參差不齊。之前各種媒體上頻頻曝光的幼師虐童事件，引發(fā)了人們對(duì)幼師素質(zhì)的種種擔(dān)憂與疑問。虐童事件的發(fā)生，首要也是最重要的原因是缺乏對(duì)兒童科學(xué)的認(rèn)識(shí)和充分的尊重，其次是浮躁社會(huì)心理在收入低下、地位偏低的幼兒教師身上的反映。實(shí)事求是地說(shuō)，無(wú)論就數(shù)量或比例而言，虐童都是極端個(gè)案。但個(gè)案背后，可能是相對(duì)普遍的生氣、焦慮、憤怒，互不信任乃至相互猜忌、仇視的社會(huì)情緒。因此，如何凈化幼兒教育工作者的心靈，形成良好的師德、師愛對(duì)各級(jí)各類院校在培養(yǎng)與培訓(xùn)優(yōu)質(zhì)幼兒教師隊(duì)伍提出了新的要求。

目前，各級(jí)大專院校、中等職業(yè)學(xué)校都迎來(lái)了大批的學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)員，其中一類是在各類大專本科院校進(jìn)行脫產(chǎn)學(xué)習(xí)的；另一部分為農(nóng)村青少年，他們或就讀中職學(xué)校；還有一部分是在職的民辦幼兒園一線教師為提高學(xué)歷進(jìn)行的業(yè)余學(xué)習(xí)。筆者認(rèn)為，幼師培養(yǎng)中一直存在一個(gè)重技能輕人文的傾向，中專階段注重的往往是彈、唱、跳、畫等技能，而文學(xué)及其他書籍的閱讀氣息卻非常薄弱；大專本科階段注重的更多是學(xué)前教育理論，對(duì)文學(xué)作品的賞析、表演力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。筆者認(rèn)為，文學(xué)感受力與傳達(dá)力的缺失會(huì)直接影響幼兒教師對(duì)兒童的關(guān)愛與理解，也是導(dǎo)致發(fā)生虐童等現(xiàn)象的原因之一。

一、文學(xué)閱讀在學(xué)前教育專業(yè)建設(shè)中的地位及作用文學(xué)作品具有強(qiáng)烈的感染力，學(xué)員通過閱讀優(yōu)秀的幼兒文學(xué)作品可進(jìn)入童心世界，喚醒、增強(qiáng)、引發(fā)對(duì)幼兒的熱愛，真切地感受童心與童趣、讀懂孩子心靈的密碼，加深對(duì)生活和藝術(shù)的理解。一個(gè)成年人朗讀、品味作品的同時(shí)，會(huì)觸摸到兒童的思想脈搏，深入探索孩子的精神世界，在作品的熏陶中，受到兒童單純而不做作的情感的感染，體驗(yàn)到童心的可愛和可敬。

同時(shí)，透過幼兒文學(xué)作品，可以發(fā)現(xiàn)幼兒的心理、了解幼兒的發(fā)展規(guī)律，找到進(jìn)入幼兒世界的“金鑰匙”。經(jīng)歷了兒童文學(xué)的凈化作用，人們從藝術(shù)的想象天地和情感狀態(tài)中走出來(lái)，原有不良的情緒得以排遣、發(fā)散，人格也得以提高和升華。熱愛文學(xué)的人是熱愛生命的人，擁有文學(xué)情懷的幼兒教師自然也會(huì)擁有熱愛幼兒的不衰的激情，從而對(duì)幼兒教育產(chǎn)生不竭的動(dòng)力。

與此同時(shí)，幼兒教師的文學(xué)素養(yǎng)對(duì)幼兒有著潛移默化的作用。一個(gè)有文學(xué)素養(yǎng)的教師，從蘊(yùn)涵豐富的文學(xué)作品中積淀了文化底蘊(yùn)，在引導(dǎo)幼兒品味、體驗(yàn)文學(xué)作品時(shí)，就可以運(yùn)用變幻多姿的語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意，注重陶冶幼兒的情操、開拓幼兒的視野、喚起幼兒思想情感上的共鳴、激發(fā)幼兒的聯(lián)想和想象、調(diào)動(dòng)幼兒的興趣和求知欲，而且還能啟發(fā)幼兒加深對(duì)事物的理解，直接強(qiáng)化教育效果，把幼兒教育成為情智健康的人。

