用社會主義核心價值觀引領(lǐng)中小學(xué)生思想道德教育

韋鴻軍

【摘 要】：目前，在市場化、全球化、網(wǎng)絡(luò)化生存方式不斷深化的當(dāng)代中國社會中，在各種思想文化相互交織、相互激蕩的復(fù)雜背景下，這一問題的提出，對加強和改進中小學(xué)生思想道德工作具有極強的促進意義。

【關(guān)鍵詞】社會主義 核心價值觀 引領(lǐng) 思想道德

目前，中國社會改革中的道德進步，要求我們必須增強中小學(xué)生的理想信念和誠信意識教育，要求增強民族自信心和開放創(chuàng)新精神培養(yǎng)及個人品德和文化鑒別力的培養(yǎng)。而社會主義核心價值觀，思想道德的教育的首選，是黨在思想文化建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新，以其豐富的基本內(nèi)容和鮮明的時代特色，滿足了中小學(xué)生全面發(fā)展的現(xiàn)實需要，對于將中小學(xué)生培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的合格人才具有重大的現(xiàn)實意義。

一、中國現(xiàn)代化進程中的市場化、全球化和網(wǎng)絡(luò)化境遇對中小學(xué)生思想道德教育工作提出的新要求

1978年以來，中國已發(fā)生了翻天覆地的變化，隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷進步，我國中小學(xué)學(xué)生的思想意識和價值觀念和道德修養(yǎng)也必然受到市場化、全球化和網(wǎng)絡(luò)化生存方式的影響，這種狀況對中小學(xué)生思想道德教育工作提出了新的要求。

1、市場化趨勢，需要增強中小學(xué)生的理想信念和誠信意識教育。從某種意義上說，中國的現(xiàn)代化進程就是對市場經(jīng)濟的探索與實踐過程，以市場經(jīng)濟為制度形式的市場化的發(fā)展與深化，成了中國現(xiàn)代化進程中最基本、最重要的生存方式。契約精神是市場化生存方式的基本精神，強調(diào)市場交換應(yīng)誠實守信，童叟無欺，公平交換。這就要求學(xué)校必須以增強誠信意識為重點，引導(dǎo)學(xué)生樹立守信為榮、失信為恥的社會風(fēng)尚。市場化的發(fā)展趨勢，使人們對個人利益的追求獲得了價值合理性的基礎(chǔ)，但其逐利性必然推動經(jīng)濟主體向滿足自身需要的扭曲態(tài)勢發(fā)展。如果為了實現(xiàn)個人價值，追求私利不能很好地把握一個“度”而走向了極端，就成了可怕的“拜金主義”或“極端個人主義”。這就迫切需要學(xué)校增強學(xué)生的理想信念教育，引導(dǎo)中小學(xué)生樹立遠大的共產(chǎn)主義理想和堅定的馬克思主義信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨。

2、全球化浪潮，需要增強中小學(xué)生民族自信心和開放創(chuàng)新精神培養(yǎng)。全球化是一個歷史范疇，在幾百年前西方國家開始走上工業(yè)化道路之時就開始了它的發(fā)展行程。全球化作為不同地域人們交流互動的潮流，帶來了西方價值的侵入和中西倫理價值的揉合和碰撞。在全球化過程中，一方面，世界各民族優(yōu)秀文化成果的傳入，有利于促進大學(xué)生的全面健康發(fā)展;另一方面，在看到西方國家經(jīng)過數(shù)百年工業(yè)化積淀而建立起的強大的經(jīng)濟后盾和人們充裕的生活時，許多學(xué)生無法認清中國的基本國情，而淡忘國家意識，消解民族身份，失去傳統(tǒng)認同感。這就要求學(xué)校用歷史和事實培養(yǎng)中小學(xué)生的民族自信心和自豪感，弘揚以愛國主義為核心的民族精神。

全球化不僅體現(xiàn)在物質(zhì)方面，而且體現(xiàn)在精神方面，各民族相互依賴使得開放成為一種歷史的必然，而在開放的過程中，要盡量避免發(fā)達資本主義國家在政治、政治和文化方面霸權(quán)地位的控制，則必須擁有創(chuàng)新精神，爭取走在世界和時代的前列。這就要求學(xué)校必須重視學(xué)生的開放精神和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

3、網(wǎng)絡(luò)化境遇，需要增強學(xué)生個人品德和文化鑒別力。隨著與中國現(xiàn)代化建設(shè)比肩發(fā)展的信息技術(shù)尤其是被稱為“第四媒體”的因特網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化已成為當(dāng)今世界發(fā)展的一個重要趨勢，成為現(xiàn)代人新的生存方式和中國發(fā)展的現(xiàn)實境遇。在暫時擺脫了現(xiàn)實社會關(guān)系與人倫關(guān)系制約后，學(xué)生的個人品德修養(yǎng)則顯得尤為重要。如何在激發(fā)中小學(xué)生主體自由的同時，引導(dǎo)學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)范，不去觸犯國家法律和侵犯他人正當(dāng)權(quán)益，培養(yǎng)學(xué)生良好的個人品德是網(wǎng)絡(luò)化對中小學(xué)思想道德教育工作的一個新要求。

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，為人們提供了社會文化和精神價值多元的景觀。但是，中西方的不同文化和價值觀在互動的時空中融匯交織，國內(nèi)外眾多良莠不齊的文化思潮和思想流派通過各種途徑對中小學(xué)生的價值觀進行滲透引導(dǎo)。因此，面對如此紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以及現(xiàn)實世界、理想世界、虛擬世界的碰撞和沖突，學(xué)校必須正確引導(dǎo)學(xué)生處理好現(xiàn)實與虛擬、科學(xué)與愚昧、正確與錯誤的關(guān)系。

