當(dāng)前大學(xué)生群體政治態(tài)度生成要素分析

齊尚曉，孫麗芳

(安徽工程大學(xué) a.機(jī)械與汽車工程學(xué)院;b.馬克思政治理論教學(xué)部，安徽 蕪湖 241000)

當(dāng)前大學(xué)生群體政治態(tài)度生成要素分析

齊尚曉a，孫麗芳b

(安徽工程大學(xué) a.機(jī)械與汽車工程學(xué)院;b.馬克思政治理論教學(xué)部，安徽 蕪湖 241000)

處于社會轉(zhuǎn)型期的中國，主流意識形態(tài)遭遇國內(nèi)外多元社會思潮的強(qiáng)烈沖擊，分化、分流現(xiàn)象凸顯。高校一貫是主流意識形態(tài)宣傳的主陣地，它面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)為大學(xué)生群體政治態(tài)度的生成融入多元變數(shù)。大學(xué)生群體的政治態(tài)度生成是一個繁雜的過程，它的成因元素是多元的、復(fù)雜的、具有時代特性的。社會轉(zhuǎn)型期的意識形態(tài)斗爭形態(tài)的轉(zhuǎn)化是政治態(tài)度生成的新時代背景，從眾心理等多元因素的促發(fā)是政治態(tài)度生成的內(nèi)在考量要素，網(wǎng)絡(luò)元素、群體記憶等新要素的融入使政治態(tài)度生成體系架構(gòu)得以構(gòu)建，為大學(xué)生群體政治態(tài)度的成因研究提供新視角。

意識形態(tài)；從眾心理；網(wǎng)絡(luò)元素；群體記憶；政治態(tài)度

面對當(dāng)今社會涌現(xiàn)出的各種意識形態(tài)論調(diào)，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳正式印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》，強(qiáng)烈要求“進(jìn)一步增強(qiáng)理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷激發(fā)廣大師生投身改革開放事業(yè)的巨大熱情，凝心聚力共筑中國夢”。中國夢不是某一群體的夢想，它是中華民族共同的偉大復(fù)興夢、大國夢，需要各個階層齊心協(xié)力共同完成，它的實現(xiàn)需要很長時間、多代人的共同努力。大學(xué)生群體既是一個歷史概念，又是一個即時概念，它在不同的時代有著不同的特點，其群體政治思想有著獨特的演變軌跡。[1]青年大學(xué)生作為政治參與的重要群體，它的政治態(tài)度決定著政治行為，而政治行為必然會對社會、國家造成相應(yīng)影響，行為效能與態(tài)度目的預(yù)期之間的重合度與差距感又必然會對初始態(tài)度再次進(jìn)行固化或迫使其發(fā)生轉(zhuǎn)向，繼而形成一個有機(jī)循環(huán)。因此，對于該群體政治態(tài)度的形成進(jìn)行研究，是當(dāng)前政治系統(tǒng)良性運(yùn)轉(zhuǎn)的重要前提。

一、社會轉(zhuǎn)型期意識形態(tài)斗爭對大學(xué)生群體政治態(tài)度的影響

隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界大戰(zhàn)火花堙沒于經(jīng)濟(jì)合作與互動之中，制度優(yōu)勢對比與“和平演變”的步伐逐漸加緊，意識形態(tài)斗爭從激烈的公開對抗轉(zhuǎn)變?yōu)闈撘颇摹瓣嚨亍睜帄Z。社會轉(zhuǎn)型期，不只是社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換和機(jī)制轉(zhuǎn)軌，人們的行為方式、生活方式和價值觀念等都會發(fā)生變化，其中青年大學(xué)生群體的政治態(tài)度的變化尤為突出，表現(xiàn)為政治參與意識逐漸增強(qiáng)，政治態(tài)度多元化趨勢凸顯。國內(nèi)外社會思潮的沖擊是大學(xué)生政治態(tài)度的生成出現(xiàn)多元化的重要成因，意識形態(tài)斗爭的轉(zhuǎn)化對大學(xué)生態(tài)度生成具有重要作用。