此外，恰當(dāng)使用文學(xué)語(yǔ)言是幼兒教師對(duì)幼兒進(jìn)行教育的一個(gè)重要手段，也容易營(yíng)造輕松、愉快、充滿想象的氛圍。美國(guó)兒童哲學(xué)家強(qiáng)生提到“參與兒童哲學(xué)對(duì)話，教師首先必須保留些許童稚的驚奇?！?惟有保留一些童稚氣，才能與兒童打成一片，這樣才能達(dá)到師生愉快、和諧相處的目的。

以文學(xué)凈化心靈用純真塑造師愛 二、學(xué)前教育專業(yè)文學(xué)閱讀教育活動(dòng)的實(shí)施

文學(xué)是有兩種類型的：一類是作為形態(tài)的文學(xué)，即文學(xué)作品；另一類是作為生命的文學(xué)，指人類與生俱來(lái)的天性。文學(xué)作品來(lái)源于文學(xué)情懷，有了文學(xué)情懷，才能創(chuàng)造有血有肉、有生命活力的文學(xué)。文學(xué)的生命力來(lái)自人的生命力。有人說(shuō)“兒童是天生的詩(shī)人”： 如“我聞到了太陽(yáng)的味道”“水很活潑”等，因而我們可以這樣講，文學(xué)是孩子與身俱來(lái)的，孩子理應(yīng)與文學(xué)同行，教師更應(yīng)引領(lǐng)前行。

1.引導(dǎo)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生閱讀作品，樹立正確的幼兒觀

在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，人類曾有二千多年沒有發(fā)現(xiàn)兒童，沒有把兒童當(dāng)成區(qū)別于成人的、有獨(dú)特心理特點(diǎn)、有精神個(gè)性的獨(dú)立人格的社會(huì)個(gè)體看待。18世紀(jì)后半期，英法啟蒙運(yùn)動(dòng)代表人物盧梭在他的《愛彌爾》這部經(jīng)典性作品中，第一次喊出了“要尊重兒童” ！

于是，人們就“發(fā)現(xiàn)”了兒童。后來(lái)紀(jì)伯倫的詩(shī)歌《先知·論孩子》更好地闡釋了這一點(diǎn)：你的孩子，都不是你的孩子。他們是經(jīng)過你來(lái)到世上，卻不是從你而來(lái)。他們雖和你同在，卻不屬于你。你可以給予他們的是你的愛，但不是你的思想，因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷?。兒童，再也不是人們以前所認(rèn)為的是成人的附庸，而是主動(dòng)擁有主權(quán)和法則的一個(gè)獨(dú)立的人。引導(dǎo)學(xué)員用心閱讀這類作品，何愁心靈不純凈、師愛不敦厚？

2.提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生幼兒文學(xué)感受力與傳達(dá)力

幼兒文學(xué)特有的美學(xué)特質(zhì)決定了鑒賞者應(yīng)該具有較高的審美知識(shí)和審美修養(yǎng)，擁有敏銳、細(xì)膩的感受力，方能真正進(jìn)入幼兒文學(xué)生動(dòng)多彩的世界。同樣，有良好文學(xué)傳達(dá)力的教師方能營(yíng)造輕松愉悅的環(huán)境讓幼兒更快樂地成長(zhǎng)。在學(xué)前教育教學(xué)中，可通過以下途徑提高學(xué)生幼兒文學(xué)的感受力與傳達(dá)力。

（1）遵循“量變到質(zhì)變”原則，以大量背誦幼兒文學(xué)作品奠定基礎(chǔ)

