符號(hào)學(xué)視域下網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)的特點(diǎn)探析

周漫，蔣學(xué)梅

(西北師范大學(xué)外國語學(xué)院，甘肅蘭州730070)

符號(hào)學(xué)視域下網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)的特點(diǎn)探析

周漫，蔣學(xué)梅

(西北師范大學(xué)外國語學(xué)院，甘肅蘭州730070)

計(jì)算機(jī)以及英特網(wǎng)的產(chǎn)生促使新的交際方式以及新的語言，即網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生。網(wǎng)絡(luò)傳播中的語言符號(hào)即網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)與傳統(tǒng)的自然語言符號(hào)存在眾多不同?？刹捎梅?hào)學(xué)的相關(guān)原理，探討網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)同自然語言符號(hào)相比，其能指和所指均存在不同。對網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)的符號(hào)學(xué)闡釋和分析，能使我們進(jìn)一步了解網(wǎng)絡(luò)傳播中語言符號(hào)的特點(diǎn)，以及作為傳播媒介的網(wǎng)絡(luò)如何利用語言符號(hào)來達(dá)到其傳播效果。

語言符號(hào);網(wǎng)絡(luò)語言;符號(hào)學(xué);能指;所指

計(jì)算機(jī)的產(chǎn)生以及網(wǎng)絡(luò)新媒體的出現(xiàn)對人類生活產(chǎn)生了重大影響，其中包括對語言生活的影響。網(wǎng)絡(luò)是繼報(bào)紙、廣播、電視等媒體以后新出現(xiàn)的傳播媒介，不僅繼承了傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢，又體現(xiàn)了自身的特點(diǎn)。新的傳播媒介通常會(huì)引起新的語言變化，隨著網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生，一種新的語言形式——網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)運(yùn)而生。“在網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代，傳播的核心意義并沒有改變，傳播學(xué)的核心意義同樣沒有改變，變化了的只是傳播媒介和傳播方式，進(jìn)而導(dǎo)致傳播內(nèi)容和信息載體——語言的變化。”［1］網(wǎng)絡(luò)語言看似晦澀難懂，實(shí)則不然，它正日漸主宰人們在網(wǎng)上的交際與溝通。網(wǎng)絡(luò)語言最初多指與網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)有關(guān)的專業(yè)術(shù)語，如“電子郵件”“寬帶”“病毒”“防火墻”“黑客”“登錄”“瀏覽器”“在線”“網(wǎng)蟲”等，現(xiàn)在一般指網(wǎng)民在聊天室、電子郵件、網(wǎng)上論壇(BBS)等中運(yùn)用的特定詞語以及非詞語符號(hào)進(jìn)行信息交流和處理的交際用語。［2］而后者，即出現(xiàn)在聊天室、網(wǎng)上論壇中的網(wǎng)絡(luò)用語引起了更多學(xué)者的關(guān)注，本文主要關(guān)注第二種意義上的網(wǎng)絡(luò)語言。大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)語言研究主要關(guān)注網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生、意義、特點(diǎn)、表現(xiàn)形式及其規(guī)范方面，本文將從符號(hào)學(xué)的角度對網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)的特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)分析。

一 語言符號(hào)學(xué)理論

符號(hào)學(xué)于20世紀(jì)60年代作為一門獨(dú)立的學(xué)科興起于法國。瑞士語言學(xué)家索緒爾以及美國邏輯學(xué)家皮爾士可視為現(xiàn)代符號(hào)學(xué)的兩位奠基人。