二、用社會主義核心價值體系建設(shè)引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展是中小學(xué)思想道德教育發(fā)展的必然趨勢

1、社會主義核心價值體系建設(shè)有利于為中小學(xué)生提供思想指南和精神動力。社會主義核心價值體系的確立，是由以由以公有制為主體的經(jīng)濟基礎(chǔ)和工人階級及其政黨為領(lǐng)導(dǎo)的政治上層建筑決定的。當(dāng)前市場化、全球化和網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境中經(jīng)濟領(lǐng)域的“四個多樣化”——經(jīng)濟成分與經(jīng)濟利益多樣化、社會生活方式多樣化、社會組織形式多樣化及就業(yè)崗位與就業(yè)形式多樣化——導(dǎo)致了社會思潮和價值觀念的多樣化，使不少學(xué)生出現(xiàn)困惑、迷茫和盲從的思想狀況，更加彰顯了社會主義核心價值體系的重要作用，社會主義榮辱觀的風(fēng)尚引領(lǐng)，有利于從不同側(cè)面有效解決了學(xué)生存在的各種思想問題。

2、社會主義核心價值體系建設(shè)有利于規(guī)范學(xué)生行為。思想支配行為，思想是行為的先導(dǎo)。社會主義核心價值體系，是評價——好壞、美丑、善惡、是非、利害、榮辱等的標(biāo)尺。社會主義核心價值體系是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人在科學(xué)判斷時代特征、認真總結(jié)歷史經(jīng)驗、準(zhǔn)確把握億萬群眾根本利益的基礎(chǔ)上確立的，從本質(zhì)上說它具有無可爭辯的理論徹底性，所以社會主義核心價值體系能夠“說服”學(xué)生，被學(xué)生所掌握進而變成強大的“物質(zhì)力量”。

3、社會主義核心價值體系建設(shè)有利于塑造學(xué)生健全人格。所謂人格，就是人的品格。即人在一定的社會文化環(huán)境的互動中形成的，通過自身的語言、行為、情感、態(tài)度等表現(xiàn)出來的精神特質(zhì)，它體現(xiàn)著人的境界之高低?，F(xiàn)代中小學(xué)人格的培育，必須要以育人為本，德育為先，各級學(xué)校都要把學(xué)生健全人格的塑造成為當(dāng)前學(xué)校思想道德教育工作的重點來抓，使每個公民自小就養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

三、提高中小學(xué)生社會主義核心價值體系教育實效性的路徑選擇

我們教育工作者，要積極迎合市場化、全球化和網(wǎng)絡(luò)化境遇對中小學(xué)生思想道德教育工作提出的新要求，創(chuàng)新貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生的教學(xué)方式和教育載體，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，努力提高思想道德教育的吸引力和感染力，用社會主義核心價值體系引導(dǎo)中小學(xué)生全面發(fā)展。

1、改變傳統(tǒng)教育理念，尊重學(xué)生的主體地位。在中小學(xué)思想道德教育中，要探索新的理論和新的教育方式，實行主體間性思想政治教育，主體間性思想道德教育可以使教育者和受教育者是共在的主體間的存在方式，是在交往過程中通過設(shè)身處地、將心比心和換位思考的方法實現(xiàn)人的思想品德的提高。為此，學(xué)校作為思想道德教育工作的主陣地，教育者必須在實施社會主義核心價值體系過程中，切實尊重學(xué)生的主體地位，積極激發(fā)學(xué)生們內(nèi)在的自主性、能動性和創(chuàng)造性。 2、根據(jù)思想道德教育內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方式和教育載體。在我國傳統(tǒng)的教學(xué)實踐中，方式單一，說教簡單，主要是“我說你聽、我打你通”，教育者在課堂上“滔滔不絕”，而學(xué)生卻只能被動地接受，不利于提高思想道德教育的吸引力。因此，現(xiàn)代教育者在教學(xué)中，應(yīng)積極采取柔性化、隱性化、多樣化的形式，善于在雙向以至多向的互動中工作，通過滲透教育、養(yǎng)成教育、示范教育來推進工作。要使思想道德教育工作更具有吸引力和感染力，學(xué)校應(yīng)根據(jù)教育內(nèi)容，積極創(chuàng)新教學(xué)方式和教育載體，注重探索符合新的教學(xué)理念，采取學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)方式、方法，增強教育的針對性;要更多地發(fā)揮現(xiàn)代科技的作用，發(fā)揮各類社會組織的作用，積極運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動通信技術(shù)這些新技術(shù)新途徑，善于因勢利導(dǎo)，不斷豐富工作手段，創(chuàng)新工作載體，拓展工作渠道，努力提高社會主義核心價值體系教育的實效性。

3、注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，創(chuàng)建和諧教育世界。中小學(xué)思想道德教育工作必須堅持理論聯(lián)系實際，以人為本，著眼于促進人的全面發(fā)展，既要加強人文關(guān)懷，又要注重心理疏導(dǎo)，積極制定與“以人為本”的理念相適應(yīng)的工作思路，把了解學(xué)生需求作為工作起點，把服務(wù)學(xué)生的需求貫穿工作始終。健全學(xué)校的心理咨詢體系，把人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)貫穿、滲透于各個年級孩子的思想頭腦中，體現(xiàn)于學(xué)校教育的各個方面，及時幫助少年兒童們解決思想情緒和心理健康方面的問題。

實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。中小學(xué)思想道德教育工作要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，只有這樣才能不斷提高新時代思想道德教育工作的針對性、實效性，才能不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，才能不斷培養(yǎng)一代又一代全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。