要形成較好的文學(xué)感受能力，首先必須有大量的文學(xué)積累。因此，針對(duì)幼教學(xué)生的文化基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，對(duì)脫產(chǎn)班學(xué)生要強(qiáng)制性地只設(shè)下限不設(shè)上限地要求學(xué)生背誦各種體裁的文學(xué)作品：兒歌最少40首，幼兒詩(shī)最少30首，故事最少能講20個(gè)，童話最少能講10個(gè)，幼兒戲劇能復(fù)述2個(gè)。大量的朗誦背誦復(fù)述可為學(xué)生今后的教學(xué)積累豐富的素材，對(duì)于培養(yǎng)鑒賞能力而言又可使學(xué)生增添感性認(rèn)識(shí)，力使學(xué)生在量的基礎(chǔ)上發(fā)生質(zhì)的變化。對(duì)業(yè)余班學(xué)生，則在授課中以形成性考核進(jìn)行記錄，引導(dǎo)學(xué)生閱讀作品鑒賞作品。

（2）以畫作品促賞作品，悟不同藝術(shù)門類的相通之處提升感受力

根據(jù)幼教專業(yè)學(xué)生的興趣愛好，讓學(xué)生設(shè)立專門的文學(xué)作品圖畫本，將幼兒文學(xué)作品用圖畫的形式表現(xiàn)出來(lái)，把想象中的東西變?yōu)榫唧w形象可感的圖畫作品，使學(xué)生在比較與欣賞中提高鑒賞能力，同時(shí)也可進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生了解不同藝術(shù)門類的相通之處。

（3）組織文學(xué)作品朗誦會(huì)、鑒賞會(huì)、辯論會(huì)，激發(fā)對(duì)文學(xué)的熱愛

幼教專業(yè)學(xué)生普遍表現(xiàn)為愛動(dòng)不愛靜，愛熱鬧不愛獨(dú)處，在進(jìn)行文學(xué)教育中如果過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人閱讀與獨(dú)自思考往往難堅(jiān)持也很難湊效。因此，開展多形式的文學(xué)活動(dòng)如文學(xué)作品朗誦會(huì)、文學(xué)作品鑒賞會(huì)、文學(xué)閱讀心得談、文學(xué)形象辯論會(huì)等活動(dòng)就可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望和參與熱情，無(wú)論活動(dòng)效果如何，是否能達(dá)到很高的理解層次，但最起碼可以激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的熱愛，能讓學(xué)生感受文學(xué)之美。

（4）DV拍攝學(xué)生表演、授課、日常生活等情景，檢閱分享文學(xué)傳達(dá)技巧

為提高學(xué)生的表演技巧，教師可借助現(xiàn)代技術(shù)，充分發(fā)揮錄像教學(xué)“鏡子”作用，將學(xué)生每次的表演用DV錄制下來(lái)，然后重播給他們看，學(xué)生在同伴們嬉笑之間一下子就能找出進(jìn)步之處和存在問題，教學(xué)效果是教師一遍遍親自示范無(wú)法比擬的。對(duì)在職學(xué)員，則要求她們每學(xué)期至少交一個(gè)文學(xué)作品教學(xué)案例或與學(xué)生對(duì)話視頻，通過互相觀看、分享成果與心得。

藝術(shù)的審美、文學(xué)的審美，其最終意義正是要表達(dá)人類對(duì)自由的向往和追求，真正的文學(xué)閱讀，也就是讓心靈穿越由種種文學(xué)技巧鋪墊出的幽雅小徑，最終達(dá)到對(duì)自身的了悟。職業(yè)教育著眼于為職業(yè)人提供學(xué)習(xí)服務(wù)，構(gòu)建點(diǎn)、線、面結(jié)合的職業(yè)人三維學(xué)習(xí)供給空間，應(yīng)真正地從職業(yè)人的崗位需求來(lái)規(guī)劃和設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)課程和學(xué)習(xí)體系。教學(xué)中應(yīng)緊密結(jié)合幼教專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)，按照他們工作崗位的職業(yè)需要，深入貫徹文學(xué)教育之功能，使學(xué)生在回顧中扎穩(wěn)基礎(chǔ)、在強(qiáng)化訓(xùn)練中了解新知識(shí)，培養(yǎng)幼兒教育新觀念、掌握幼兒文學(xué)教育基本技能，以文學(xué)凈化心靈、用純真塑造師愛，這將大大提高畢業(yè)生的思想道德水平和職業(yè)技能。

責(zé)任編輯何麗華