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      社會(huì)學(xué)視角下的“拉美化”問(wèn)題——以巴西社會(huì)發(fā)展為例

      2015-04-02 08:24:35王云飛王力
      關(guān)鍵詞:社會(huì)轉(zhuǎn)型

      王云飛,王力

      (安徽大學(xué) 社會(huì)與政治學(xué)院,安徽 合肥 230601)

      社會(huì)學(xué)視角下的“拉美化”問(wèn)題——以巴西社會(huì)發(fā)展為例

      王云飛,王力

      (安徽大學(xué) 社會(huì)與政治學(xué)院,安徽 合肥 230601)

      摘要:隨著巴西后世界杯時(shí)期的到來(lái),人們開(kāi)始思考這場(chǎng)賽事對(duì)于該國(guó)的影響。諸如消費(fèi)、旅游帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益;基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)對(duì)于城市化進(jìn)程的影響;大規(guī)模勞動(dòng)力使用帶來(lái)的就業(yè)問(wèn)題以及社會(huì)轉(zhuǎn)型等諸多問(wèn)題。如何理性看待“拉美化”問(wèn)題,怎樣防范發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展道路進(jìn)入“拉美陷阱”等成為新時(shí)期研究的重點(diǎn)。通過(guò)梳理巴西過(guò)去近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r,尤其是對(duì)20世紀(jì)80年代以來(lái)其發(fā)展道路的回顧,運(yùn)用社會(huì)分層理論針對(duì)“拉美化”問(wèn)題的具體表現(xiàn)及影響加以研究。

      關(guān)鍵詞:拉美陷阱;社會(huì)轉(zhuǎn)型;拉美化

      第20屆足球世界杯落下帷幕已近一年,在享受完這場(chǎng)足球盛宴后,人們不禁開(kāi)始考慮這場(chǎng)盛宴給巴西經(jīng)濟(jì)、社會(huì)帶來(lái)的影響。長(zhǎng)期以來(lái)被人們廣泛研究的“拉美化”問(wèn)題又一次成為了學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)?!袄阑边@一概念一般用來(lái)描述拉美在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)各種問(wèn)題,即經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的失調(diào)。關(guān)于“拉美化”問(wèn)題,國(guó)內(nèi)學(xué)者分別從經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等不同角度做出了廣泛深入的研究,研究成果頗豐。學(xué)者程凱[1]認(rèn)為,“拉美現(xiàn)象”可以理解為一些拉美國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段后,出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)停滯甚至后退的現(xiàn)象,而這個(gè)階段一般出現(xiàn)在人均GDP達(dá)到1000美元時(shí)。學(xué)者金城[2]從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度探討了“拉美化”問(wèn)題的實(shí)質(zhì),他認(rèn)為由于拉美國(guó)家選擇了“外資主導(dǎo)型”發(fā)展道路,在獲得階段性快速發(fā)展的同時(shí),喪失了對(duì)于本國(guó)經(jīng)濟(jì)和資源的控制,引發(fā)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會(huì)動(dòng)蕩等問(wèn)題。學(xué)者崔效輝[3]則從社會(huì)學(xué)角度闡釋了“拉美現(xiàn)象”,即社會(huì)階層結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出不合理的金字塔式,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的成果被人數(shù)很少的主導(dǎo)型階層分享殆盡,而城市貧民和農(nóng)村無(wú)地、少地農(nóng)民沒(méi)有機(jī)會(huì)分享經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的成果,這種在拉美國(guó)家普遍存在的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)之間結(jié)構(gòu)失衡的現(xiàn)象被稱(chēng)為“拉美現(xiàn)象”。這些研究為認(rèn)識(shí)和思考“拉美現(xiàn)象”及其影響提供了重要的文獻(xiàn)資料和理論依據(jù)。為了更加全面地理解和研究“拉美化”問(wèn)題,現(xiàn)擬在結(jié)合歷史資料,以社會(huì)學(xué)視角分析巴西近三十年的經(jīng)濟(jì)、文化、政治和社會(huì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,運(yùn)用社會(huì)分層理論進(jìn)一步理解“拉美化”問(wèn)題,探討“拉美化”問(wèn)題對(duì)于當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的影響。