1.意識形態(tài)斗爭對大學(xué)生與政治融合的沖擊

近些年，關(guān)于意識形態(tài)的爭論從未停止，不同階層對意識形態(tài)的認(rèn)知有著不同理解。高校一貫是意識形態(tài)宣傳的主陣地，對青年大學(xué)生群體進(jìn)行主流意識形態(tài)的宣傳和教育是重中之重?！耙庾R形態(tài)工作是黨和國家一項極端重要的工作。當(dāng)前，世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，國際思想文化領(lǐng)域斗爭深刻復(fù)雜?！泵鎸@種嚴(yán)峻形勢，加強(qiáng)對大學(xué)生群體的思想、觀念的引導(dǎo)是政治參與過程中必須解決的首要難題?！扒嗄晔菄业奈磥?，民族的希望。青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向?！盵2]大學(xué)生群體是政治話語體系中的一個重要構(gòu)成，“青年與政治是一個含義豐富的話題。一方面，它涉及個體在其生命歷程中的一個關(guān)鍵時期，伴隨自我獨立意識的增強(qiáng)以及與社會關(guān)系的確立，個人政治態(tài)度開始形成的過程及特點；另一方面，它涉及社會發(fā)展中的一股新興力量，這股力量一旦參與到現(xiàn)實的社會運(yùn)動之中，便具有了標(biāo)定自身代際屬性同時影響社會未來發(fā)展的能力；而在一個國家的特定發(fā)展階段，它又被作為有關(guān)該發(fā)展階段的一個隱喻，人們對社會變革的期望和對未來生活的憧憬均在這一隱喻中，被表達(dá)得淋漓盡致”[3]。青年階段，大學(xué)生群體受意識形態(tài)斗爭的影響，容易被各種社會思潮的多元價值觀念所左右，政治態(tài)度具有較強(qiáng)的變動性。一般來說，“在群體的青年階段所形成的政治態(tài)度和行為為解釋接下來發(fā)生的政治事件提供了基礎(chǔ)；態(tài)度和行為并非隨著年齡而明顯變化”[4]。這種相對穩(wěn)定性，使得態(tài)度與行為的對應(yīng)研究成為可能。

2.意識形態(tài)斗爭對大學(xué)生群體政治話語權(quán)的影響

大學(xué)生作為青年群體的主體力量，政治態(tài)度處于形成期，思想意識形態(tài)易受到其他群體如同輩群體、朋輩群體、教師群體的誘導(dǎo)?！案咝Ｊ且庾R形態(tài)工作的前沿陣地，青年師生是敵對勢力對我進(jìn)行滲透分化的重點人群。近年來，一些國家把中國的發(fā)展壯大看作是對其制度和價值觀的挑戰(zhàn)，加緊對我滲透分化，方法手段更加隱蔽多樣，高校宣傳思想陣地管理的難度進(jìn)一步加大。”[5]高校作為意識形態(tài)宣傳的主陣地，其政治功能不僅是進(jìn)行主流意識形態(tài)的宣傳，還有傳承與守護(hù)功能。當(dāng)前，高校面臨的多元社會思潮沖擊的本質(zhì)問題并非是不同意識形態(tài)的正當(dāng)爭辯，而是對話語主導(dǎo)權(quán)的掌控，這種沖擊進(jìn)一步削弱了高校的傳承和守護(hù)功能。2014年11月13日，刊登在遼寧日報的一篇文章中宣稱經(jīng)過實地走訪、調(diào)查，總結(jié)了在現(xiàn)在大學(xué)課堂上的教師群體中存在著的三類問題：“第一是缺乏理論認(rèn)同”、“第二是缺乏政治認(rèn)同”、“第三是缺乏情感認(rèn)同”，“呲必中國”的現(xiàn)象也一定程度存在[6]。大學(xué)課堂在一定程度上成為意識形態(tài)斗爭的“戰(zhàn)場”，具有不同教育背景的教師群體是主導(dǎo)者，而大學(xué)生群體作為旁觀者存在?！按宋囊松鐣浾摕岢?，截至2014年11月22日，新浪微博上的相關(guān)評論達(dá)到15萬余條。一些自詡為公共知識分子的微博大V對此文斷章取義，以‘言論自由’為托辭炮轟《遼寧日報》，試圖把高校講臺變成無須監(jiān)督的‘自由高地’”[7]，并引發(fā)了一系列關(guān)于意識形態(tài)的爭論。這次爭論已然脫離常規(guī)的話題討論，是不同利益群體思想、觀念的對沖，是對主流意識形態(tài)的分化、分流，其突出的是不同群體對話語權(quán)的爭奪，目的在于搶占意識形態(tài)高地，從國家主體意識形態(tài)影響區(qū)域開辟出擁有“自我”話語權(quán)的領(lǐng)地。而在這種爭奪過程中，受傳統(tǒng)意義上的“灌輸”方式影響，在此背景下成長起來的大學(xué)生群體在政治參與進(jìn)程中的話語權(quán)受其自身所限遭到侵蝕，嚴(yán)重影響到其參與政治現(xiàn)代化進(jìn)程的積極性，“政治冷漠”即是這種背景下常見的生成結(jié)果。

