《葛底斯堡演說》的及物性系統(tǒng)分析

摘要：本文以及物性系統(tǒng)理論為基礎(chǔ)，分析了《葛底斯堡演說》中的6個(gè)過程，以期能更好地把握政治演說語篇的特點(diǎn)，進(jìn)而提高我們的閱讀速度和閱讀質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：《葛底斯堡演說》；及物性系統(tǒng)；語篇分析

1. 引言

功能學(xué)派的創(chuàng)始人韓禮德認(rèn)為：任何一種文化都會(huì)在其語言中反映出概念、語篇和人際這三種純理功能。 [1]概念純理功能指人類用語言表達(dá)對(duì)所生存的世界的感知和認(rèn)識(shí)，主要由及物性系統(tǒng)來體現(xiàn)，該系統(tǒng)把人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中的見聞和行為分成六個(gè)過程：物質(zhì)過程、關(guān)系過程、心理過程、存在過程、行為過程和言語過程。本文作者以林肯的《葛底斯堡演說》（以下簡(jiǎn)稱《演說》）為語料，運(yùn)用及物性系統(tǒng)理論分析這篇演說的6個(gè)過程，以期能更好地把握政治演說語篇的特點(diǎn)，進(jìn)而提高我們的閱讀速度和閱讀質(zhì)量。

2. 語篇分析

2.1物質(zhì)過程分析

物質(zhì)過程是指動(dòng)作者做某件事情的過程?！堆菡f》中出現(xiàn)的部分物質(zhì)過程列舉如下：

（1） We are met on a great battle-field of that war.

（2） （a new nation）， conceived in Liberty

（3） （any nation） and so dedicated

（4） …we should do this.

（5） …we can not dedicate…

（6） …we can not consecrate…

（7） …we can not hallow…

（8） …who struggle here…

（9） …what they did here…

（10） …to be dedicated here…

（11） …which they…h(huán)ave thus far so nobly advanced.

（12） …who fought here…

（13） …dedicated to the great task…

（14） …remaining before us…

（15） …they gave the last full measure of devotion…

物質(zhì)過程共26個(gè)，占總篇幅的66.7%，主要通過動(dòng)態(tài)實(shí)體動(dòng)詞來表達(dá)意義，比如，“brought forth”、“dedicate”、“consecrated”等詞。其中，“dedicate”一詞貫穿全文。林肯純熟運(yùn)用重復(fù)法，使該詞充分流露出強(qiáng)大的威力，每次使用時(shí)非但不因重復(fù)而顯得累贅，反而使主題的展現(xiàn)更加具有張力。

2.2心理過程分析

心理過程是表示心理活動(dòng)的過程。[2]《演說》包括的心理過程如下所示：

（1） …The world will little note，…，

（2） …nor long remember…

（3） …it can never forget…

（4） …we take increased devotion to that cause…

（5） …that we here highly resolve that…

（6） …far above our poor power to add or detract

心理過程共6個(gè)，占總篇幅的15.4%，僅次于物質(zhì)過程，說明講演者是要運(yùn)用心理過程來表達(dá)情感。比如，“note”，“forget”和“remember”表達(dá)了講演者對(duì)烈士英雄事跡的高度頌揚(yáng)?！皉esolve”則表明講演者在烈士墓前莊嚴(yán)宣誓： “死者絕不會(huì)白白犧牲，生者一定會(huì)捍衛(wèi)勝利果實(shí)，以此來慰藉烈士們的在天之靈。”

2.3關(guān)系過程分析

關(guān)系過程反映了事物之間的關(guān)系。《演說》涉及的關(guān)系過程如下所示：

（1） It is altogether fitting…

（2） It is for us the living…

（3） It is rather for us…

關(guān)系過程共3個(gè)，占總篇幅的7.7%。3個(gè)關(guān)系過程都采用了“it is…”的句式結(jié)構(gòu)，使這篇演說顯得格外客觀真實(shí)，非常具有說服力，從而更加容易被聽眾所接受。

2.4存在過程分析

存在過程指的是某事物存在或發(fā)生的過程?！堆菡f》中出現(xiàn)的存在過程如下所示：

（1） nation，…can long endure.

（2） nation…might live.

（3） government…shall not perish

存在過程共3個(gè)，占總篇幅的7.7%。3個(gè)存在過程分別使用了“endure”、“l(fā)ive”和“perish”三個(gè)動(dòng)詞，表明了講演者誓死保衛(wèi)國家并且痛下決心：一定要使這個(gè)民有、民治、民享的政府萬古長存。

2.5言語過程分析

言語過程是講話者和受話者交流講話內(nèi)容的過程。《演說》中的言語過程只有1個(gè) “what we say here”，僅占總篇幅的2.5%。筆者認(rèn)為，過多的言語過程會(huì)降低演說的說服力，所以在演講語篇中，言語過程涉及很少。

3. 結(jié)語

《演說》中物質(zhì)過程占了絕大部分篇幅，說明演說主要是通過使用一連串的實(shí)體動(dòng)詞，使聽眾產(chǎn)生身臨其境的感覺，拉近了講演者與聽眾的距離，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了政治演說煽動(dòng)的目的。利用及物性系統(tǒng)對(duì)語篇進(jìn)行剖析是一種全新的語篇分析方法，該方法有助于提高我們的閱讀速度和閱讀質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]M. A. K. Halliday ，An Introduction to Functional Grammar （ 2nd edition ） [M]. London： Edward Arnold， Beijing Foreign Language Teaching and Research Press 2000/2006.

[2]胡壯麟、朱永生、張德祿、李戰(zhàn)子：《系統(tǒng)功能語言學(xué)概論》[M]，北京大學(xué)出版社2005

作者簡(jiǎn)介：梁鈺（1984- ），山西太原人，山西財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)貿(mào)外語學(xué)院在讀研究生，研究方向：外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。endprint