索緒爾把符號(hào)視為能指與所指的結(jié)合，能指是“聲音——形象”，是聲音留下的印記，是聲音給我們的印象，而所指是社會(huì)性的“集體概念”。［3］索緒爾認(rèn)為語言符號(hào)具有任意性，能指與所指之間不存在必然聯(lián)系。能指與所指之間的關(guān)系決定了語言符號(hào)的意義產(chǎn)生過程。趙毅衡認(rèn)為，“符號(hào)是被認(rèn)為攜帶意義的感知:意義必須用符號(hào)才能表達(dá)，符號(hào)的用途是表達(dá)意義;沒有意義可以不用符號(hào)來表達(dá)，也沒有不表達(dá)意義的符號(hào)”。［3］網(wǎng)絡(luò)語言產(chǎn)生于網(wǎng)絡(luò)作為媒介的交際中，同樣屬于符號(hào)學(xué)的研究范疇，具有能指與所指的二元對立關(guān)系。皮爾士的符號(hào)三分論向索緒爾的符號(hào)二元對立發(fā)起挑戰(zhàn)。皮爾士認(rèn)為，“構(gòu)成一個(gè)符號(hào)的成分應(yīng)該為代表項(xiàng)、對象、解釋項(xiàng)”。［3］代表項(xiàng)、對象、解釋項(xiàng)三個(gè)要素中，每一個(gè)要素都依賴其他兩個(gè)要素，可見符號(hào)要素與符號(hào)之間存在聯(lián)系。從皮爾士的三分論可看出，解釋項(xiàng)即意義是一個(gè)符號(hào)產(chǎn)生的另一個(gè)符號(hào)，任何能夠被感知的東西都可以被視為符號(hào)。從某種意義上來講，意義本身也是一種符號(hào)。對皮爾士來說，“符號(hào)的意義產(chǎn)生過程是從符號(hào)到對象再到解釋項(xiàng)的一個(gè)相對完整的過程，是符號(hào)、對象和意義三者之間動(dòng)態(tài)反應(yīng)的結(jié)果”。［4］

語言是人類社會(huì)特有的一種信息符號(hào)系統(tǒng)，是人們用來進(jìn)行傳播和思維活動(dòng)的有效工具，一切非語言信息符號(hào)都以語言信息符號(hào)為基礎(chǔ)。［5］網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)作為在網(wǎng)絡(luò)傳播中形成的特殊語言符號(hào)，同樣具有符號(hào)的各個(gè)特征。語言符號(hào)學(xué)理論可以用于解釋網(wǎng)絡(luò)傳播中語言符號(hào)的特點(diǎn)。

二 網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)的特點(diǎn)

“語言符號(hào)不同于感應(yīng)符號(hào)和象征符號(hào)，它是進(jìn)行交際和傳遞信息的基本形式，具有攜帶信息的能力，是音(形)、義結(jié)合的統(tǒng)一體。”［6］作為網(wǎng)絡(luò)傳播中產(chǎn)生的一種特殊的語體，網(wǎng)絡(luò)語言的能指和所指體現(xiàn)出了一些偏離常態(tài)的特點(diǎn)。

1.網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)能指的多樣性與創(chuàng)新性。

索緒爾建立了符號(hào)內(nèi)部能指和所指的二元對立。根據(jù)索緒爾的符號(hào)觀點(diǎn)，我們可以將符號(hào)的能指理解為表示者，

所指理解為被表示者。網(wǎng)絡(luò)語言作為一種符號(hào)系統(tǒng)，同樣體現(xiàn)出能指和所指的二元對立關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)語言通過隱喻、諧音、圖形、縮寫等方式傳遞信息，與傳統(tǒng)語言符號(hào)以及聲音符號(hào)的單一性形成對比，表現(xiàn)出能指的多樣性特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)的能指可以是漢字，如“醬紫”“布吉島”“百合”“同志”;能指可以是漢語拼音的縮寫，如“MM”“JJ”“GG”;能指可以是英語單詞的縮寫，如“BTW”“VG”“CU”“CUL”;能指可以是阿拉伯?dāng)?shù)字，如“886”“168”“555”“5201314”“888”;能指可以是以上幾種符號(hào)的混合體，如“87V5”“B4”“I服了U”;能指還可以是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、鍵盤符號(hào)等，如“==”“O(∩_∩)O～”“/(ㄒoㄒ)/～～”。此外，由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的變化以及社會(huì)背景的不同，網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)也在不斷產(chǎn)生新的能指，即網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)的能指具有極大的創(chuàng)新性。如網(wǎng)絡(luò)語言中出現(xiàn)的“菌男”“霉女”“怪蜀黎”等新的語言符號(hào)不斷產(chǎn)生，也極大地得到了網(wǎng)友們的追捧。網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)能指的創(chuàng)新性使得網(wǎng)絡(luò)語言不斷推陳出新，表現(xiàn)出了很強(qiáng)的創(chuàng)造力。

