文本細(xì)讀三抓手：語言·想象·語境

王朝陽+王蘊(yùn)

細(xì)讀文本是語文閱讀教學(xué)的一項(xiàng)重要活動(dòng)。在實(shí)際的教學(xué)中，教師可以以語言、想象及語境為抓手，展開閱讀對(duì)話。

一、從語言入手，抓住文本的根基

教師進(jìn)行文本細(xì)讀時(shí)，應(yīng)關(guān)心文本中的語言可供學(xué)習(xí)與發(fā)展的地方，精選有價(jià)值和特色的語言作為語文課堂教學(xué)中的語言生發(fā)點(diǎn)。

（一）以關(guān)鍵詞句為支點(diǎn)，品味語言藝術(shù)。文章中的字、詞、句，甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都傳達(dá)出作者深沉細(xì)膩的感情。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生找準(zhǔn)進(jìn)入文本的“切入點(diǎn)”，從某一關(guān)鍵詞句、某一重點(diǎn)段落、某一結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等角度入手，仔細(xì)推敲、細(xì)細(xì)琢磨，品味言語背后的內(nèi)涵，發(fā)掘文本的核心價(jià)值。如《孔乙己》是魯迅先生的一篇著名小說。“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的惟一的人”是全文的關(guān)鍵句，形象且概括地刻畫了主人公的特殊身份，也暗示了孔乙己最終不被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所接受。因此閱讀教學(xué)時(shí)不妨從關(guān)鍵字詞入手，設(shè)計(jì)一些由淺入深的問題引領(lǐng)學(xué)生：孔乙己為什么“站著喝酒”？“穿長衫”說明了什么？“惟一”能否去掉？由此學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到孔乙己的性格特征及悲劇命運(yùn)的必然性。

（二）從陌生化語言中聯(lián)系語境，感受言外之意。語言陌生化的根本目的并不是追求新奇讓人看不懂，而是為了在閱讀過程中引起讀者對(duì)文字所表達(dá)意蘊(yùn)的充分注意，讓讀者能更深入地理解文章的內(nèi)容。從陌生化語言著手，引導(dǎo)學(xué)生從司空見慣的語言中發(fā)現(xiàn)其表達(dá)的“不同凡響”，使學(xué)生對(duì)習(xí)以為常的語言“刮目相看”并產(chǎn)生“原來如此”的頓悟。從這些“不合理”、“不合法”的語言入手，細(xì)讀文本，就能夠辨認(rèn)出作者和人物的個(gè)性和深層的、潛在的情感。在初中語文教材中就有許多這樣的例子。（父親）“只是惦記著我，惦記著我的兒子”。這是經(jīng)典散文《背影》中很普通的一句，然而，這看似自然平易的一句話特別耐人尋味。如果將“只是惦記著我，惦記著我的兒子”換成“只是惦記著我，惦記著他的孫子”，效果會(huì)如何呢？從語言的指稱功能上來看，“我”的兒子就是“他”的孫子，沒有發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化。然而從文學(xué)語言功能上來看，所要表達(dá)的情感卻大打折扣?！侗秤啊肥怯蓪?duì)父愛的隔閡陌生慢慢轉(zhuǎn)化到對(duì)父親的理解熱愛，所以作者想說的是父親愛我，因愛“我”而愛“我的兒子”。這樣，既表現(xiàn)了中年以后的朱自清對(duì)父愛的深刻體會(huì)，又表現(xiàn)了父愛之深，同時(shí)也為后面的行文埋下了伏筆。

（三）從言語的留白中補(bǔ)足內(nèi)容，挖掘題旨。課文中的“留白”是指課文中內(nèi)容有意不寫，或?qū)懙煤喡?，敘述描寫留有發(fā)揮余地的地方，給讀者留下無限廣闊的空間，產(chǎn)生了“言有盡而意無窮”的美妙藝術(shù)效果。這種留白往往存在于詞、句、段、畫及標(biāo)點(diǎn)中，為學(xué)生提供了想象、思考的空間。在語文閱讀教學(xué)中，教師要充分利用文本提供的“空白”，鼓勵(lì)學(xué)生展開豐富的想象、聯(lián)想，去填補(bǔ)空白。仁者見仁，智者見智。把“空白”補(bǔ)充出來，不僅能提高學(xué)生的表達(dá)能力，而且能加深對(duì)課文的理解，使學(xué)生與文本直接對(duì)話的能力得到充分地提高。如《孔乙己》中，孔乙己因偷竊而被丁舉人家打折了腿，這本是一件值得同情的事。然而酒客們議論此事時(shí)，語氣淡漠。魯迅先生對(duì)酒客們議論此事采用了白描手法?！八趺磿?huì)來？……他打折了腿了?！薄按蛘哿嗽鯓幽?？”“怎樣？……誰曉得？許是死了?！边@些都是充滿視覺意象的聲音，閱讀時(shí)不妨讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容適當(dāng)補(bǔ)上酒客們的動(dòng)作或神態(tài)。這種閱讀和訓(xùn)練，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅先生如此“吝惜”筆墨，作者將極其豐富的情思不動(dòng)聲色地蘊(yùn)藏在這留白之中，更能傳神地勾勒出酒客們的冷漠嘴臉，更能入木三分地揭露社會(huì)的世態(tài)炎涼。

