淺談第三語言習得理論及其對外語教學的啟示

沈陽師范大學大學外語教學部研究生 李美玲

我國是一個由56 個民族，即漢族和55 個少數(shù)民族構(gòu)成的多民族的國家，也存在多種語言。在我國的教育中，少數(shù)民族教育占有很重要的地位，并且在少數(shù)民族教育中，外語教育也構(gòu)成了一個很重要的部分。目前，學者們越來越關(guān)注少數(shù)民族學生的英語學習，關(guān)注他們在英語學習過程中遇到的各式各樣的問題和需要克服的困難。根據(jù)第三語言習得理論，對我國的少數(shù)民族學生來說，他們的少數(shù)民族語言是他們的母語，漢語是第二語言，第三語言是外語（在中國，第三語言一般是英語）。少數(shù)民族學生學習英語過程是習得第三語言的過程，會比漢族學生英語學習即第二語言習得過程，存在更復雜的問題，因為兩種語言對第三語言產(chǎn)生影響。因此，教師首先要認識到少數(shù)民族學習英語的復雜性，要更深入地研究第三語言習得理論，并且要在實際課堂上，有意識地、系統(tǒng)地運用第三語言習得理論，幫助少數(shù)民族學生更加有效地學習英語。

一、第三語言習得定義

第三語言習得的發(fā)展是從二十世紀八十年代初開始的，是在二語習得研究的基礎上進一步發(fā)展的新的領域，它與第二語言習得一樣，是研究學習者的語言習得。雖然它研究起步有點晚，但是三語習得研究越來越受關(guān)注，發(fā)展速度也較快。西方學者對第三語言習得的真正關(guān)注是從二十世紀八十年代末開始。

三語習得指的是除了學習者的母語和已經(jīng)掌握的第二語言之外，目前正在學習的一種或多種語言的習得過程。Jorda 指出“三語”是一個總體的概念，它不確指學習者學習語言的數(shù)目，而是指除了學習者的母語和已經(jīng)掌握（可能是不完善的）的第二語言之外，目前正在學習的一種或多種語言。

對第二語言的理解可以有兩種，即廣義上的和狹義上的。狹義意義上的第二語言指的是在使用該語言的學習者的國家里，該語言屬于非母語，并且該語言被認為是該國家的官方語言，這些人可以在自然環(huán)境下、日常交流中習得該語言，而不是學習。并且這些人學習該語言的目的是為了融入到該國家的各個方面，如政治、經(jīng)濟生活等，不是為了學一門語言而學習，例如，對我國的少數(shù)民族來說漢語是屬于第二語言。廣義的第二語言指的是母語或第一語言之外的任何一種語言。根據(jù)廣義的第二語言，對于我國少數(shù)民族學生，漢語和英語都可以被稱為是第二語言。因此長期以來，學者們用第二語言習得來代替第三語言習得乃至多語習得，基本不區(qū)別二語習得和三語習得。

二、第三語言習得特點

第二語言習得與第三語言習得都是語言習得的重要的理論，一定存在一些共性，如第二語言（無論是廣義的還是狹義的）和第三語言都是在學習者習得母語后習得的語言；學生對第二語言和第三語言的熟練程度肯定也不如母語；第二語言和第三語言的在習得方式上一般是通過比較正規(guī)的學校教育，而不完全是自然習得的方式，不是在真實交際中。除了第二語言習得和第三語言習得存在的一些共性，第三語言習得區(qū)別于第二語言習得的特點也不應被忽視，它有自身的特點，例如，曲線性、語言耗損、認知優(yōu)勢特征、復雜性、習得過程的多樣性等。第三語言習得與第二語言習得存在明顯的而且不能忽視的差異。因此，基于第二語言和第三語言習得的相似和差異，研究者們應結(jié)合第二語言習得理論和第三語言習得理論，進行更廣泛、更深入的研究，由此我們也可以利用這兩種理論更好地研究我國的少數(shù)民族學習外語或英語的現(xiàn)象。

目前，我國對英語的重視度一直保持很高，學者們對少數(shù)民族學生的英語教育也是非常關(guān)注，關(guān)注少數(shù)民族學生英語學習中遇到的需要解決的問題和需要克服的困難。根據(jù)第三語言習得理論，對于少數(shù)民族學生英語是第三語言，不同于漢族學生，對于他們英語是第二語言。因此，少數(shù)民族學生學習英語會存在與漢族學生學習英語的差異。目前，在少數(shù)民族學校，在英語教育方面是與漢族學校平行的，教材也是使用相同的教材。但是在少數(shù)民族學校的教師的講授方式與漢族學校沒有很多區(qū)別。由于少數(shù)民族學生和漢族學生學習英語的過程、特征等都存在差異，教師的教學方法上也應該體現(xiàn)出差異性和獨特性。分析少數(shù)民族學生在英語學習中存在的三種語言之間的影響，找出其原因和對策，在以后的實際教學中有效地運用第三語言習得理論。英語教師更應該正視少數(shù)民族學生三種語言學習的關(guān)系，采取適當?shù)摹⒂行У拇胧?，更有效地提高少?shù)民族學生的英語能力。

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