2.網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)所指的即時(shí)性與模糊性。

傳統(tǒng)語言符號(hào)的所指主要包括語言的概念意義以及聯(lián)想意義，這些意義形成于一定的社會(huì)背景下，由整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)約定俗成，因而具有歷史性以及相對的確定性。現(xiàn)實(shí)生活的交際中使用和理解傳統(tǒng)語言符號(hào)時(shí)，交際的雙方必須遵循一定的社會(huì)規(guī)則才能實(shí)現(xiàn)交際的順利進(jìn)行。雖然傳統(tǒng)語言符號(hào)隨著社會(huì)的發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生一定的變化，但其變化幅度與網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)的變化相比卻十分緩慢。網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)的能指隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展等因素的影響呈現(xiàn)出即時(shí)性與模糊性的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)的能指在特定的網(wǎng)絡(luò)時(shí)間與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中會(huì)指向特定的意義，即網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)所指體現(xiàn)出的即時(shí)性。網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)能指所指向的這一意義打破了傳統(tǒng)語言符號(hào)的意義系統(tǒng)，只能指向交際雙方所能理解的某一意義，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)交際完成時(shí)，符號(hào)所指向的這一意義或被網(wǎng)絡(luò)語言系統(tǒng)所沉淀形成網(wǎng)絡(luò)流行語，或出現(xiàn)被拋棄和遺忘的現(xiàn)象。如“520”“布吉島”等語言符號(hào)都是網(wǎng)民在交際中的偶然創(chuàng)造。網(wǎng)絡(luò)語言中的“同志”不再是傳統(tǒng)意義上的志同道合的人或者政黨內(nèi)部成員之間的稱呼，而表示同性戀者。網(wǎng)絡(luò)語言中的“稀飯”不再是傳統(tǒng)意義上的食物，而是動(dòng)詞“喜歡”。這些語言符號(hào)的能指指向的意義在網(wǎng)絡(luò)特殊語境，特定時(shí)間內(nèi)，被交際雙方所理解，從而達(dá)到交際的成功。網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)的所指意義豐富，而這些特殊意義可能不會(huì)納入社會(huì)公共語言體系，但是對傳統(tǒng)語言系統(tǒng)帶來了一定的沖擊和影響。

3.網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)的任意性與規(guī)約性。

“任意性是網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)的首要真理，網(wǎng)民創(chuàng)造出諸多指向同一所指的能指符號(hào)充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)的任意性?！保?］“語言符號(hào)系統(tǒng)中，可以用不同的能指(語音或文字)表示相同的所指(意義或?qū)ο?;相同的能指(語音)也可以表示不同的所指(語義)”，［7］且對于傳播符號(hào)而言，“一個(gè)能指的形式可以有多個(gè)所指的意義，一個(gè)所指的意義也可以有多個(gè)能指的實(shí)體與之對應(yīng)”。［8］網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)屬于傳播符號(hào)，因而同樣表現(xiàn)出傳播符號(hào)能指與所指的特點(diǎn)。例如，“哈哈”“嘿嘿”“吼吼”“黑黑”的所指均為“笑”，可見不同的能指所對應(yīng)的所指是相同的;漂亮女孩可以被稱為“美眉”“PLMM”，可看出同一所指可以由多個(gè)能指來對應(yīng)。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及社會(huì)發(fā)展等因素的影響，網(wǎng)絡(luò)傳播中的語言符號(hào)也在產(chǎn)生著不斷的變化。為了傳播新信息、新思想，網(wǎng)絡(luò)語言中必定會(huì)產(chǎn)生新的符號(hào)能指與所指。網(wǎng)絡(luò)傳播中，網(wǎng)民通過充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力不斷創(chuàng)造出新的能指來表達(dá)同一所指，足以看出網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)的任意性。然而，網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)的任意性具有相對性，這些網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)在傳播過程中一旦被廣大的社會(huì)群體認(rèn)可接納并廣泛使用，它便有了一定的歸約性。網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)系統(tǒng)具有開放性，且處于不斷地動(dòng)態(tài)變化中。在網(wǎng)絡(luò)傳播中出現(xiàn)和使用的語言符號(hào)中，會(huì)有一些任意性符號(hào)被社會(huì)群體廣泛認(rèn)可而沉淀下來形成約定俗成的網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)，而這些沉淀下來的新的網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)會(huì)成為網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)系統(tǒng)新的構(gòu)成部分。因此，雖然有新的任意性的語言符號(hào)產(chǎn)生于網(wǎng)絡(luò)傳播中，但隨著這些語言符號(hào)的廣泛使用，部分網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)會(huì)被淘汰進(jìn)而消失，也有部分語言符號(hào)由于受到社會(huì)群體的廣泛認(rèn)可而表現(xiàn)出歸約性從而被保留下來?？梢?，網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)的任意性與歸約性同時(shí)存在。

