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      生源多元化背景下高職學生思想道德教育途徑探討

      2015-03-30 12:09:23江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學院
      當代教育實踐與教學研究 2015年12期
      關(guān)鍵詞:思想道德政治高職

      江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學院 周 磊

      一、概述

      多元文化教育是全球普及的學校教育改革運動。多元文化教育主要以美國的社會民族理論為基礎(chǔ)形成。從文化多元化的角度上講,進行思想道德教育工作的開展難免會遇到一定的困難。思想政治教育是中國精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容,也是解決社會矛盾和問題的主要途徑之一。思想政治教育在高校的教育中十分重要。在市場化經(jīng)濟條件的影響下,中國的思想政治工作存在著相對困難的狀況,不能適應(yīng)現(xiàn)代化社會發(fā)展的要求。思想政治工作不能有力開展的原因很多,但重要的一個原因是長期以來我們教育環(huán)境中忽視人格教育。人格教育是思想政治教育的基礎(chǔ),沒有這個基礎(chǔ),思想政治教育就無法進展,就只能漂浮于人的思想表面而不能深入人心。

      二、多元化背景下學生思想道德現(xiàn)狀分析

      1.價值觀取向模糊,精神道德感缺失。在高職院校中,不少的學生對自己的人生觀價值取向比較模糊,對自己的人生理想不能進行準確的定位;對于中華幾千年的歷史文化不愿意去弘揚和發(fā)展,民族感不強;對社會主義的價值觀、道德觀不感興趣;盲目地追求西方的文化與生活方式。

      2.以自我為中心,缺少團隊協(xié)作意識。隨著我國計劃生育的開展,絕大多數(shù)的家庭中只有一個孩子,在父母的寵幸與溺愛下,往往導致學生自私、任性、缺乏責任意識等情況出現(xiàn),在學習與生活中,經(jīng)常以自我為中心,在團隊的合作與學習中,經(jīng)??紤]自己的利益,對他人的關(guān)心與付出認為理所應(yīng)當,人際關(guān)系緊張,無法進行學生間的溝通與交流。

      3.行為規(guī)范意識喪失,自我約束能力不強。在生活當中,高職生經(jīng)常對責任、紀律等規(guī)范準則認識不全面,不能自覺地進行自我行為的約束,不能進行自我日常生活的管理;在道德行為上,存在著比較嚴重的問題,很多的高職生不能進行道德是非的辯證分析,不能將道德的規(guī)范應(yīng)用到實際的生活中,缺少大學生應(yīng)有的責任感。

      4.鋪張浪費情況嚴重,不懂感恩回報。在高職院校的教育中發(fā)現(xiàn),有一部分學生存在鋪張浪現(xiàn)象。在生活中不懂得勤儉節(jié)約,盲目地進行攀比,一味地追求高消費,不能發(fā)揚勤勞吃苦精神,缺乏感恩之心,不講禮貌,對于師長隨意進行頂撞,行為舉止十分粗狂,損壞公共財物的現(xiàn)象時常發(fā)生。

      三、多元化文化背景下的思想道德教育途徑

      1.提升家庭環(huán)境情感教育。家庭教育在學生的教育中占據(jù)一定的影響因素,對學生的人生具有重要的影響,是進行人生學習的主要環(huán)境之一。家庭教育是學生整體教育活動的基礎(chǔ),與學校的教育之間既具有相互的聯(lián)系又存在彼此的孤立狀態(tài),是教育現(xiàn)代化人才成長的主要環(huán)境。家庭環(huán)境的情感教育關(guān)系著學生學業(yè)的發(fā)展,良好的家庭教育環(huán)境是學生進行學習和成長必須的環(huán)境。身為家長,應(yīng)該從學生的長足發(fā)展考慮,建立良好的家庭環(huán)境,使學生整體素質(zhì)得到提升,培養(yǎng)學生健康積極向上的精神風貌,創(chuàng)造溫馨、和諧的家庭環(huán)境。

      2.創(chuàng)新學校教育管理模式。在學生進行新知識的學習中,開展好學校的思想道德教育是學校教育的重要任務(wù)。只有不斷地進行學生的思想道德教育,才能使學校的教育發(fā)揮充分的作用。在進行學校教育中,在關(guān)心學生的發(fā)展與進步,引導學生樹立遠大的理想的同時,更應(yīng)加強學生規(guī)范意識行為的培養(yǎng)與引導,把行為建構(gòu)放在“法制”的尺度內(nèi);實施教育的創(chuàng)新,全面開展素質(zhì)教育,對學生產(chǎn)生積極影響;豐富校園的課外生活;進行思想教育方法的不斷探索,積極找尋符合學生發(fā)展的方式方法。

      3.創(chuàng)設(shè)和諧向上社會環(huán)境。在大學的學習中,由于課程安排的合理和教學方式的差異,學生與社會的接觸逐漸地變多,與社會的聯(lián)系非常密切。創(chuàng)設(shè)良好的社會環(huán)境對學生的健康成長具有重要的意義。在進行社會環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中,要重視對學生法制法律的教育,增強學生的防范心理,營造有利于學生生長發(fā)展的輿論環(huán)境。

      4.加強仁愛品質(zhì)感召教育。在古代仁愛就受到人們的重視,人們經(jīng)常以“仁者愛人”進行思想觀念的判別,忠誠、奉獻、誠實、友善是仁愛的重要表現(xiàn)。繼承和發(fā)展仁愛精神可以引導學生弘揚傳統(tǒng)道德,增加學生的人格魅力,不斷豐富學生的精神狀態(tài)。通過引導學生對真善美的追求,進一步培養(yǎng)社會需要的高素質(zhì)人才,使高職院校中的思想教育效果得到顯著的發(fā)展與提升。

      四、結(jié)束語

      近些年以來,高職院校投入了大量的師資力量進行思想道德教育的研究。為了提高教學的時效性,教師要把理論體系和生活進行有效地鏈接,用最新的社會消息來激發(fā)學生的學習熱情和學習動力,對高職生日常生活和行為積極進行規(guī)范,創(chuàng)設(shè)良好的社會化環(huán)境。只有通過有效的思想道德的教育,才能對學生學習和認識社會的能力產(chǎn)生積極的影響,才能有效地增強高職學生在求職、就業(yè)過程中的職業(yè)素質(zhì)。

      [1]郭純平.高校思想政治理論課實踐教學模式研究[J].天津經(jīng)濟時報,2111

      [2]王 穎.思想政治教育價值取向研究[J].首都師范大學學報,2013

      [3]丁德源.提升思想政治理論課教學實效性的對策研究[J].武漢大學學報,2011

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