眾籌旨在聚勢(shì)，文化為其助力

互聯(lián)網(wǎng)改變了世界，也在改變傳統(tǒng)的商業(yè)模式。從顛覆一切的理念走來(lái)的眾籌，顧名思義，眾人拾柴火焰高。正所謂三個(gè)臭皮匠勝過(guò)諸葛亮，創(chuàng)新的理念、平臺(tái)的支持和可操作性強(qiáng)的執(zhí)行，儼然是對(duì)傳統(tǒng)思維的革命。

不管是政治、文化還是經(jīng)濟(jì)，一貫以來(lái)都在謀求人和，人和不僅是合作、融合的基礎(chǔ)，同樣是眾籌的雛形。那么當(dāng)下我們身處其中的眾籌之風(fēng)，又該如何客觀待之呢？

第一，趨勢(shì)不可阻擋。眾籌的核心本質(zhì)是聚集有效勢(shì)能，這種造勢(shì)、聚勢(shì)和取勢(shì)的業(yè)態(tài)，確有獨(dú)到的思維先進(jìn)性。作為勢(shì)的發(fā)起方，不僅要關(guān)注勢(shì)的正反能量，同時(shí)也要強(qiáng)調(diào)勢(shì)的公信力。特別是以文化作為延伸而來(lái)的眾籌，更加迫切地需要慎重慎思，因?yàn)槲幕且槐p刃劍；作為勢(shì)的平臺(tái)或是組織方，則需要明辨勢(shì)的全程預(yù)估，做到有的放矢，確保平臺(tái)能夠成為推動(dòng)者也是監(jiān)控者；作為勢(shì)的參與者，除了依照個(gè)人興趣和判斷以外，更加不能把這種附加于文化之上的眾籌行為當(dāng)成一種“游戲”，或許你確實(shí)不在乎那點(diǎn)錢，但也應(yīng)是得也興趣，失也索然。譬如我們參與到一個(gè)著名電影某個(gè)衍生文化品的眾籌預(yù)售中，如果你的喜愛和判斷產(chǎn)生了視聽的混淆，那你是否可以保證你心里的“原文化”依舊純凈，依舊不會(huì)憤然？

第二，不要讓不良眾籌披上文化的外衣。一個(gè)朋友參與了某“文交所”的佛教文化念珠的眾籌，事后發(fā)現(xiàn)東西和了解的產(chǎn)品情況不符合，于是萌生退貨的念頭，但是被告知只能易物不能退貨。“文交所”這個(gè)組織名稱目前了解的人應(yīng)該不是很多，但你如果在“了解”的人面前聲稱不明白，那又會(huì)顯得自己很無(wú)知很蒼白，此事最后只能不了了之。當(dāng)然我相信這個(gè)朋友心里肯定是不痛快的，這不是給好的眾籌模式或項(xiàng)目蒙上黑影了嗎？所以，我們的監(jiān)管機(jī)構(gòu)，我們的消費(fèi)者，我們的品牌，在與—切文化相關(guān)的眾籌活動(dòng)中，務(wù)必需要清醒的認(rèn)知，不能一味跟從。因?yàn)榻裉斓幕ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，雖然帶來(lái)了便利，卻不能因?yàn)楸憷L(zhǎng)不良的投機(jī)風(fēng)氣。

第三，冷思考中進(jìn)行適當(dāng)參與。多年前股票大熱，房地產(chǎn)大熱，話說(shuō)我們廣告行業(yè)在前些年也興起了創(chuàng)意園區(qū)大熱的潮流，如今是什么情況？所謂時(shí)勢(shì)，并不是每一個(gè)人的時(shí)都能運(yùn)勢(shì)，所以“適當(dāng)”這個(gè)詞可以讓我們更和諧地融入互聯(lián)網(wǎng)的藍(lán)海中。

“互聯(lián)網(wǎng)+”，讓創(chuàng)新無(wú)處不在。不管是行為人還是我們的品牌主，都應(yīng)該審時(shí)度勢(shì)而后防微杜漸，讓文化成為勢(shì)力，而不是我們向上、向前的阻力。