三 結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)語言伴隨網(wǎng)絡(luò)傳播產(chǎn)生，網(wǎng)絡(luò)傳播的特殊性使得網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)無論在表現(xiàn)形式還是在內(nèi)容含義方面都與以往的語言符號(hào)表現(xiàn)出明顯的不同。從符號(hào)學(xué)理論來看，網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)的能指表現(xiàn)出了多樣性與創(chuàng)新性，所指表現(xiàn)出了即時(shí)性與模糊性，且網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)同自然語言符號(hào)相比，能指和所指出現(xiàn)了不對稱性。隨著新的網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)的不斷產(chǎn)生，語言符號(hào)的任意性表現(xiàn)出了相對性，新的語言符號(hào)在傳播過程中可能被廣大網(wǎng)民所認(rèn)可與使用，表現(xiàn)出了一定的歸約性，有了屬于自己約定俗成的含義。因此，網(wǎng)絡(luò)語言也是一種約定俗成的語言，不僅有自己生存和發(fā)展的空間，也有其內(nèi)部的運(yùn)行規(guī)則，同時(shí)也擁有固定的使用群體，因而也就有了存在的理由。網(wǎng)絡(luò)媒體的產(chǎn)生極大地加快了網(wǎng)絡(luò)語言及信息的傳播速度，給人類的交際帶來了很大的便利。但與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)語言中充斥著低俗、暴力、色情類的語言符號(hào)，嚴(yán)重污染了網(wǎng)絡(luò)傳播與交際環(huán)境。面對新穎、自由、虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間，網(wǎng)民應(yīng)該時(shí)刻保持清醒的頭腦，提高自我意識(shí)，堅(jiān)決杜絕網(wǎng)絡(luò)中的一些低俗內(nèi)容，保持網(wǎng)絡(luò)交際環(huán)境的純潔。

［1］曹進(jìn).網(wǎng)絡(luò)語言傳播導(dǎo)論［M］.北京:清華大學(xué)出版社，2012:44，127.［2］索艷華，紀(jì)秀生.傳播語言學(xué)［M］.北京:北京師范大學(xué)出版社，2010:223.

［3］趙毅衡.符號(hào)學(xué)［M］.南京:南京大學(xué)出版社，2012: 1，91，120.

［4］王順玲.網(wǎng)絡(luò)語言的符號(hào)學(xué)闡釋［J］.外語電化教學(xué)，2008(2):43.

［5］齊瀘揚(yáng).傳播語言學(xué)［M］.河南:河南人民出版社，2000:9.

［6］王銘玉.語言符號(hào)學(xué)［M］.北京:高等教育出版社，2005:16.

［7］余志鴻.傳播符號(hào)學(xué)［M］.上海:上海交通大學(xué)出版社，2007:34.

［8］余志鴻.符號(hào)——傳播的游戲規(guī)則［M］.上海:上海交通大學(xué)出版社，2003:75.

The Analysis of the Features of Netspeak Signs from the Perspective of Semiotics

Zhou Man，Jiang Xuemei
(Northwest Normal University，Lanzhou，Gansu 730070，China)

The advent of computer and Internet has prompted the advent of the new way of communication and a new kind of language——Netspeak.The paper analyzes the features of Netspeak from the perspective of semiotics.The netspeak signs are different from the traditional language signs in terms of“signifier”and“signified”.The analysis of the Netspeak signs from the perspective of semiotics gives us a better understanding of the features of Netspeak and analyzes how the Internet achieves its transmission effects by using language signs.

language sign;Netspeak;semiotics;signifier;signified

H030

A

1672－6758(2015)08－0145－2

(責(zé)任編輯:鄭英玲)

周漫，副教授，碩士生導(dǎo)師，西北師范大學(xué)外國語學(xué)院。研究方向:應(yīng)用語言學(xué)、英語教學(xué)論。

蔣學(xué)梅，在讀碩士，西北師范大學(xué)外國語學(xué)院。研究方向:應(yīng)用語言學(xué)。

Class No.:H030 Document Mark:A