      一、“拉美化”和社會(huì)分層理論

      (一)“拉美化”問(wèn)題的特征和影響

      至今,學(xué)界關(guān)于“拉美化”這一概念還沒(méi)有明確的定義,不同領(lǐng)域的學(xué)者站在自身學(xué)術(shù)背景下對(duì)其定義做出了相當(dāng)全面的概括,這里就不加贅述。我們可以通過(guò)對(duì)拉美地區(qū)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展歷程的回顧發(fā)現(xiàn)諸多問(wèn)題。[4]從歷史上看,多數(shù)拉美國(guó)家自19世紀(jì)取得獨(dú)立后,便開(kāi)始發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)。20世紀(jì)30年代后,多數(shù)拉美國(guó)家開(kāi)始走上了依靠進(jìn)口替代本國(guó)工業(yè)化發(fā)展的道路,尤其是第二次世界大戰(zhàn)后,一些國(guó)家通過(guò)大量舉債從而迅速發(fā)展起來(lái)。50年代到70年代,拉美國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,年均增長(zhǎng)為5.4%。這一時(shí)間段,外資作為一股重要的力量推動(dòng)著整個(gè)拉美經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。到了80年代,雖然拉美主要國(guó)家的人均GDP已達(dá)到了1500美元,但由于外債還本付息額占出口的比重持續(xù)上升,單純依靠外資而忽視本國(guó)工業(yè)化發(fā)展的拉美各國(guó)開(kāi)始紛紛爆發(fā)債務(wù)危機(jī),因而80年代也被稱(chēng)為拉美“失去的十年”。[5]進(jìn)入90年代,拉美各國(guó)又都采取各種改革,主要的政策為新自由主義政策,起初經(jīng)濟(jì)有所好轉(zhuǎn)但后期起伏較大。就巴西而言,在20世紀(jì)尤其是70年代以來(lái),其經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終處于大起大落的境地。在政府進(jìn)行了一系列改革后,雖然國(guó)民收入有所上升,但是隨之而來(lái)的卻是通貨膨脹、就業(yè)困難、外債累累等問(wèn)題。進(jìn)入21世紀(jì),巴西政府積極進(jìn)行改革,并試圖通過(guò)加入國(guó)際合作謀求更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。

      由經(jīng)濟(jì)發(fā)展不穩(wěn)定導(dǎo)致的社會(huì)問(wèn)題也日漸暴露,且一直制約著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展??偟膩?lái)說(shuō)可以分為四類(lèi)問(wèn)題:

      1.收入分配嚴(yán)重不公平

      整個(gè)拉美國(guó)家的基尼指數(shù)一直保持在0.5~0.6之間,這比世界各國(guó)平均指數(shù)0.4要高出很多。另外,少部分的富人掌握著大量的資源,導(dǎo)致貧富差距懸殊。這一現(xiàn)象至今在拉美國(guó)家中普遍存在,成為社會(huì)的頑疾。

      2.政治上的動(dòng)蕩

      拉美地區(qū)是一個(gè)歷史上軍事政變頻繁的地區(qū),近幾十年來(lái)發(fā)生過(guò)一百多次軍人嘩變事件。由于歷史上的各種原因,很多拉美國(guó)家都經(jīng)歷了從軍政府統(tǒng)治到推翻軍政府開(kāi)始組建民選政府這一過(guò)程。動(dòng)蕩的政治使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展雪上加霜。

      3.社會(huì)治安的混亂

      動(dòng)蕩的政治局面必然會(huì)引起社會(huì)治安的混亂。拉美國(guó)家槍支泛濫,其地區(qū)的自殺率和綁架率一直在世界上處于前列。據(jù)美洲開(kāi)發(fā)銀行的統(tǒng)計(jì),每年拉美地區(qū)由于暴力事件造成的經(jīng)濟(jì)損失大約為1 680億美元,占到其地區(qū)生產(chǎn)總值的15.0%。[6]

