淺談《我的叔叔于勒》的多元化解讀

新世紀以來，在新課程標準精神的指導下，我國的語文教材出現(xiàn)了多個版本，各個版本都選取了傳統(tǒng)保留篇目莫泊桑的《我的叔叔于勒》一課。當前中國社會日新月異，人們的思想觀念不斷更新，要求語文教材推陳出新，新課標下的語文教材和教學參考書的分析都較以前有了很大的變化和改善，教材和參考書提供了多種評價供老師和學生參考，不再有唯一的答案，老師和學生對于作品也可以有自己的見解。這標明著語文教育正在逐漸貼近學生生活實際，真正向以人為本，向人文教育、多元化教育轉(zhuǎn)變。

以2003年人民教育出版社出版的《語文》義務教育課程標準實驗教科書為例，九年級上冊《我的叔叔于勒》一課的課前閱讀提示發(fā)生了根本性的變化：“古今中外，人與人的關(guān)系都是一種社會關(guān)系。它反映出一個時代、一個社會的倫理道德和價值取向。小說敘述了‘我的一家人對于勒叔叔的態(tài)度的不斷變化，就是想表達作者對于這個問題的認識。”[1]課前提示不同于以前的語文教科書，已經(jīng)擺脫了階級論的局限，不將結(jié)論過早地告知學生，而是把這篇小說放在了一個更為廣闊的社會背景下去思考和探索，給小說的解讀開拓了一個更為廣闊的空間。并且課后的練習題也沒有固定的和唯一的答案，留給學生很多聯(lián)想、想象、分析、綜合和評價的自由空間，如課后練習一：用第一人稱講述菲利普夫婦在意外遇到于勒時各自的言行神態(tài)，探討他們對于勒的態(tài)度發(fā)生變化的主要原因是什么，你對菲利普夫婦的做法有什么評價。學生可以進行合理的想象，補充。此題鼓勵學生根據(jù)自己的生活體會和對小說人物的分析，得出自己的見解。只要學生從作品出發(fā)，言之成理就應當適當肯定。對于勒態(tài)度變化的原因，學生根據(jù)個人的理解可能是多方面的：菲利普夫婦很窮，怕于勒再來拖累他們；骨肉關(guān)系也要以金錢來衡量；虛榮心，怕女婿和其他人看不起自己；其它原因等。相關(guān)的一些研究資料也提供了多種說法供師生選擇。

再者，編者出于讓學生了解小說的敘述角度的考慮，在課后的研討與練習中，將原文中刪去的開頭結(jié)尾部分拿到課堂上進行討論。教科書的這些新的改善和變化，使教師對課文的解讀有了更為開闊的視野。筆者通過研究新課改以來對《我的叔叔于勒》的解讀史，發(fā)現(xiàn)研究者對小說的解讀呈現(xiàn)出異彩紛呈的多元化局面。

1.資本主義社會人與人之間的金錢關(guān)系

小說以菲利普夫婦對待親兄弟于勒前后截然不同的態(tài)度描述，藝術(shù)地揭示資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。據(jù)此我們才清楚認識到菲利普夫婦的自私、冷酷、虛偽、惟利是圖。如果不能巧遇于勒，就不能展示菲利普心靈骯臟的一面，主題也就不能得以較好表現(xiàn)。[2]

2.小人物生活的辛酸

我認為菲利普夫婦也是很可憐的，這篇小說還反映了小人物的辛酸。站在菲利普夫婦的立場上看，于勒占用了菲利普夫婦應得的那份家產(chǎn)，菲利普夫婦一家不得不忍受生活的艱辛。這一切都是于勒一手造成的。因此，菲利普夫婦無可奈何，他只能對于勒避而遠之，其實他們也是很可憐。[3]

3.從人性的視角進行解讀

邱興宇從人生視角看《我的叔叔于勒》，認為：“自私是所有人的弱點，是人性的弱點。難道只有資本主義社會才有兄不認弟這樣的事發(fā)生嗎？社會主義社會因為金錢而鬧得兄弟不和者也屢見不鮮，何況文中有許多地方也表現(xiàn)出了真情，并不只是簡單的金錢關(guān)系。如果轉(zhuǎn)換視角從人生角度分析，小說則反映了人性的弱點——趨利性。”[4]李天翼老師在《我的叔叔于勒》的多元解讀中說道：“雖然金錢扭曲了一部分人的靈魂，但還有一些人的靈魂沒有被金錢所扭曲、所戕害、所異化，他們還保留著對不幸的、可憐的人最自然、最樸素、最真誠的關(guān)心和愛護，這才是人類最健全、最美好的心靈。因此我想，‘對人性的思考和呼喚才是作者真正想要表現(xiàn)的主題吧！”

4.從象征意義的角度來解讀

重慶的王君老師從理解于勒象征意義的角度入手對小說進行了頗有新意的解讀，“于勒，其實不過是菲利普夫婦灰色人生的一抹亮色，是他們?yōu)樽约洪L夜漫漫的人生點燃的唯一的一盞長明燈罷了。這盞燈的光亮其實非常非常微弱，甚至微弱到了虛幻。但是，他們卻用對生活的全部的力量守護著它。明知虛幻卻全力維持，明知不可為卻全力為之，即便是在心靈深處已經(jīng)千萬遍地正告自己要清醒要理性，但是當?shù)诙焯柹鸬臅r候，他們卻依舊沉浸在這個魔幻一般的夢中不愿意醒來。”[5]他認為只有真正讀懂了這篇小說的人才知道，菲利普夫婦他們付出了慘重的代價——他們的夢隨著于勒破滅了，他們唯一的一個理想也被殘酷的現(xiàn)實埋葬了。

北師大的劉洪濤教授說：“一般而言，中學語文教材中所有的外國文學作品主題，都可從三個層次去理解：經(jīng)驗和人性的層次，社會批判的層次，命運或象征的層次。”[6]小說所要表現(xiàn)的是人性的弱點，這一弱點不是某種社會制度專有的，資本主義社會里有這種現(xiàn)象，社會主義社會里也有這種現(xiàn)象。

從以上對小說的多元解讀中可以看出，很多研究者、教師已經(jīng)不滿足于僅從社會批判的角度來解讀，而開始從個人的閱讀經(jīng)驗或者是從人性、象征的角度出發(fā)進行解讀。他們在對經(jīng)典小說進行解讀的時候，已經(jīng)跳出了“階級論”的窠臼，把小說的意義普遍化，同普遍的人性聯(lián)系起來。

注釋：

[1]義務教育課程標準實驗教科書《語文》九年級上冊[M].北京：人民教育出版社，2003：78.

[2]徐從海.妙在合理 貴在求真----談《我的叔叔于勒》一文情節(jié)的合理鋪演[J].考試周刊，2009，（39）.

[3]蔣興娟.試論《我的叔叔于勒》的多重主題[J].教研天地，2006，（5）.

[4]邱興宇.從人生視角看《我的叔叔于勒》[J].現(xiàn)代語文，2008，（9）.

[5]王君.灰色小人物的灰色理想的破滅——《我的叔叔于勒》的另外一種讀法[J].中學語文教學，2008，（12）.

[6]劉洪濤.中學語文中的外國文學問題[J].北京師范大學學報（人文社會科學版），2001，（1）.

（史培民 三門峽市實驗中學 472000）