淺談?wù)Z文教育改革中的素質(zhì)教育

周敏

【摘 要】 每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己、感悟自己、感悟人生。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是在老師的組織和指導(dǎo)下展開(kāi)的，老師的主導(dǎo)作用，就是把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)組織起來(lái)，使學(xué)生真正成為課堂的主人。

【關(guān) 鍵 詞】 素質(zhì)教育；語(yǔ)文；教學(xué)

實(shí)施素質(zhì)教育是一場(chǎng)從教育思想到教育內(nèi)容及教育方法的深刻變革。其根本要求是促進(jìn)人的發(fā)展，促進(jìn)受教育者獨(dú)立人格意識(shí)與生存能力的逐步形成。學(xué)生首先都是人，不是知識(shí)的容器，也不是被動(dòng)的任由教師來(lái)捏塑的泥巴，只有抓住學(xué)生作為人的全面主動(dòng)發(fā)展，才能抓到實(shí)施素質(zhì)教育的精髓。

素質(zhì)教育的提出，為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改革規(guī)定了清晰的上位框架。對(duì)小學(xué)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，要實(shí)施素質(zhì)教育，必須將素質(zhì)教育的要求全面地滲透、貫穿到小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)中；小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)必須充分地指向和體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，一定要鉆研教材，結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際情況制定要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)出一節(jié)節(jié)撞擊著智慧火花的語(yǔ)文課堂。新課程改革下，我們應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)怎樣的語(yǔ)文課堂呢？

一、給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”

（一）讓孩子去“展示自己”

“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的：教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，我們接觸到了兩組形近字，“鳥(niǎo)”和“烏”、“喝”和“渴”。這一直以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn)，孩子們通過(guò)自己思考，競(jìng)得出了這樣的答案：對(duì)于“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥(niǎo)”少一點(diǎn)，是因?yàn)闉貘f全身都是黑的，以至于我們看不到它的眼睛了。對(duì)于“喝、渴”的區(qū)別。學(xué)生這樣說(shuō)：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象地說(shuō)明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。

（二）引領(lǐng)孩子去讀書(shū)

葉圣陶先生曾說(shuō)：“教材無(wú)非是例子。”那么，利用好教材教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來(lái)的就應(yīng)該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷地鞏固、提高?；谶@個(gè)思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。

（三）在生活中學(xué)語(yǔ)文

“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文?！币恢币詠?lái)，我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。“在生活中識(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好地證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識(shí)字的地方。教師只要抓住生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就會(huì)無(wú)處不在。

二、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”

（一）—個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺(jué)得極富“激情”

在語(yǔ)文課中，如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師，如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”，陪伴孩子度過(guò)每一段“激情燃燒的歲月”。

如在教學(xué)《望廬山瀑布》這首詩(shī)時(shí)，我便用飽含激情的語(yǔ)言和豐富貼切的體態(tài)語(yǔ)把瀑布磅礴的氣勢(shì)、水奔流傾瀉的壯觀有效地渲染展現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生一下子就進(jìn)入了情境，我的一個(gè)“傾瀉”的動(dòng)作，把瀑布形象化了，讓學(xué)生聯(lián)想到了水奔流得太急。學(xué)生也群情激動(dòng)，邊讀邊做起動(dòng)作來(lái)。

（二）尊重“需要”，注重“激趣”

在教學(xué)過(guò)程中，教師要通過(guò)多種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)。創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極的教學(xué)氣氛。（下轉(zhuǎn)28頁(yè)）

（上接26頁(yè)）

（三）置師生于課文、作者、情境之中

這就是“融情”。“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。

三、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”

（一）把他人的情感變成自己的情感

《桂林山水》是一篇經(jīng)典的寫(xiě)景佳作，如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國(guó)的山山水水的情感呢？通過(guò)圖片展示美麗的桂林山水，讓學(xué)生看電視散文欣賞靈動(dòng)的桂林山水，而后，引導(dǎo)學(xué)生模仿本文的寫(xiě)法，把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家，把自己美麗的校園介紹給大家……孩子們充滿著自豪感，飽含著對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)校園無(wú)比的熱愛(ài)之情……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時(shí)也深深地感動(dòng)了自己。

（二）把他人的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言

學(xué)生書(shū)面語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程，很大程度上是將外部的書(shū)面語(yǔ)言內(nèi)化為主體內(nèi)部語(yǔ)言的過(guò)程，尤其是要把課文的語(yǔ)言材料內(nèi)化為自己的語(yǔ)言材料，因?yàn)樗菢?gòu)筑語(yǔ)言能力大廈的建筑材料，一般體現(xiàn)在嘗試換詞、換句，甚至更換表達(dá)方法等，讓學(xué)生體會(huì)文本遣詞造句、布局謀篇之精當(dāng)，人文內(nèi)涵之深邃。我們應(yīng)努力追求“源于文本，別于文本”的語(yǔ)言境界。這樣的練習(xí)，我們?nèi)裟荛L(zhǎng)久地堅(jiān)持下去，我想學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力定會(huì)有很大提高，他們會(huì)逐步靈活地運(yùn)用文本語(yǔ)言，逐步達(dá)到“仿中有創(chuàng)”。

總之，每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同感悟的地方，而每—個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己、感悟自己、感悟人生。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是在老師的組織和指導(dǎo)下展開(kāi)的，老師的主導(dǎo)作用，就是把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)組織起來(lái)，使學(xué)生真正成為課堂的主人，這就是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的根本措施。

【參考文獻(xiàn)】

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