      4.環(huán)境污染嚴(yán)重

      在整個(gè)拉美地區(qū)的發(fā)展過(guò)程中,由于政府和民眾缺乏一定的環(huán)保意識(shí)以及相關(guān)環(huán)境保護(hù)法律的缺失,導(dǎo)致環(huán)境問(wèn)題不斷惡化。據(jù)聯(lián)合國(guó)環(huán)境署的統(tǒng)計(jì),拉美地區(qū)每年減少森林面積大約為590萬(wàn)公頃,這個(gè)數(shù)據(jù)大大超過(guò)了世界上的其他地區(qū)。空氣污染、水污染等問(wèn)題造成的例如疾病、自然災(zāi)害等將會(huì)在未來(lái)的幾十年里如同一片巨大的烏云籠罩在拉美上空,驅(qū)之不散。

      (二)社會(huì)分層理論

      西方國(guó)家對(duì)社會(huì)分層理論的研究由來(lái)已久,對(duì)社會(huì)分層的研究不僅分析社會(huì)的發(fā)展,更能指導(dǎo)著社會(huì)的前進(jìn)。拉美等國(guó)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的一系列問(wèn)題也反映出社會(huì)階層的差異所帶來(lái)的社會(huì)發(fā)展不均衡。

      社會(huì)分層一直以來(lái)都是衡量社會(huì)變遷的維度,也是引發(fā)社會(huì)變遷的力量。在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史中,始終受到學(xué)者們的關(guān)注。美國(guó)著名學(xué)者戴維波普諾教授[7]認(rèn)為,社會(huì)分層是將社會(huì)中的人們按一定標(biāo)準(zhǔn),劃分成高低有序的不同等級(jí)、不同層次的過(guò)程與現(xiàn)象。西方對(duì)社會(huì)分層的研究由來(lái)已久,其真正系統(tǒng)性全面性的研究當(dāng)屬卡爾·馬克思的階級(jí)分析理論和馬克斯·韋伯的多元社會(huì)分層理論。二者對(duì)社會(huì)分層的本質(zhì)、社會(huì)分層的原因以及劃分標(biāo)準(zhǔn)的闡述,代表了兩種不同的理論思想,對(duì)后來(lái)的研究產(chǎn)生了極大的影響,奠定了對(duì)社會(huì)分層研究的基本理論模式。馬克思[8]認(rèn)為,階級(jí)現(xiàn)象的產(chǎn)生是與生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相聯(lián)系的,生產(chǎn)資料和勞動(dòng)的占有關(guān)系是階級(jí)劃分的標(biāo)準(zhǔn)。由于社會(huì)分工和私有制的產(chǎn)生,形成了對(duì)立的兩大階級(jí),即無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)。韋伯[9]對(duì)社會(huì)分層的研究則集中于階級(jí)、身份群體、政黨這三種權(quán)力分配的形式,這種“三位一體”的分層理論也即將財(cái)富、權(quán)力和聲望作為劃分不同層級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)。

      社會(huì)分層的差異導(dǎo)致拉美國(guó)家大多處于金字塔式的社會(huì)分層結(jié)構(gòu),處于社會(huì)頂層的人數(shù)很少,卻擁有整個(gè)社會(huì)絕大多數(shù)的財(cái)富。越往下層社會(huì)階層越低,人數(shù)卻越多,占有的社會(huì)財(cái)富越少,由此也體現(xiàn)出他們較低的社會(huì)地位。這一巨大的不平衡狀態(tài)在一定程度上帶來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),也引發(fā)了社會(huì)較大的動(dòng)蕩。社會(huì)的動(dòng)蕩不安帶來(lái)了拉美國(guó)家經(jīng)濟(jì)的頻繁波動(dòng)。由此也折射出社會(huì)分層的不合理所引發(fā)的一系列社會(huì)問(wèn)題。總的來(lái)說(shuō),“拉美化”還無(wú)法用一個(gè)確定的概念來(lái)定義,一般來(lái)說(shuō)是將拉美發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的諸多問(wèn)題都?xì)w為其中。但是不管概念如何,在整個(gè)拉美地區(qū)各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中所出現(xiàn)的問(wèn)題是值得我們?nèi)ヌ貏e關(guān)注的。

