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      傳統(tǒng)文化與中國(guó)畫(huà)教學(xué)關(guān)系研究

      2015-02-19 01:36:48鄭州輕工業(yè)學(xué)院易斯頓美術(shù)學(xué)院王洋
      人間 2015年12期
      關(guān)鍵詞:關(guān)系研究傳統(tǒng)文化

      鄭州輕工業(yè)學(xué)院易斯頓美術(shù)學(xué)院 王洋

      傳統(tǒng)文化與中國(guó)畫(huà)教學(xué)關(guān)系研究

      鄭州輕工業(yè)學(xué)院易斯頓美術(shù)學(xué)院王洋

      摘要:在中國(guó)五千年漫長(zhǎng)的歷史當(dāng)中,中國(guó)畫(huà)也經(jīng)歷了千年的洗禮,其中的筆墨蘊(yùn)涵還完好地保留在中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)之中。中國(guó)畫(huà)有著強(qiáng)大的生命力和影響力,傳承和彰顯了中華民族文化博大精深,長(zhǎng)久地屹立于世界藝術(shù)之林而不倒,同時(shí),中國(guó)畫(huà)教學(xué)也越來(lái)越顯示出他對(duì)于高等院校的美術(shù)教育中的不可忽視的重要地位,傳統(tǒng)文化的教育也成為中國(guó)畫(huà)教學(xué)中的重要一部分。本文就傳統(tǒng)文化與中國(guó)畫(huà)教學(xué)的關(guān)系進(jìn)行研究,闡述傳統(tǒng)文化在當(dāng)今中國(guó)畫(huà)教學(xué)中的重要作用。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;中國(guó)畫(huà)教學(xué);關(guān)系研究

      中圖分類號(hào):G642

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      文章編號(hào):1671-864X(2015)04-0162-01

      隨著改革開(kāi)放的不斷推進(jìn),我國(guó)的各類高等院校也越來(lái)越重視美術(shù)類專業(yè)學(xué)生的學(xué)科教學(xué),尤其是傳統(tǒng)文化方面的教學(xué)。當(dāng)今世界,中國(guó)畫(huà)發(fā)展迅速,變化多樣,很大程度上受到了文化藝術(shù)多元化的影響,因此,中國(guó)畫(huà)的教學(xué)也在不同藝術(shù)形式和方式中多樣變化著。而傳統(tǒng)文化新的生命力和中西文化的交流碰撞不僅造成了中國(guó)畫(huà)教學(xué)的迷茫與無(wú)措,同時(shí)也給了中國(guó)畫(huà)一個(gè)新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。因此,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化在中國(guó)畫(huà)教學(xué)中的重要作用,傳承中華民族傳統(tǒng)文化和民族精神。下面我們就具體研究如何傳承這些文化與精神瑰寶。

      一、當(dāng)今中國(guó)畫(huà)教學(xué)的現(xiàn)狀

      在近幾年甚至幾十年間,中國(guó)畫(huà)教學(xué)模式始終擺脫不了西方繪畫(huà)的教學(xué)模式,這必然導(dǎo)致中國(guó)畫(huà)教學(xué)上出現(xiàn)一些問(wèn)題,主要是以下幾點(diǎn):

      (一)中國(guó)畫(huà)教學(xué)的基本思路與知識(shí)結(jié)構(gòu)不夠明朗

      當(dāng)前,不少專業(yè)性人士不斷地呼吁和調(diào)整不太明朗的關(guān)于中國(guó)畫(huà)教學(xué)的基本思路和知識(shí)結(jié)構(gòu)。隨著藝術(shù)類專業(yè)的快速發(fā)展,很多高等院校開(kāi)始設(shè)立美術(shù)專業(yè),并不斷增加本專業(yè)學(xué)生的人數(shù),再加上藝術(shù)類專業(yè)的專業(yè)分?jǐn)?shù)要求不高,不少非專業(yè)性的沒(méi)有經(jīng)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間準(zhǔn)備的學(xué)生轉(zhuǎn)而報(bào)考藝術(shù)類的院校,這樣,大大拉低了美術(shù)類專業(yè)的水平,甚至出現(xiàn)水平參差不齊的現(xiàn)狀。更重要的是傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)期熏陶和詩(shī)書(shū)畫(huà)等技藝技巧的基本訓(xùn)練奠定了中國(guó)畫(huà)的基礎(chǔ),在大學(xué)的專業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,缺乏傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),只注重西方繪畫(huà)中的基本造型訓(xùn)練的很難系統(tǒng)掌握中國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)語(yǔ)言,對(duì)于專業(yè)的學(xué)習(xí)也很難把握。

