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      試析《青鳥》的讀者期待視野

      2015-05-09 07:23:44李雙雙
      青年文學(xué)家 2015年33期
      關(guān)鍵詞:期待視野青鳥象征

      摘 ?要:文學(xué)作品不是在所有人的面前都一樣,每一個讀者的人生經(jīng)歷以及閱歷都不盡相同,在《青鳥》這部戲劇中,讀者的期待視野隨著尋找地點的演變而發(fā)生變化,這種獨特的敘事方式不斷打破了讀者的期待視野,具有豐富的象征意蘊。

      關(guān)鍵詞:《青鳥》;期待視野;象征

      作者簡介:李雙雙(1990-),女,吉林省梅河口市人,吉林師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生,研究方向為文學(xué)理論。

      [中圖分類號]:I206 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

      [文章編號]:1002-2139(2015)-33-0-01

      一、《青鳥》的期待視野的結(jié)構(gòu)

      在《青鳥》這部戲劇中期待視野隨著尋找地點的演變而發(fā)生變化,《青鳥》這個話劇一共有六幕十二場,事件的主要發(fā)生地點有樵夫小屋、仙宮、思念之土、夜之宮、森林、墓地、幸福之園、未來王國。戲劇第一場和第二場為后來描寫做鋪墊。由于讀者進(jìn)行閱讀的時候有期待視野的參與,期待視野主要有兩大概念,第一種是在讀者以往具有的審美經(jīng)驗基礎(chǔ)上,如對主題、人物、體裁、題材的期待,形成的比較狹隘的文學(xué)期待視野。第二種是在生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上形成的,相對于第一種比較狹隘的文學(xué)期待視野,第二種更為廣闊。有的期待視野是在以往閱讀經(jīng)驗基礎(chǔ)上產(chǎn)生的對所閱讀的文本具有的既定心理圖式,另一種是在文本閱讀過程之中隨著文本所敘述的變化所產(chǎn)生的新的期待視野,在《青鳥》中讀者會隨著作者的敘述展開想象。

      二、《青鳥》期待視野的演變

      蒂蒂爾和米蒂爾為了尋找青鳥去了很多地方,他們最先到的地方是“思念之土”,這里有他們已經(jīng)死去的爺爺奶奶還有兄弟姐妹,這里的人只要經(jīng)常被活著的人想著他們就會經(jīng)常醒來,在這里被活著的人想著是一種幸福,這一尋找地點的安排也突出戲劇主題。青鳥就是幸福的象征,在爺爺奶奶這里也有一只青鳥,但是不是仙女想要青鳥,因為鳥被拿出來的時候就變黑了,青鳥可能代表多種幸福,在“思念之土”這一場中也許代表著親人團(tuán)聚的幸福。

      離開了“思念之土”蒂蒂爾和米蒂爾來到了“夜之宮”,夜、貓是一伙的,他們是蒂蒂爾和米蒂爾尋找青鳥的阻礙者,站在蒂蒂爾和米蒂爾一方的是光和狗,相對于貓來說,狗是人類最忠誠的朋友,無論蒂蒂爾和米蒂爾對狗怎么樣,狗始終圍繞在這兩個孩子的左右,在“夜之宮”,夜嚇唬兩個孩子不讓他們打開每一道門,有關(guān)著幽靈的門、關(guān)著疾病的門、關(guān)著黑暗和恐怖的門、關(guān)著沉默的門、關(guān)著亮光的門還有中間的大門,之前的大門在蒂蒂爾的強烈要求下夜允許蒂蒂爾去開,夜十分不同意蒂蒂爾去開中間這扇大門,因為夜知道真正的青鳥就藏在這里,蒂蒂爾開了門,放出了很多“青鳥”,但是真正的青鳥飛走了。接著他們到森林、幸福之園和未來王國去尋找青鳥。幸福之園里有各種幸福,最肥胖的幸福、有錢幸福、一無所知幸福……這些幸福整天無所事事,除了吃就是睡,這些幸福不理解兩個孩子所要找尋青鳥的目的,這些幸福會消磨人的意志,會使人變的墮落。在幸福王國里面還有“母愛”,母愛是偉大的,“母親沒有窮的、丑的和老的……她們的愛總是歡樂當(dāng)中最美的……”幸福,只不過是自己沒有看出來。在幸福王國里,兩個孩子沒有找到青鳥,接著蒂蒂爾和米蒂爾來到“未來王國”,在未來王國里他們看到了青衣車間,這里都是等待出生的孩子。蒂蒂爾和米蒂爾以及眾物的靈魂尋找青鳥的時間實際上只過了一夜,而在兩個孩子的眼中卻是一年,幸福的時間總是過得很快,一年當(dāng)成一夜過,醒過來發(fā)現(xiàn)只是一個美好的夢。兩個孩子是去尋找代表幸福的青鳥,而尋找的過程實際上就是一種幸福。夢醒時分發(fā)現(xiàn)青鳥就在自己的身邊,幸福就在自己的身邊。每一個尋找地點的演變都使得人們的期待視野隨之變化,對于不同的地點每個人會有不同的期待視野。

      三、《青鳥》期待視野的象征意義

      《青鳥》打破了人們的期待視野,同時提升了人們的期待視野,把人們的期待視野提升到一個更高的層次,如果一部文學(xué)作品是按照讀者的期待視野發(fā)展的,那么這部文學(xué)作品對讀者來說就沒有多大的吸引力,也算不上是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品,另一種是文學(xué)作品大大地超出了人們的期待視野,一直在打破讀者的期待視野,讓人們很難以理解,這樣的作品也算不上是優(yōu)秀的作品,只有既符合人們的期待視野又有打破人們期待視野的文學(xué)作品才算得上是優(yōu)秀的文學(xué)作品,《青鳥》就是這樣的作品,在人們的期待視野之內(nèi)又不斷去打破期待視野,這超出了人們對梅特林克的了解,戲劇最后的結(jié)尾寫到青鳥就在蒂蒂爾和米蒂爾的身邊,然而蒂蒂爾和米蒂爾在尋找最初是不知道的,沒有意識到幸福就離自己這么近,代表幸福的“青鳥”就是他們養(yǎng)的斑鳩?!案逍?、更悅目、更歡快,像仙境一樣無可比擬”這是蒂蒂爾在戲劇結(jié)尾對他們家的描述,幫助別人的同時也是在幫助自己,快樂別人的同時也快樂著自己,就像蒂蒂爾和米蒂爾一樣去幫助仙女。其實每個人身邊都有很多幸福,只是我們沒有看到,沒有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,沒有察覺到幸福,實際上幸福離我們很近,甚至可以這樣說只要肯爭取,觸手可及。只要我們尋找幸福就會有的,就像戲劇里面的蒂蒂爾和米蒂爾一樣,他們兩個去尋找青鳥既是為了醫(yī)好小姑娘的病同時也是在找尋自己的幸福,因為青鳥是幸福的象征。

      參考文獻(xiàn):

      [1]梅特林克.青鳥[M].鄭克魯,譯.上海:上海譯文出版社,2011:135.

      [2]梅特林克.青鳥[M].鄭克魯,譯.上海:上海譯文出版社,2011:177.

      [3]H﹒R 姚斯、R·C 霍拉勃.接受美學(xué)與接受理論[M].遼寧:遼寧人民出版社,1987年.

      [4]陶東風(fēng).文學(xué)理論基本問題[M].北京:北京大學(xué)出版社,2012年.

      [5]張隆溪.二十世紀(jì)西方文論述評[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1986年.

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