二、從眾心理壓力下大學(xué)生“集體性”的升華及其政治態(tài)度生成出現(xiàn)新變化

大學(xué)生群體具有流動性、松散性、從眾性特征。個體彰顯的是不同的家庭、學(xué)校、地域、個性鮮明的特征，造就的是一個由個體組成的、有著相似目的、價值訴求有別的松散群體?！爱?dāng)個人們聚集到一起時，一個群體就誕生了。他們混雜、融合、聚變，獲得了一種共有的、窒息自我的本性。他們屈從于集體的意志，而他們自己的意志則默默無聞?！盵8]在集體意志的感召下，基于從眾心理的誘引，這種由個體組成的松散集體，呈現(xiàn)出來的雜亂無章的行為取向逐漸向群體統(tǒng)一性進(jìn)行轉(zhuǎn)化。從眾傾向帶給大學(xué)生群體無形壓力，迫使松散的、自由組成的群體因壓力而變得更加具備“集體性”特征，促發(fā)大學(xué)生群體政治態(tài)度生成出現(xiàn)新的變化。

1.從眾心理壓力下的大學(xué)生群體“集體性”的升華

以從眾心理視角來看，大學(xué)生群體的從眾行為是不可避免的?！皬谋娦睦硎且粋€人在社會中受某個群體的影響，最終放棄自己的意見，轉(zhuǎn)變原有的態(tài)度，采取與大多數(shù)人相一致的行為現(xiàn)象”[9]，它是對外界壓力的一種內(nèi)在應(yīng)對，“在強(qiáng)大的群體壓力面前，很多人都采取了與群體內(nèi)大多數(shù)成員相一致的意見。這種個人受群體壓力的影響，在知覺、判斷、信仰及行為上表現(xiàn)出與群體大多數(shù)成員相一致的現(xiàn)象，社會心理學(xué)稱之為從眾傾向或從眾行為”[10]，這種群體壓力是無形的。大學(xué)生群體作為一個松散的群體，它沒有固定的組織機(jī)構(gòu)，沒有合理配置的權(quán)力結(jié)構(gòu)，沒有固化、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募o(jì)律要求，沒有特定的政治目的，沒有成套的政治話語表達(dá)方式，大學(xué)生群體成員來自不同的地域、分布到不同的大學(xué)、不同的專業(yè)、人際關(guān)系復(fù)雜且廣，加上其群體的快速流動性，一旦遇到事情，在短期內(nèi)有迅速集結(jié)的可能性，群體間連接的紐帶發(fā)散地就是高校。這種群體形成的過程并非是一蹴而就、永恒不變的。大學(xué)生群體極易受到外界因素的干涉與引導(dǎo)；作為能夠掌握知識和技能的群體，是未來社會發(fā)展的中堅力量，其群體力量不容忽視；內(nèi)部存在著同輩群體、朋輩群體等不同群體，有其獨特的群體話語與認(rèn)同方式；政治態(tài)度還處于變動期，更易受到群體感染。心理學(xué)家埃里克森認(rèn)為，“處于成年早期的人的社會化需求，主要是在家人之外尋求情感歸屬對象，包括與同性朋友建立友誼，與異性朋友戀愛。若情感無所歸屬，不能與他人正常交流，就會處在痛苦的孤獨之中。青少年有強(qiáng)烈的被他人理解和尊重的需要，特別重視群體評價，對群體輿論敏感，這種心理需要導(dǎo)致個體面臨較強(qiáng)的從眾壓力”[11]，面臨這種強(qiáng)大的從眾壓力，松散的大學(xué)生群體的“集體性”獲得升華，當(dāng)個體依靠自身難以有效解決遭遇的困境時，只能被迫轉(zhuǎn)向群體。