      (二)中國(guó)畫(huà)教學(xué)思想不明確、不穩(wěn)定、不統(tǒng)一

      中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)并非一朝一夕,而是一個(gè)長(zhǎng)期積累的循序漸進(jìn)的過(guò)程,但是,由于幾十年來(lái)中西文化藝術(shù)思潮的波動(dòng)碰撞,目前的中國(guó)畫(huà)教學(xué)還處在一個(gè)不明確、不穩(wěn)定、不統(tǒng)一的思想階段。自從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)展以來(lái),西學(xué)東漸思想盛行,不少仁人志士開(kāi)始懷疑和批判中國(guó)傳統(tǒng)文化,再加之對(duì)落后的社會(huì)現(xiàn)狀的極度不滿,甚至出現(xiàn)了完全摒棄中國(guó)傳統(tǒng)文化,吸收西方文化的思想。新中國(guó)成立之后,文化大革命期間,反對(duì)傳統(tǒng)的活動(dòng)愈演愈熱,文化遺跡。文化書(shū)刊都遭到了一定程度的破壞,文化學(xué)者受到了非人的迫害,傳統(tǒng)文化一度成為人們最大的敵人。這樣的文化浩劫使中國(guó)的文化教育事業(yè)出現(xiàn)斷層,割斷了文脈,中國(guó)繪畫(huà)也難以幸免,雖然文革后的撥亂反正及時(shí)將文化教育導(dǎo)回了正確的軌道,但是曾處于這個(gè)時(shí)代的高校美術(shù)類教師的教學(xué)思想混亂,難以統(tǒng)一,也不能完全保持穩(wěn)定、明確而教學(xué)思想。

      (三)中西文化交流碰撞,中國(guó)畫(huà)形式繁多雜亂

      隨著新時(shí)期改革開(kāi)放的不斷推進(jìn),新一輪的中西文化不斷交流、碰撞,很多學(xué)生沒(méi)來(lái)得及思考便被卷入這一場(chǎng)無(wú)聲的中外文化較量當(dāng)中,隨著大量的藝術(shù)形式的沖擊與刺激,很多學(xué)生無(wú)法從容應(yīng)對(duì)。而且,當(dāng)他們膚淺而幼稚的認(rèn)識(shí)感知文化沖擊的刺激,當(dāng)他們低劣有所欠缺的表現(xiàn)手法無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)自己的感受,他們的知識(shí)就會(huì)愈加混亂,被雜亂的中國(guó)畫(huà)形式所影響,難以有大的超越與突破。

      二、傳統(tǒng)文化在中國(guó)畫(huà)教學(xué)中的展望

      隨著我國(guó)社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展,為了順利解決高校藝術(shù)類專業(yè)中的普遍性問(wèn)題,提高中國(guó)畫(huà)的教學(xué)質(zhì)量,傳統(tǒng)文化的教學(xué)也要提上中國(guó)畫(huà)的教學(xué)日程。

      (一)保證高質(zhì)量的教學(xué)資源,提高教學(xué)效率

      教師是中國(guó)畫(huà)教學(xué)中的傳統(tǒng)文化的重要連接者,因此,教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)必須要滿足教學(xué)質(zhì)量的基本要求,能夠正確引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向。對(duì)待教師的選拔要格外慎重,按照嚴(yán)格要求進(jìn)行審查,選擇最適合中國(guó)畫(huà)與傳統(tǒng)文化教學(xué)任務(wù)的教師。另外,學(xué)校與教師要根據(jù)中國(guó)畫(huà)特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),課程嚴(yán)格圍繞中國(guó)畫(huà)的專業(yè)特點(diǎn),不僅練習(xí)中國(guó)畫(huà)的技法技巧,也要講解畫(huà)理,加強(qiáng)學(xué)生的理解與吸收。

