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    議論文中記敘語言的技巧

    2015-04-29 00:00:00陸宗成
    作文周刊·高一版 2015年35期

    議論文中的記敘語言有其自身的特點,如簡練、極強的針對性、通俗易懂等。為了較好地突出這些特點,我們在議論文中記敘人物、事件時可采用如下技巧:

    一、簡練概括

    記敘文中的記敘需要詳盡細致,形象生動;議論文中的記敘一般需要簡練概括。

    例如:下面是記敘薛譚學藝的故事,如果我們要借用這個故事來論證“虛心”的話題,該怎樣敘述事情呢?

    薛譚跟隨秦青學習唱歌。經過半年的學習,薛譚學會了不少演唱技巧,在師兄弟中小有名氣。薛譚自以為唱得很不錯了,便萌生了回家的念頭。一天傍晚,秦青正在彈琴,薛譚來到琴房向老師辭行。秦青既沒有勸阻,也沒有指責,平心靜氣地說:“今日天色已晚,暫且休息一夜,明早老師為你送行。”第二天早晨,秦青在城郊的大路邊準備了酒菜為薛譚餞行。師徒飲過話別酒后,秦青把自己使用的一張琴鄭重地贈給了薛譚,然后打著節(jié)拍唱起了悲壯的歌曲。歌聲高亢悲涼,動人心魄,震撼了樹林,阻止了空中飄動的云彩。薛譚被老師的歌聲深深打動了,意識到自己的無知,立即向老師道歉,要求回去繼續(xù)跟隨老師認真學習,并表示要把老師的演唱技巧全部學到手。

    這則故事包含多方面內容,如果把它原原本本地記敘下來,往往會喧賓奪主,不能突出重點。要想用這一事例來證明“虛心”的觀點,就需要舍棄不必要的內容,抓住需要的主要內容,簡明扼要地敘述。

    改寫:只有謙虛的人才能學到真本領。學習是沒有止境的,只有永不滿足的人才能成為真正的王者。薛譚向秦青學唱歌,剛學到了一點本領便自滿起來,提出要回家。送別的時候,秦青“撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云”。薛譚被秦青高亢、直透云霄的歌聲深深地震撼了,意識到自己的膚淺無知,立即向老師道歉,請求留下來繼續(xù)學習,后來終于薛秦齊名。如果薛譚就此離開老師,不繼續(xù)學習深造,他肯定是一事無成。一個人在學習上稍有一點進步就自滿,不愿意深入探究,不想下苦功夫,是絕對不會有巨大成就的。成功永遠只屬于謙虛的人。

    簡析:改寫后的文字,主要選取學習要“虛心”這一方面來寫,語言簡潔概括且有說服力。

    二、定向轉述

    議論文中的記敘語言需要有極強的針對性。一個事例,往往可以從不同的角度說明不同的論點。論點不同,材料敘述的側重點也要有所不同。根據(jù)論點的需要,對記敘的事例作定向限制,著重記敘符合論證需要的內容,突出某個側面,而不是囫圇吞棗地、面面俱到地敘述事實,這也就是我們所說的“定向轉述”。

    例如:《水滸傳》中林沖棒打洪教頭的片段,原文是1400多字的故事,為服從議論的需要,則有不同側重的轉述。

    1.茅盾《談〈水滸〉的人物和結構》,為了證明《水滸》故事發(fā)展的“前后勾連”“搖曳多姿”“錯綜而富于變化”的特點,茅盾這樣定向轉述:

    說要比武了,卻又不比,先吃酒,當真開始比武了,卻又半真(洪教頭方面)半假(林沖方面),于是柴進使銀子叫解差開枷,又用大錠銀作注,最后是真比。

    2.毛澤東在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中,為了論證“戰(zhàn)略退卻”是為了保存實力、待機破敵而采取的一個有計劃的戰(zhàn)略步驟的觀點。他是這樣定向轉述的:

    《水滸傳》上的洪教頭,在柴進家中要打林沖,連喚幾個“來”“來”“來”,結果是退讓的林沖看出洪教頭的破綻,一腳踢翻了洪教頭。

    簡析:例1、例2均寥寥數(shù)語便定向轉述了這個故事,緊扣“前后勾連”“退讓”,突出了故事的錯綜復雜、“退讓”后的勝利,有力地論證了各自的觀點。

    三、比喻敘事

    在議論文中使用比喻,不僅能使文章變得生動活潑,而且能把深奧的道理說得通俗易懂,收到一箭雙雕的說理效果。

    例如:有無認真的自我批評,也是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著標志之一。我們曾經說過,房子是應該經常打掃的,不打掃就會積滿灰塵。臉是應該經常洗的,不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想,我們黨的工作,也會發(fā)生灰塵的,也應該打掃與洗滌?!傲魉桓瑧魳胁惑肌?,是說他們在不停的運動中抵抗了微生物的侵蝕。對于我們,經常地檢討工作,在檢討中推廣民主作風,不懼怕批評和自我批評,實行“知無不言,言無不盡”“言者無罪,聞者足戒”“有則改之,無則加勉”這些中國人民的有益格言,正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨肌體的唯一有效的方法。(毛澤東《批評與自我批評》)

    簡析:這段文字是文章的開頭部分,文章開宗明義地提出:“有無認真的自我批評,也是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著標志之一”這一中心論點,接著就采用打比方的方法,強調批評和自我批評的必要性和重要性。用“打掃房子”和“洗臉”來比喻“批評和自我批評”,用“灰塵”比喻錯誤,用“各種政治灰塵和政治微生物”比喻各種壞思想等,同時引用名言格言說理,把“要開展批評和自我批評”這種抽象而又深刻的道理說得生動形象,通俗易懂。

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