2.從眾心理壓力下大學(xué)生群體政治態(tài)度生成出現(xiàn)新變化

從現(xiàn)有的研究看，關(guān)于大學(xué)生群體的政治參與的研究進(jìn)入高潮期，從課題立項和論文數(shù)量都有明顯增加，關(guān)注度獲得較大提升。但在既有研究中，對大學(xué)生群體的政治態(tài)度與政治參與的目的眾說紛紜，沒有定性。一方面，大學(xué)生群體并非政治性的利益集團(tuán)，它的構(gòu)成松散，沒有統(tǒng)一目標(biāo)，政治參與不是其主要任務(wù)，群體行為往往是個體出于從眾心理，而非群體利益迫使。另一方面，大學(xué)生群體的政治態(tài)度與政治參與之間是相互促進(jìn)的。政治參與的順利程度與目的收獲難易程度影響著政治態(tài)度積極還是消極、熱情還是冷漠，而政治態(tài)度又制約著政治參與。大學(xué)生群體政治態(tài)度取決于其政治心理對政治參與過程中政治目的實現(xiàn)程度的預(yù)期。一般來說，大學(xué)生群體政治參與的目的，根本還在于對話語權(quán)的爭奪，當(dāng)前該群體的利益不僅限于受教育，還指涉于就業(yè)、社會地位、群體權(quán)益保護(hù)等。然而，就群體利益獲取途徑來看，縱向來看，此權(quán)力被高校所掌握，為高等教育管理部門所掌控，除去法律規(guī)定的應(yīng)有權(quán)利之外，大學(xué)生群體遠(yuǎn)離政治權(quán)力中心；橫向來看，相關(guān)部門對大學(xué)生群體行為的管控程度遠(yuǎn)超其利益訴求。根據(jù)教育部令第21號《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》，學(xué)生在校期間依法享有的權(quán)利有六項，其中未對大學(xué)生群體政治參與方式和途徑有所規(guī)定?！兑?guī)定》第47條規(guī)定：“學(xué)生舉行大型集會、游行、示威等活動，應(yīng)當(dāng)按法律程序和有關(guān)規(guī)定獲得批準(zhǔn)，對未批準(zhǔn)的，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法勸阻或制止。”實際上，近些年由于政治事件引發(fā)的大學(xué)生集體行為時有發(fā)生，更常常與社會群體摻雜一起，從眾行為明顯。群體在政治事件中的群體行為是一個復(fù)雜的過程，一般來說，群體領(lǐng)袖在群體行為中的作用是明顯的，經(jīng)過領(lǐng)袖的組織與策劃，群體開始聚集，不同的群體相互交融，在此過程中，由于目的等因素不同，再次發(fā)生分化、認(rèn)同，群體逐漸固化，不同的個體基于從眾心理吸入到不同群體或退出群體，不同的群體間形成共存、互引、交互，再次成為統(tǒng)一體，最終在某一時間、地點實施群體行為，這種行為所展示出來的，就是群體的態(tài)度，對于政治事件中的政府進(jìn)行支持或抗議，其目的在于迫使政府采取與群體目的一致的政策方針,在此過程中，群體對個體的影響十分明顯，“群體對個體的影響，主要是進(jìn)行‘感染’的結(jié)果。個體在受到群體精神感染式的暗示或提示時，就會產(chǎn)生與他人行為相類似的模仿行為。與此同時，各個體之間又會相互刺激、相互作用，形成循環(huán)反應(yīng)，從而使個體行為與大多數(shù)人的行為趨向一致。上述暗示、模仿、循環(huán)反應(yīng)的過程，就是心理學(xué)研究證實的求同心理過程。正是這種求同心理，構(gòu)成了從眾行為的心理急促”[12]，在這種從眾心理壓力迫使下，群體的政治態(tài)度生成出現(xiàn)新的變化。這種新變化中求同就變得異常重要，它將不同的個體最終凝結(jié)為同一群體。