      (二)加強(qiáng)相關(guān)傳統(tǒng)文化的修養(yǎng),重視繪畫(huà)史論等相關(guān)課程的學(xué)習(xí)

      在中國(guó)畫(huà)教學(xué)過(guò)程中,將傳統(tǒng)文化融入其中,展望傳統(tǒng)文化的發(fā)展,要引起對(duì)繪畫(huà)史論等課程的教學(xué)重視力度,合理地安排好文學(xué)課程、書(shū)法等與繪畫(huà)技巧理論的分配時(shí)間,加強(qiáng)相關(guān)的傳統(tǒng)文化的修養(yǎng),以便更深一步地研究與學(xué)習(xí)繪畫(huà)知識(shí),但在此過(guò)程中也不能遺失中國(guó)畫(huà)原有的藝術(shù)特點(diǎn)和特色。

      三、在中國(guó)畫(huà)教學(xué)中繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化

      (一)多安排學(xué)生閱讀文學(xué)名著和詩(shī)詞歌賦,提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化在中國(guó)畫(huà)中的鑒賞能力

      為了在中國(guó)畫(huà)教學(xué)中發(fā)揚(yáng)和繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化,要結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的,安排學(xué)生閱讀有關(guān)的文學(xué)名著,讓學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和繪畫(huà)所要表達(dá)的內(nèi)涵,在老師的指導(dǎo)下提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。例如,在講述中國(guó)畫(huà)中花卉寫(xiě)意等時(shí),可以結(jié)合菊花、荷花等詩(shī)詞歌賦和古樂(lè),如楊萬(wàn)里的《小池》中描寫(xiě)荷花的“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。”表達(dá)了作者對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)之情。陶淵明的《飲酒》中對(duì)菊花的描寫(xiě),“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”也是陶淵明對(duì)純?nèi)黄胶蜕畹南蛲?,?duì)忘卻人生所有困擾的狀態(tài)的希冀。

      (二)合理安排中國(guó)畫(huà)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)與傳統(tǒng)文化的時(shí)間,提高課堂效率,提高文化素養(yǎng)

      在中國(guó)畫(huà)教學(xué)中,應(yīng)該以學(xué)生為主體,教師可以適當(dāng)?shù)亟M織和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。在實(shí)際的課堂教學(xué)中,美術(shù)類專業(yè)的學(xué)生時(shí)間緊,課余時(shí)間少,教師要合理安排中國(guó)畫(huà)專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)與傳統(tǒng)文化的時(shí)間。在教授繪畫(huà)知識(shí)時(shí),可以重點(diǎn)簡(jiǎn)述繪畫(huà)的技法、要點(diǎn),而繪畫(huà)的過(guò)程而可以用視頻等方式展現(xiàn),這樣不僅節(jié)約時(shí)間,還可以反復(fù)使用,提升學(xué)生對(duì)繪畫(huà)整體的認(rèn)識(shí)。同時(shí),在教學(xué)的過(guò)程中,可以采取小組合作學(xué)習(xí)的方式,然后教師再一一進(jìn)行講解,這樣不僅激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也大大提高學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,有利于集體的共同進(jìn)步。

      四、結(jié)束語(yǔ)

      在中國(guó)畫(huà)的教學(xué)中,要將傳統(tǒng)文化與中國(guó)畫(huà)知識(shí)相結(jié)合,重視起中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育,繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的鑒賞能力,同時(shí)要合理安排傳統(tǒng)文化與中國(guó)畫(huà)理論知識(shí)教育的時(shí)間,提高課堂效率,提升文化素養(yǎng)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]段汶利.中國(guó)傳統(tǒng)文化教育在高師中國(guó)畫(huà)教學(xué)中的重要作用[J].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào),2010,25(11)∶146-148..

      [2]薛帆.試談美術(shù)教學(xué)對(duì)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響[J].教育教學(xué)論壇,2013,(45)∶278-278,279.

      [3]謝敬鵬.淺談中國(guó)畫(huà)意象審美在國(guó)畫(huà)教學(xué)中的作用[J].美術(shù)界,2012,(10)∶91-91.

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