      二、“拉美化”背景下的巴西社會(huì)

      巴西作為拉美地區(qū)面積最大,自然資源和工業(yè)基礎(chǔ)最為雄厚的國(guó)家,經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展后,其經(jīng)濟(jì)總量在拉美位列第一,成為了當(dāng)今世界第七大經(jīng)濟(jì)體,“金磚四國(guó)”之一。研究拉美化以及當(dāng)前拉美地區(qū)的社會(huì)發(fā)展等問(wèn)題,把巴西作為一個(gè)觀察對(duì)象是具有一定的代表性和說(shuō)服力的。

      (一)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)幅度較大

      巴西的現(xiàn)代化發(fā)展起源于20世紀(jì)30年代,據(jù)統(tǒng)計(jì),1931~1950年巴西的經(jīng)濟(jì)平均年增長(zhǎng)率在4.6%左右,高于其他主要的拉美國(guó)家。自1951年起,巴西進(jìn)入了歷史上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金時(shí)期,經(jīng)濟(jì)6.8%的年增長(zhǎng)率一直持續(xù)到了1980年,持續(xù)了30年之久。其中,1968年~1973年間,巴西的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)達(dá)到了11.2%。但時(shí)間進(jìn)入1980年之后,由于受到國(guó)際油價(jià)瘋漲等外部因素以及巴西國(guó)內(nèi)自身產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理等內(nèi)部因素共同影響,1981年開(kāi)始,巴西經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。與此同時(shí),巴西的外債也迅速增長(zhǎng),債務(wù)總額占GDP的比重一直飆升,最高達(dá)到43.1%之多。[10]20世紀(jì)80年代末,巴西進(jìn)行了政治體制改革,經(jīng)濟(jì)有所復(fù)蘇,但是通貨膨脹率卻又一直居高不下。1994年,巴西開(kāi)始實(shí)施著名的“雷亞爾計(jì)劃”,對(duì)國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革,獲得了一定的成就。單從通貨膨脹率上看,1993當(dāng)年為289.0%,而到了1996年,這一數(shù)字回落到了9.1%。進(jìn)入21世紀(jì),2003年~2008年,巴西的經(jīng)濟(jì)平均增長(zhǎng)率為5.7%,人均GDP也上升到了8298美元。2008年之后,受到全球經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的影響,巴西經(jīng)濟(jì)開(kāi)始了“過(guò)山車(chē)”似的發(fā)展,增長(zhǎng)和負(fù)增長(zhǎng)交替出現(xiàn),以至于到了今年,出現(xiàn)了前文所介紹的1.5%的增長(zhǎng)預(yù)期。[11]從巴西自上世紀(jì)80年代起至今的經(jīng)濟(jì)狀況我們可以發(fā)現(xiàn),這一時(shí)期巴西經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一直不夠穩(wěn)定,尤其在拉美地區(qū)陷入拉美陷阱的時(shí)間里,巴西的經(jīng)濟(jì)也如同陷入了泥潭中一般。

      (二)日益衰落的傳統(tǒng)文化

      由于歷史的原因,巴西民族主要由最初的印第安人、葡萄牙人和非洲人混血組成。這就決定了巴西傳統(tǒng)文化就是在各民族不斷融合的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。兼具印第安文化、葡萄牙文化和非洲文化特點(diǎn)的巴西文化熱情又不失厚重。桑巴舞,狂歡節(jié),足球,“黑人文學(xué)”等都深深的影響著整個(gè)世界。其中,非洲文化對(duì)于巴西文化起到了更為深刻的影響。主要以廢除奴隸制為題材或以黑人、混血兒為主人公的“黑人文學(xué)”作品有著極高的文學(xué)價(jià)值和思想高度。但是近二十年來(lái),由于歐美強(qiáng)勢(shì)文化的入侵以及巴西自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不穩(wěn)定,傳統(tǒng)的巴西文化遭受到了一定的影響。為此巴西政府一直致力于加大對(duì)于文化市場(chǎng)的投資力度,但無(wú)奈于經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。據(jù)巴西《伯南布哥日?qǐng)?bào)》2006年11月22日?qǐng)?bào)道,巴西文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值僅占GDP的5.0%,而世界平均水平為7.0%。而整個(gè)拉美地區(qū)和非洲地區(qū)的文化產(chǎn)值只占全球文化產(chǎn)值的4.0%。[12]可以說(shuō),振興巴西的文化產(chǎn)業(yè)任重而道遠(yuǎn)。