二、從想象入手，超越文本之表

借助想象，師生可以更好地理解文本乃至超越文本。如教學(xué)《我的叔叔于勒》時(shí)，可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行以下的想象和假設(shè)：假如當(dāng)時(shí)在船上于勒認(rèn)出“我們”了，面對(duì)“我們”假裝不認(rèn)識(shí)他的情況，他會(huì)怎么辦，心里怎么想？假如“我們”在船上遇見的不是賣牡蠣的于勒，而是一位美洲回來的富翁于勒，“我們”一家會(huì)有怎樣的反應(yīng)？假如二姐的未婚夫在于勒叔叔一直不見回來的情況下，還會(huì)不會(huì)繼續(xù)相信信上所說的內(nèi)容？通過想象和假設(shè)，很多人物在學(xué)生心中活了起來，于勒不僅僅是個(gè)“可憐”的于勒，菲利普夫婦不僅僅是對(duì)萬惡的兄嫂。想象能去教參之弊，讓學(xué)生自己去掌握判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。

再如《最后一課》結(jié)尾，只有對(duì)韓麥爾先生的語言和動(dòng)作描寫。這幾句描寫很沉重，引導(dǎo)學(xué)生從韓麥爾先生那無言的手勢(shì)中，從他那簡單而內(nèi)涵深邃的書寫中，想象出他難以言狀的復(fù)雜心態(tài)，讓讀者更深刻地體會(huì)了深沉的愛國之情，愛國之痛。

三、從語境入手，把握文章整體之美

語境，指的是運(yùn)用語言符號(hào)的特定的背景因素、時(shí)空條件等環(huán)境。“閱讀是作者、讀者、文本之間的對(duì)話”。而文本是一種召喚，它渴望被理解，讀者在閱讀文本時(shí)會(huì)做出積極回應(yīng)，雙方不斷發(fā)生關(guān)系，意義最終在讀者與文本之間的對(duì)話中生成。文章的語言環(huán)境是讀者與文本之間對(duì)話的平臺(tái)。通過這個(gè)平臺(tái)讀者實(shí)現(xiàn)了閱讀的教育價(jià)值。語境為“對(duì)話”創(chuàng)造了潛在的可能性，細(xì)讀則把這種“可能”轉(zhuǎn)化為了現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，文本細(xì)讀教學(xué)中的文本語境包括文本的前后文聯(lián)系、文本的整體感知情景以及文本語言活動(dòng)時(shí)的社會(huì)生活情景等。

閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)文本語境的認(rèn)知，讓學(xué)生處于一定的情境之中，使他們自然而然并自覺地拓寬思路，發(fā)揮想象。如教學(xué)王維的“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”時(shí)，如果不結(jié)合當(dāng)時(shí)的語境怎么能理解其“直”和“圓”的含義呢？大漠孤煙加上了一個(gè)“直”字可見無風(fēng)，落日加上了一個(gè)“圓”不能說只有落日才圓，而是太陽在地平線上時(shí)才覺得特別的“圓”，使人聯(lián)想到大漠的曠遠(yuǎn)、荒涼、寂靜的境界。一個(gè)“直”字，一個(gè)“圓”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中（當(dāng)時(shí)唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情，這實(shí)際是將王維排擠出朝廷）。所有這些都是學(xué)生通過對(duì)課文的整體閱讀，再根據(jù)這特有的情境，發(fā)揮自己的想象，使思維置身于當(dāng)時(shí)的情境之中，從而加深對(duì)課文內(nèi)容理解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的?？梢妱?chuàng)設(shè)語境，激發(fā)學(xué)生的想象力是文本細(xì)讀的一個(gè)重要方面。

（王朝陽 王 蘊(yùn) 安徽壽縣楊仙中心校 232200）