常江
目前,在許多人的認(rèn)識(shí)中,職業(yè)學(xué)校就是教學(xué)生技能的地方。許多家長(zhǎng)之所以把孩子送到職業(yè)學(xué)校,就是希望孩子能學(xué)到一門(mén)技術(shù)。作為職業(yè)教育工作者,我們能理解家長(zhǎng)的良苦用心。但一所合格的職業(yè)學(xué)校,不僅應(yīng)該培養(yǎng)出高技能的人才,也應(yīng)該培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生,使學(xué)生具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感、獨(dú)立意識(shí)、合作意識(shí)、協(xié)作精神、抗打擊能力和不斷學(xué)習(xí)的能力。而要培養(yǎng)學(xué)生健全人格,職業(yè)學(xué)校應(yīng)該積極進(jìn)行賞識(shí)教育,鼓勵(lì)學(xué)生參與實(shí)踐。
一、健全人格所包含的內(nèi)容
“人格”一詞出自拉丁語(yǔ),最早是“面具”的意思,后來(lái)特指人們心理活動(dòng)和精神活動(dòng)的外在表現(xiàn)以及其是否符合社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)內(nèi)外許多教育學(xué)家、心理學(xué)家都表現(xiàn)出對(duì)健全人格的重視,不同程度地對(duì)健全人格進(jìn)行了研究和定義。
奧爾波特是美國(guó)著名的人格心理學(xué)家,他認(rèn)為健康的人格應(yīng)該包含自我擴(kuò)展能力、密切的人際交往能力、情緒上有安全感和自我認(rèn)可、體現(xiàn)知覺(jué)的現(xiàn)實(shí)性、自我客觀化和定向一致的人生觀。簡(jiǎn)而言之,一個(gè)有健全人格的人應(yīng)該有正確的世界觀,能夠積極同外界交往,能夠承受打擊,正確進(jìn)行自我認(rèn)知。
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛則認(rèn)為人格建立在需要的基礎(chǔ)上,健全人格即實(shí)現(xiàn)發(fā)展需要,它包括對(duì)自我的肯定、對(duì)工作或事業(yè)的追求、較強(qiáng)的自主性和創(chuàng)造性、關(guān)心社會(huì)和他人等方面。
中國(guó)古代的教育家孔子以“仁”為健全人格的標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為只有做到了“真”“直”“愛(ài)人”“己所不欲、勿施于人”,并能恪守“禮”“義”,便是一個(gè)合格的社會(huì)人。
近代教育學(xué)家陶行知也認(rèn)為健全人格的核心是“真人”,能做到“為老百姓考慮”,且能夠“淌自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干”,不斷自我反省。
在不同的時(shí)代和國(guó)家,人們都表現(xiàn)出了對(duì)健全人格的重視,今天,職業(yè)學(xué)校同樣應(yīng)當(dāng)注重對(duì)健全人格的培養(yǎng)。要使學(xué)生擁有健全的人格,主要應(yīng)該培養(yǎng)他們具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感、獨(dú)立意識(shí)、合作意識(shí)、協(xié)作精神、抗打擊能力和不斷學(xué)習(xí)的能力。
二、培養(yǎng)學(xué)生健全人格的意義
重視健全人格的培養(yǎng),才能為社會(huì)輸送合格的技能人才。職業(yè)學(xué)校承擔(dān)著培養(yǎng)技能人才的重任,在國(guó)家的建設(shè)中,技能型人才是必不可少的,但根據(jù)目前的社會(huì)需要和就業(yè)情況來(lái)看,技能型人才存在很大的缺口。其實(shí)每年從職業(yè)學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生不在少數(shù),但在各企業(yè)中卻存在著此類(lèi)畢業(yè)生頻繁跳槽的情況,這造成技術(shù)工人和高技能人才的大量缺失。職業(yè)學(xué)校學(xué)生不愿從事技術(shù)工作,這也是職業(yè)教育目前需要迫切解決的問(wèn)題。職業(yè)學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生時(shí),不僅要使學(xué)生掌握扎實(shí)的技能,更應(yīng)該加強(qiáng)人格教育,從而使職業(yè)學(xué)校學(xué)生熱愛(ài)本職工作,樹(shù)立自信和自強(qiáng)意識(shí),能對(duì)自己未來(lái)進(jìn)行規(guī)劃,這對(duì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)具有十分重要的意義。