      (三)復(fù)雜的政治局勢(shì)

      巴西在上世紀(jì)60年代開(kāi)始進(jìn)入了軍政府統(tǒng)治時(shí)期。政治上主要以權(quán)威主義統(tǒng)治為主,堅(jiān)決鎮(zhèn)壓反對(duì)勢(shì)力,實(shí)現(xiàn)了政治穩(wěn)定及經(jīng)濟(jì)發(fā)展。1985年,軍政府還權(quán)于民,巴西步入了現(xiàn)代民主化進(jìn)程。一直以來(lái),巴西實(shí)行的是多黨制和聯(lián)邦制,導(dǎo)致總統(tǒng)與議會(huì)的關(guān)系十分復(fù)雜,政治僵局頻繁出現(xiàn)。雖然巴西總統(tǒng)有著廣泛的權(quán)力,但是卻不得不考慮來(lái)自各個(gè)方面的約束。近年來(lái),巴西政府在腐敗問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)改革、社會(huì)保障及通貨膨脹等方面采取了很多措施,但大多收效甚微。在民主化不斷深入發(fā)展的巴西社會(huì),政治穩(wěn)定和政府執(zhí)政水平的提高成為人民的期許。

      (四)社會(huì)發(fā)展不均衡,貧富分化嚴(yán)重

      從巴西自20世紀(jì)80年代來(lái)的各種社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn),也能看出拉美化對(duì)于這個(gè)國(guó)家的影響。首先是在城市化進(jìn)程中,存在著兩個(gè)明顯的特點(diǎn):一是人口大量涌入中心城市,被稱(chēng)為都市化趨勢(shì);二是隨著中心城市不斷發(fā)展,大量的農(nóng)村人口進(jìn)入城市的邊緣地區(qū),造成大面積貧民窟的存在,被稱(chēng)為邊緣化趨勢(shì)。這兩個(gè)問(wèn)題不斷發(fā)展,最后衍生的問(wèn)題就是邊緣地帶很難享受到GDP增長(zhǎng)帶來(lái)的福利,導(dǎo)致與中心城市地區(qū)發(fā)展的差距越拉越大。中心城市面臨著環(huán)境污染,失業(yè)率高和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足等問(wèn)題的制約;而廣大的邊緣地帶居民長(zhǎng)期經(jīng)受著貧困,疾病,犯罪等問(wèn)題的困擾,無(wú)力改變這樣的現(xiàn)狀。其次,收入分配不公和兩極分化一直制約著巴西經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在整個(gè)巴西社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)期,也是兩極分化最快速的時(shí)期。1979年~1990年期間,巴西的基尼指數(shù)由0.493提高到了0.535,同時(shí)城市貧困人口在這一期間幾乎翻了一番。[13]進(jìn)入新世紀(jì),巴西政府做過(guò)許多嘗試,但都沒(méi)能改變兩極分化的難題。最后,過(guò)多依賴(lài)外部投資,導(dǎo)致巴西社會(huì)的穩(wěn)定性差。由于巴西在20世紀(jì)90年代選擇了“外資主導(dǎo)型”的發(fā)展道路,使得自身對(duì)于本國(guó)的經(jīng)濟(jì)、資源的控制力大幅度減少,經(jīng)常發(fā)生由外部因素導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)危機(jī),使得社會(huì)在一個(gè)不穩(wěn)定的前提下發(fā)展。