三、多元要素融入后的大學(xué)生群體政治態(tài)度的生成

大學(xué)生群體作為青年群體中的一個特殊存在，它的政治態(tài)度的成因既有和一般群體相似的要素，又有著自身獨具特色的構(gòu)成要素，網(wǎng)絡(luò)元素、群體記憶等要素的融入為大學(xué)生群體政治態(tài)度的生成提供新的分析視角。

1.大學(xué)生群體政治態(tài)度生成的網(wǎng)絡(luò)推手

隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，網(wǎng)絡(luò)帶給了大學(xué)生政治參與的優(yōu)勢，誘使大學(xué)生群體積極參與到網(wǎng)絡(luò)政治話題的討論中，這在一定程度上影響了大學(xué)生群體政治態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)第35次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告數(shù)據(jù)顯示：截至2014年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.49億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為47.9%，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5.57億，其中20～29歲年齡段的網(wǎng)民占比最高，為31.5%，網(wǎng)民中學(xué)生群體的占比最高，為23.8%，大學(xué)本科及以上為11.0%。有43.8%的網(wǎng)民表示喜歡在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表評論，青少年群體的網(wǎng)絡(luò)輿論表達(dá)意愿更強(qiáng)烈，其中20～29歲的網(wǎng)民群體，有46.6%的比例。大學(xué)本科及以上網(wǎng)民對網(wǎng)絡(luò)的依賴嚴(yán)重，比例為63.9%。網(wǎng)絡(luò)的普及與上網(wǎng)設(shè)備的便利化、多樣化，給大學(xué)生群體帶來巨大沖擊。與其他群體相比，大學(xué)生群體因年齡、學(xué)識、發(fā)展需求等因素影響更容易接觸網(wǎng)絡(luò)，也更容易被多元化的網(wǎng)絡(luò)所吸引，并深入到“網(wǎng)絡(luò)世界”中；在政治參與方式選擇上更趨向于使用網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)具有即時性、隱蔽性、交互性等多重特征，促使群體更易參與到相關(guān)事件的話題討論中，進(jìn)行意見表達(dá)、政策獻(xiàn)言、話語控制。網(wǎng)絡(luò)平臺的出現(xiàn)，使群體政治參與的方式有了新的變革，群體形象也隨之發(fā)生變化，大學(xué)生群體更有可能成為新的意見領(lǐng)袖階層。而“當(dāng)代中國公民網(wǎng)絡(luò)政治參與的主體主要包括以‘新意見階層’為主體的網(wǎng)民、以網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖為主體的網(wǎng)絡(luò)政治精英和以基于共同的興趣愛好或者共同的利益訴求而結(jié)成的網(wǎng)絡(luò)政治共同體”[13]。現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)政治參與打破了傳統(tǒng)的政治參與方式，“把傳統(tǒng)政治參與的縱向等級制轉(zhuǎn)化為橫向的網(wǎng)絡(luò)分布分散式結(jié)構(gòu)，因而在網(wǎng)絡(luò)政治參與中，信息結(jié)構(gòu)與等級結(jié)構(gòu)脫鉤，等級權(quán)威在信息傳遞中不再起決定作用；組織與外界的信息交流與溝通是開放性、多層次性的、交互式的，信息不再單獨為組織系統(tǒng)自我服務(wù)”[14]，而是被普通網(wǎng)民所共享，這種便利與平等，進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生群體爭取話語權(quán)的主動性。

