杜世源
摘 要:隨著終身學(xué)習(xí)時代的到來,培養(yǎng)文秘專業(yè)學(xué)生的閱讀能力,是促進(jìn)文秘專業(yè)學(xué)生終身發(fā)展的需要。語文學(xué)科作為文秘專業(yè)學(xué)生的公共基礎(chǔ)學(xué)科,不僅要起到公共基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)的作用,更要在語文學(xué)習(xí)的過程中,在閱讀的過程中,培養(yǎng)學(xué)生閱讀的審美能力,對文秘專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行一種人文的關(guān)懷和教育。
關(guān)鍵詞:文秘專業(yè) 語文 閱讀 審美態(tài)度
在實踐教學(xué)過程中,文秘專業(yè)學(xué)生接觸的大多數(shù)的閱讀文章內(nèi)容枯燥乏味,知識性較強(qiáng),美感不足,但是文秘專業(yè)的學(xué)生整體學(xué)習(xí)能力較強(qiáng),學(xué)習(xí)態(tài)度端正,基礎(chǔ)知識及閱讀理解能力強(qiáng),建立在這樣的基礎(chǔ)上,文秘專業(yè)的學(xué)生在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)審美態(tài)度及審美能力的可行性是非常大的。
一、在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美態(tài)度的重要性
審美能力是中學(xué)生應(yīng)該具備的重要語文素養(yǎng)。中學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語文具有重要的審美教育功能,語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,讓學(xué)生受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造能力?!蹦壳?,很多學(xué)校都開始重視學(xué)生審美能力的培養(yǎng),注重培養(yǎng)學(xué)生的審美價值觀、審美人生觀,從而在語文教學(xué)中完成對學(xué)生人格的初步塑造。
所謂審美態(tài)度,就是人們在審美活動進(jìn)行之初的特殊的心理狀態(tài)。在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美態(tài)度是非常必要的。不管客觀世界里存在多少美麗的東西,如果我們的主觀思想不能去感受這些美、體會這些美,這些客觀世界存在的美好的事物,就顯得極度蒼白無力了。審美態(tài)度是人們在審美活動進(jìn)行之初的特殊的心理狀態(tài),它是個體在客觀事物中通過主觀的思想活動體味某種情調(diào)、意境、精神境界等。在語文閱讀教學(xué)中,就應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生這種審美態(tài)度,使閱讀成為一次美的旅途。
人文教育不只是語文教育,而語文教育應(yīng)當(dāng)占有一個特殊甚至是核心的位置,因為語文的文學(xué)性對青少年更具有感染的力量。中學(xué)語文教育落實到人文教育上時,就是給人建立一種精神底子。一個人的精神是要有一定的底子的。筆者認(rèn)為這種底子應(yīng)該是浪漫主義和理想主義的,即給人的生命一種亮色。可見,語文教育應(yīng)該是一種人文教育,這種人文教育的有效途徑之一,是在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美態(tài)度,進(jìn)而幫助學(xué)生建立正確的審美價值觀和審美人生觀。如果說智育培養(yǎng)的是“聰明人”,德育培養(yǎng)的是“德性人”,體育培養(yǎng)的是“健康人”,那么語文閱讀教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生審美態(tài)度則是培養(yǎng)“審美人”。教育家錢理群曾說過:許多人回顧自己的一生,往往對自己影響最大的就是語文教育和語文老師。
二、如何在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美態(tài)度
語文教學(xué)要讓學(xué)生明白,如果我們能從閱讀的懷想、品味、感受中,去理解審美教育就是要培養(yǎng)美育的人、懂得美的人、欣賞美的人、感受美的人,就會在品味美的過程中,逐漸形成一種美的價值觀。這種審美的教育就是一種審美人生觀的教育,是一種人生態(tài)度的熏染,是對客觀世界存在的美的事物的一次深刻的體會和鑒賞,是主觀世界與客觀世界的美互相交融的一座橋梁。
首先,我們可以針對文秘專業(yè)學(xué)生喜歡閱讀的特點,在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生的心理特點,進(jìn)行經(jīng)典誦讀,讓他們感受優(yōu)美的散文、詩歌等作品,增強(qiáng)學(xué)生語感,在閱讀教學(xué)過程中,讓學(xué)生在字里行間發(fā)現(xiàn)美、感受美。
其次,這種審美的閱讀不僅僅限于優(yōu)美的詩歌散文、富于哲理的現(xiàn)代文等,中華文化瑰寶的古文詩篇,依舊存在美的魅力。實際上,很多古文閱讀中就蘊(yùn)含著我們?nèi)≈槐M的精神資源,蘊(yùn)含了美的精華。比如,古詩是中華民族幾千年文化的智慧結(jié)晶,我們今天學(xué)習(xí)古詩,就是一個對先賢的再認(rèn)識、吸取他們精華的過程。要讓學(xué)生明白,閱讀首先來自于生命的自覺,而非讀本的價值。因為我們生命中的缺陷、孤獨、困惑,于是就需要用生命本身去融匯、去印證、去實踐、去追尋,這樣的閱讀,對于每個人來說都是一生一世的功課。
第三,想要達(dá)到這種審美的閱讀教學(xué),還要注意讓學(xué)生在閱讀過程中結(jié)合不同作家的風(fēng)格,用心體驗。要引導(dǎo)學(xué)生從不同藝術(shù)風(fēng)格的作品中感受作家的個性魅力,感受作者浸潤在作品中的思想感情,體會這種作品中的人格魅力,使他們受到高尚情感的熏陶,形成自己高尚的審美態(tài)度。尤其是針對文秘專業(yè)的學(xué)生,要提醒他們在閱讀過程中,不應(yīng)該簡簡單單是去讀一篇文章,更多的是要在閱讀的過程中培養(yǎng)理智,培育情感,培育一個完整的人。同時,教師自身也要明白,在語文教師的生命詞典里,教語文,不應(yīng)只是完成語文課本的教學(xué)任務(wù),更多的是對學(xué)生進(jìn)行一種人文情感熏陶。
三、小結(jié)
我們的語文教學(xué)不能缺少美的培養(yǎng),應(yīng)該在閱讀中尋找美、發(fā)現(xiàn)美、培養(yǎng)美、感受美,讓我們的學(xué)生在閱讀的教學(xué)過程中逐漸找到美的存在,使自己成為一個有美的情操的人,這是語文教學(xué)不可推卸的責(zé)任。
(作者單位:大連女子職業(yè)中專)