      可以說(shuō)拉美化不僅在經(jīng)濟(jì)方面給了巴西一個(gè)慘痛的打擊,更是深入了社會(huì)的各個(gè)方面,導(dǎo)致整個(gè)巴西社會(huì)籠罩在一種陰霾的大環(huán)境下。這就如同我們?cè)谑澜绫陂g的所見(jiàn)是一樣的,足球場(chǎng)內(nèi),群星閃耀精彩不斷;而場(chǎng)外各種綁架,兇殺等暴力事件也層出不窮。充滿(mǎn)矛盾的巴西社會(huì)也許就像巴西的足球一樣,讓人捉摸不透。

      三、“拉美化”問(wèn)題的深思

      任何國(guó)家在發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中都會(huì)有一定的問(wèn)題出現(xiàn),這是客觀規(guī)律。馬克思對(duì)發(fā)展做哲學(xué)定義時(shí)就曾總結(jié)過(guò),發(fā)展是具有普遍性、曲折性、過(guò)程性和規(guī)律性這四個(gè)特點(diǎn)。[14]如何看待在發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題,以及如何解決這些問(wèn)題,成為了能否繼續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。就“拉美化”這一問(wèn)題,可以從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行思考。

      (一)“拉美化”不是發(fā)展的必經(jīng)之路

      “拉美化”這一問(wèn)題能否看成是發(fā)展中國(guó)家必經(jīng)的一個(gè)過(guò)程?答案是否定的。我們不能從“拉美化”所帶來(lái)的各種社會(huì)現(xiàn)象例如貧富懸殊擴(kuò)大、腐敗嚴(yán)重、國(guó)有企業(yè)效率低下、社會(huì)治安惡化、城市人口過(guò)多等而簡(jiǎn)單地將一個(gè)社會(huì)定義為“拉美化”。因?yàn)椤袄阑本哂欣赖貐^(qū)獨(dú)特的歷史文化和自然資源背景。它的出現(xiàn)不是偶然的,而是必然的。究其原因主要是拉美國(guó)家大多采用“外資主導(dǎo)型”這一發(fā)展模式,忽視了本國(guó)工業(yè)化道路的發(fā)展。加上歷史上拉美國(guó)家大多屬于殖民地,本土經(jīng)濟(jì)文化遭受沖擊嚴(yán)重。在脫離殖民統(tǒng)治后軍政府又統(tǒng)治了較長(zhǎng)時(shí)期,導(dǎo)致權(quán)力缺少制約,腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重,民主長(zhǎng)期缺席。推行民主和改革后,又受到了全球化大環(huán)境的沖擊,導(dǎo)致出現(xiàn)了以上列舉的問(wèn)題。

      (二)如何避免“拉美化”

      在發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行發(fā)展時(shí),怎樣避免類(lèi)似于“拉美化”問(wèn)題的出現(xiàn)?當(dāng)今世界是一個(gè)地球村,各國(guó)各地區(qū)在發(fā)展的過(guò)程中都會(huì)受到全球化趨勢(shì)的影響,這對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)是巨大的挑戰(zhàn)。怎樣面對(duì)新環(huán)境下出現(xiàn)的各種問(wèn)題成為了各發(fā)展中國(guó)家的當(dāng)務(wù)之急。筆者認(rèn)為,在新的歷史條件下,不會(huì)簡(jiǎn)單地存在一條各國(guó)普遍適用的發(fā)展道路和解決問(wèn)題的辦法。但結(jié)合拉美地區(qū)國(guó)家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)我們可以看到,避免出現(xiàn)“拉美化”問(wèn)題可以包括以下幾點(diǎn):一是結(jié)合本國(guó)實(shí)際情況制定發(fā)展道路;二是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中注重市場(chǎng)和法律的地位;三是不能忽視發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題,例如兩極分化擴(kuò)大,對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)這一點(diǎn)尤為重要;四是在引進(jìn)外資的同時(shí)大力發(fā)展本國(guó)自身市場(chǎng)。