重視健全人格的培養(yǎng),有利于職校學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在畢業(yè)后就要進(jìn)入社會(huì),他們要面對(duì)工作、生活、人際交往、個(gè)人發(fā)展等不同方面各種各樣的問(wèn)題。據(jù)許多參加工作的學(xué)生反饋,他們不怕緊張的工作,但卻受到眼前的眾多社會(huì)問(wèn)題的困擾。因此,加強(qiáng)學(xué)生健全人格培養(yǎng),可以使學(xué)生更快適應(yīng)社會(huì),更容易解決面臨的各種難題。
重視健全人格的培養(yǎng),有利職業(yè)學(xué)校樹(shù)立品牌。目前,眾多職業(yè)學(xué)校發(fā)展?fàn)顟B(tài)不一,有的發(fā)展迅速,有的卻陷入困境。究其原因,一個(gè)很重要的因素就是部分學(xué)校只重視學(xué)生技能培養(yǎng)卻忽視了學(xué)生健全人格的培養(yǎng),最終造成培養(yǎng)的學(xué)生無(wú)論在技能上還是在人格上都是不健全的,很難適應(yīng)社會(huì),也損害了學(xué)校的口碑和聲譽(yù)。只有德技雙馨,職業(yè)學(xué)校在社會(huì)上才會(huì)有較好的口碑和聲譽(yù),才能成為職校中的名校。
三、培養(yǎng)學(xué)生健全人格的主要途徑
1.積極進(jìn)行賞識(shí)教育
無(wú)論是高等職業(yè)學(xué)校還是中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,大多數(shù)人在其升入職業(yè)學(xué)校之前,學(xué)習(xí)成績(jī)大多不盡如人意,現(xiàn)在許多地方的中職錄取已經(jīng)不再設(shè)定分?jǐn)?shù)線,只要有初中畢業(yè)證就可以入學(xué),而高職錄取分?jǐn)?shù)線也一降再降。換言之,職業(yè)學(xué)校錄取的大部分是學(xué)習(xí)成績(jī)欠佳的學(xué)生,這些學(xué)生進(jìn)入學(xué)校時(shí),無(wú)論是對(duì)自己還是對(duì)前途,都沒(méi)有信心。同時(shí),一些學(xué)生因?yàn)轱柺艽驌?,入學(xué)后干脆自暴自棄,對(duì)什么都沒(méi)有熱情。這種現(xiàn)狀給職業(yè)學(xué)校帶來(lái)非常大的壓力。因此,職業(yè)學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生健全人格時(shí),進(jìn)行賞識(shí)教育便非常重要。
所謂賞識(shí)教育,是指通過(guò)發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn),使學(xué)生樹(shù)立自信心,從而有積極的進(jìn)取心和明確的前進(jìn)目標(biāo),挖掘自身更大的潛力。尤其是對(duì)剛進(jìn)入職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來(lái)講,賞識(shí)教育尤為重要。學(xué)生進(jìn)入一個(gè)新環(huán)境,意味著一個(gè)新的開(kāi)始。如果這個(gè)時(shí)候,學(xué)生聽(tīng)到的、看到的更多是鼓勵(lì)和肯定,就有利于學(xué)生以較好的心態(tài)迎接新生活。所以,職業(yè)學(xué)校的新生一進(jìn)校,無(wú)論是學(xué)生管理者還是任課教師,都應(yīng)該從正面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),多肯定少否定,多表?yè)P(yáng)少批評(píng),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自我存在的價(jià)值,樹(shù)立強(qiáng)烈的自信心。
美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯曾說(shuō)過(guò):“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己加以賞識(shí)?!睂?duì)職業(yè)學(xué)校的新生來(lái)說(shuō),進(jìn)行賞識(shí)教育無(wú)疑是雪中送炭,有利于其健全人格的培養(yǎng)。但需要指出的是,賞識(shí)教育是對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行肯定,并不是無(wú)原則的溢美,不能因?yàn)橐獙?shí)行賞識(shí)教育,就把學(xué)生身上的缺點(diǎn)也當(dāng)成優(yōu)點(diǎn)看待。
2.鼓勵(lì)學(xué)生參與實(shí)踐