2.集體記憶對大學(xué)生群體政治認(rèn)同的影響

群體認(rèn)同是指群體成員對一些重大事件與原則問題的認(rèn)知與評價保持一致，群體認(rèn)同是群體態(tài)度的一種表現(xiàn)。

作為個體的大學(xué)生追求的是個性的解放、自由與無拘束，從眾心理只能誘使其向群體靠攏，行為取向一致性，但卻不能順其自然達(dá)到對群體的完全認(rèn)同。群體認(rèn)同是一個復(fù)雜的過程，它要求在價值觀念、話語構(gòu)成、身份定位等各個方面取得共識，“伏爾泰在他的《哲學(xué)詞典》中關(guān)于‘身份’(identité)一詞寫道：此詞不意味著‘同樣的事物’。在法語中可以同‘相同性’(mêmeté)一詞表示同樣的意思。他還寫道更重要的一點：‘只有記憶才能建立起身份，即您個人的相同性’”[15]。在當(dāng)前大學(xué)生群體中，關(guān)于身份的定位和認(rèn)同是群體認(rèn)同的關(guān)鍵，而這種身份的認(rèn)同常常由記憶構(gòu)建。記憶是個體對事件表象認(rèn)知的主要來源，在其人生歷程中，受制于社會、家庭、學(xué)校等環(huán)境賦予的知識傳承，其承載載體就是記憶。記憶通過后天習(xí)得和傳承而成，它是對歷史與現(xiàn)實中的各種表象的一種刺激反應(yīng)，是一種價值偏好與選擇。記憶分為個體記憶和集體記憶，個體記憶塑造個體的唯一性，因個體性格的差異，所經(jīng)歷的人生歷程迥異，最終呈現(xiàn)出不同的個體記憶 ，個體記憶受到集體記憶場域的約束。它依托于集體記憶，不能獨立存在。網(wǎng)絡(luò)時代的“知識爆炸”帶給集體記憶一股新的沖擊波，尤其是對歷史中一些重大政治現(xiàn)象的解讀，對大學(xué)生群體關(guān)于政治記憶的影響是巨大的。

集體記憶將個體由身份認(rèn)同轉(zhuǎn)向群體共識，促使群體認(rèn)同度的提升。大學(xué)生群體在歷史上的重要作用不做絮論，在政治事件中的表現(xiàn)也有目共睹，其在政治參與過程中所顯示出來的政治態(tài)度不可忽視。縱觀過往，大學(xué)生群體對于其在歷史中的集體記憶不斷進(jìn)行著重組，在這種不斷的解構(gòu)—重構(gòu)過程中，集體記憶逐漸同化，大學(xué)生對群體認(rèn)同度增強(qiáng)，群體態(tài)度更趨向于一致。

大學(xué)生是國家的未來，民族的希望，通過了解大學(xué)生政治態(tài)度生成因素，對大學(xué)生的政治行為進(jìn)行正確引導(dǎo)，這關(guān)系到國家的前途和命運(yùn)，關(guān)系到社會主義事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

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[責(zé)任編輯：郭莉娜]

征稿、征訂啟事

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2015-09-15

教育部人文社科研究專項任務(wù)項目(15JDSZ3005)

齊尚曉(1981-)，男，河南輝縣人，講師；孫麗芳(1981-)，女，甘肅安慶人，講師，博士研究生。

G641

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1008-8520(2015)06-0012-05