      (三)“拉美化”對(duì)我國(guó)發(fā)展啟示

      由于同為發(fā)展中大國(guó),又在歷史和現(xiàn)實(shí)中有諸多相似的地方,巴西的發(fā)展問(wèn)題常常被我國(guó)學(xué)者拿來(lái)同我國(guó)的發(fā)展對(duì)比。尤其是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新常態(tài)下,“拉美化”問(wèn)題對(duì)于我國(guó)的發(fā)展有何警示作用?我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中的大國(guó),在發(fā)展的過(guò)程中也存在著很多問(wèn)題。2003年我國(guó)的人均GDP突破了1000美元,自那時(shí)起,中國(guó)是否陷入了“拉美陷阱”就一直被人反復(fù)討論。前文已經(jīng)闡明過(guò),“拉美化”問(wèn)題具有一定的地域和時(shí)間限定。也就是說(shuō)我國(guó)現(xiàn)在所出現(xiàn)的問(wèn)題不能簡(jiǎn)單地被認(rèn)為是“拉美化”問(wèn)題,但我國(guó)存在的諸多問(wèn)題也是顯而易見(jiàn)的。結(jié)合我們對(duì)于巴西發(fā)展道路的回顧和討論,可以對(duì)我國(guó)目前所處的發(fā)展階段以及出現(xiàn)的問(wèn)題提出以下幾點(diǎn)意見(jiàn)。一是我國(guó)的發(fā)展道路一定要結(jié)合我國(guó)的具體國(guó)情,不能生搬硬套。這里的具體國(guó)情,需要大量的實(shí)踐和調(diào)研來(lái)得出,而不是紙上談兵。二是我國(guó)要繼續(xù)突出市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主導(dǎo)作用。三是完善社會(huì)保障制度,加大對(duì)于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入,建立社會(huì)收入分配新機(jī)制,縮小兩極分化。四是健全法律體系,“將權(quán)力關(guān)在籠子里”,真正做到依法治國(guó)。五是擴(kuò)大本土市場(chǎng),加大對(duì)外開(kāi)放力度,讓本土市場(chǎng)在競(jìng)爭(zhēng)中增強(qiáng)創(chuàng)造力和競(jìng)爭(zhēng)力。此外,對(duì)于環(huán)境的保護(hù),加大反腐力度,保持城市和農(nóng)村的和諧發(fā)展等也是我們需要注意的方面。

      總之,“拉美化”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題,也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的社會(huì)學(xué)問(wèn)題,而是一個(gè)復(fù)雜的綜合性社會(huì)問(wèn)題。在面臨類(lèi)似于“拉美化”這樣的發(fā)展問(wèn)題出現(xiàn)時(shí),每個(gè)發(fā)展中國(guó)家都要正視這些問(wèn)題而并不是躲避。前車(chē)之覆,后車(chē)之鑒??茖W(xué)地將“拉美化”現(xiàn)象帶給我們的思考和啟示運(yùn)用于實(shí)踐中,對(duì)于進(jìn)一步改進(jìn)我們的發(fā)展思路有著重要的意義。

      參考文獻(xiàn)

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      (編輯:武云俠)

      On"Latin Americanization"from the Sociological Perspective

      WANG Yun-fei,WANG Li

      (SchoolofSociologyandPolitics,AnhuiUniversity,HefeiAnhui230601,China)

      Abstract:With the arrival of the post Brazilian World Cup,people start to reflect the influence of this event on Brazil such as the economic benefit of consumption,tourism, the impact of infrastructure construction on the urbanization process;employment and social transformation generated by the large-scale use of labor.How to deal with the"Latin-Americanization"rationally and how to prevent the development path of developing country into"Latin America trap"has become the focus of studies in new period. The paper studied the specific performance and influence of"Latin-Americanization" by using the social stratification theory and combing the economic and social development of Brazil in the past century,especially the review of the development path since 1980s.

      Key words:Latin American trap;Social transformation;Latin Americanization

      中圖分類(lèi)號(hào):C911

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:

      文章編號(hào):1671-816X(2015)09-0959-05

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