由于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生不再以升學(xué)為目的,積極鼓勵(lì)學(xué)生參與實(shí)踐便非常有必要。首先,學(xué)生通過(guò)實(shí)踐才能培養(yǎng)對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的熱愛(ài)。在各類(lèi)職業(yè)學(xué)校的招生簡(jiǎn)章上,都對(duì)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行了詳細(xì)的說(shuō)明,但用于招生宣傳的招生簡(jiǎn)章有著書(shū)面化和過(guò)于籠統(tǒng)的缺陷,要想使學(xué)生真正了解自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè),必須引導(dǎo)學(xué)生積極參加實(shí)踐,使學(xué)生在實(shí)踐中明白專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),知道該專(zhuān)業(yè)的優(yōu)勢(shì)和不足。這樣,學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)從事本專(zhuān)業(yè)工作后,才不會(huì)因?yàn)榛嫉没际в绊懝ぷ?,在進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃時(shí)會(huì)更具有前瞻性和科學(xué)性。其次,引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐更有利于學(xué)生健全人格的形成。知道怎么去做和能夠怎么去做是兩個(gè)不同的概念,在很多時(shí)候,我們的教育指導(dǎo)性太強(qiáng),忽視了具體操作性。教育的本質(zhì)不只是指明前行的方向,更應(yīng)該讓受教育者踏上前行的道路。因此,職業(yè)學(xué)校更應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生參與實(shí)踐,在實(shí)踐中養(yǎng)成團(tuán)結(jié)協(xié)作、樂(lè)觀自信、積極進(jìn)取、勇于面對(duì)困難和失敗的能力。
職業(yè)學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生參加實(shí)踐,可以通過(guò)三種途徑進(jìn)行:一是通過(guò)各種文體活動(dòng),二是通過(guò)校內(nèi)專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn),三是通過(guò)校外社會(huì)實(shí)踐和校外實(shí)習(xí)。經(jīng)過(guò)參與各種文體活動(dòng),學(xué)生激發(fā)了參與意識(shí)、協(xié)作意識(shí)和進(jìn)取精神;通過(guò)校內(nèi)專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn),學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),在提高專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)對(duì)未來(lái)職業(yè)有所了解,校方再加以職業(yè)精神的引導(dǎo),更有利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展;通過(guò)校外社會(huì)實(shí)踐和校外實(shí)習(xí),學(xué)生能在實(shí)踐的同時(shí)進(jìn)行思辨,最終形成其健全人格。
3.樹(shù)立典型模范
英國(guó)教育學(xué)家、文學(xué)家弗蘭西斯·培根說(shuō)過(guò):“榜樣的力量是無(wú)窮的,它小心翼翼地把珍貴的禮物送給一代又一代的孩子,造就他們完美的人格?!睒?shù)立職業(yè)學(xué)校在校生或畢業(yè)生典型模范,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健全人格來(lái)說(shuō),有積極的引導(dǎo)作用。職業(yè)學(xué)校學(xué)生對(duì)于這些典型模范,有更強(qiáng)的認(rèn)同感,很容易被其激勵(lì)。許多學(xué)校會(huì)以海報(bào)或墻報(bào)的形式,刊登優(yōu)秀畢業(yè)生事跡進(jìn)行宣傳,這種先進(jìn)典型的樹(shù)立更具真實(shí)性,更容易刺激中職學(xué)生與之比較,從而產(chǎn)生“別人能做的我也能做”“我會(huì)比他做得更好”的想法。
除了優(yōu)秀畢業(yè)生,也可以樹(shù)立一些有突出表現(xiàn)的在校生典型。這些學(xué)生典型可以是多方面的,或者助人為樂(lè),或者成績(jī)優(yōu)異,或者專(zhuān)業(yè)技能突出,或者勇于參加社會(huì)實(shí)踐。這些典型人物的樹(shù)立,可以激發(fā)別的學(xué)生不服輸?shù)木?,從而產(chǎn)生積極作用。(責(zé)編 ?趙 ? 河)