日本高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的特色方法及對我國的啟示

張雅妮++王秀彥

摘 要：日本與我國是一衣帶水的鄰國，兩國在歷史、文化背景等各方面有著千絲萬縷的聯(lián)系和相似之處。日本在學(xué)風(fēng)建設(shè)方面的一些經(jīng)驗和做法，值得我國高校研究和借鑒。從日本高校如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、端正學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)、完善利于學(xué)風(fēng)建設(shè)的教育模式三方面入手，總結(jié)日本高校在學(xué)風(fēng)建設(shè)方面的一些特色工作和做法，以及對中國高校的啟示。

關(guān)鍵詞：日本;高校;學(xué)風(fēng)建設(shè)

二戰(zhàn)以后，日本用短短的幾十年迅速趕超西方發(fā)達(dá)國家，除了在經(jīng)濟、科技等領(lǐng)域取得的成就外，其教育成就也是有目共睹的，尤其是在學(xué)風(fēng)建設(shè)方面，形成了一套頗具特色、成效顯著的體系。

相關(guān)先行研究曾將中外學(xué)生學(xué)風(fēng)狀況差異成因歸納為個人心理的不同導(dǎo)致學(xué)習(xí)動力的差異、國家體制不同導(dǎo)致培養(yǎng)目標(biāo)差異、教育模式不同導(dǎo)致學(xué)習(xí)條件差異三個方面。本文將以此為切入點，對應(yīng)以上三點就日本高校如何通過激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、端正學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)、完善教育模式進而推動學(xué)風(fēng)建設(shè)的方法進行探索和總結(jié)。

日本高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的特色

（一）激發(fā)學(xué)生自發(fā)性的學(xué)習(xí)興趣

1.通過營造校內(nèi)外濃厚文化氛圍激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

學(xué)校的環(huán)境和文化氛圍的營造對于學(xué)風(fēng)建設(shè)有著重要作用。校內(nèi)方面，日本十分注重校園文明建設(shè)。除了保證校園環(huán)境的整潔美觀，還注重通過豐富校園文化內(nèi)容，以校園文化陶冶人。例如：通過校歌、校標(biāo)、校服、校慶等形式增加學(xué)生對學(xué)校的歸屬感，對學(xué)生身份的認(rèn)同感，形成濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。

人文環(huán)境方面，日本十分重視教師的身教，高校中無論是教學(xué)崗的教師還是管理崗的行政人員，都被要求在學(xué)生面前表現(xiàn)出最好的敬業(yè)精神，學(xué)術(shù)誠信、守紀(jì)律、有禮貌在校園中蔚然成風(fēng)。教師的敬業(yè)精神也在無形中影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣養(yǎng)成，學(xué)生長期在這種風(fēng)氣熏陶下利于形成健康的學(xué)習(xí)動機。

在校外，日本高校建立了家長教師協(xié)會等組織，與學(xué)生家長之間建立起完善的督促聯(lián)動機制。政府也積極建立各種社會文化設(shè)施，如青年之家、青少年綜合中心等;在各地各部門增設(shè)“學(xué)校道德教育振興事業(yè)經(jīng)費”，完善社區(qū)配套設(shè)施，營造良好的社區(qū)文化氛圍。高校周圍的社區(qū)或城市，均創(chuàng)辦了普及面廣的博物館、圖書館、研修中心等機構(gòu)，逐步建立了與學(xué)校教育緊密結(jié)合、基調(diào)一致、自成體系的社會教育環(huán)境。這一切，潛移默化地為高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)營造了良好的外部文化氛圍。

2.采用利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的課堂教學(xué)方法

在課堂教學(xué)中大量引入小組研究和討論的授課形式是日本高校激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的特色教學(xué)方法之一。東京大學(xué)將討論課程直接納入必修內(nèi)容，規(guī)定學(xué)生必須修得2個學(xué)分的討論課程。例如：綜合文化研究科的各社會學(xué)科，課堂上一般是由一名學(xué)生選擇課本中感興趣的章節(jié)做“發(fā)表”（一般分為內(nèi)容概括、個人感想、疑惑與問題幾個方面），發(fā)表后所有學(xué)生對之提問，并就發(fā)表內(nèi)容提出自己的看法進行交流和討論。最后，導(dǎo)師進行總結(jié)性評論并回答討論中的遺留問題。

討論過程中注重激發(fā)學(xué)生跨學(xué)科、多視角的思維方式，如早稻田大學(xué)水島朝穗主持的“憲法的動態(tài)”研究討論小組。該小組已經(jīng)成立了9年，學(xué)生來自不同的專業(yè)和學(xué)科，討論內(nèi)容不是對憲法知識的簡單講授，而是以社會問題為切入點探討憲法問題。每次的討論選擇一個主題，圍繞主題從判例的調(diào)查，到事件的時代背景、社會背景、訴訟過程等方面進行分析，通過這個方法從社會學(xué)的層面研究憲法。學(xué)生在討論中可以發(fā)表不同的觀點和意見，大大地提高了學(xué)習(xí)興趣，也拓展了研究的廣度和深度。

3.通過培養(yǎng)集體主義精神發(fā)揮朋輩帶動效應(yīng)

在日本，集體主義精神教育貫徹各個階段的學(xué)生培養(yǎng)，而社團是日本高校集體主義教育的重要載體，有些高校甚至?xí)娭茖W(xué)生加入社團。學(xué)生社團完全自愿組合，貼廣告、海報征集會員，學(xué)校不予干涉。日本大學(xué)每年都會舉辦一次“學(xué)園祭”，給各類社團提供展示的舞臺。在“學(xué)園祭”中，各類社團間形成了積極的競爭意識，培養(yǎng)了社團內(nèi)部成員的集團歸屬感和相互協(xié)作的精神。

日本的社團活動幾乎是和學(xué)習(xí)課業(yè)同等地位的學(xué)生時期的重點經(jīng)營項目，受到從學(xué)校到家長乃致全社會的全力支持，有些公司甚至?xí)谡衅高^程中明確提出：“大學(xué)時期加入過棒球社團的學(xué)生優(yōu)先錄用”。對于日本人來講，在社團中的優(yōu)秀表現(xiàn)體現(xiàn)了一個人良好的協(xié)作能力、人際交往能力和拼搏奮斗的精神。日本高校的社團建設(shè)相對于中國更加體系化、規(guī)?；?，管理也更加規(guī)范，在學(xué)生當(dāng)中有相當(dāng)大的影響力。學(xué)生在社團中培養(yǎng)出的團結(jié)、拼搏、遵守秩序、追求夢想的精神和強大的集體榮譽感潛移默化地成為他們性格的一部分，轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)領(lǐng)域，促進了良好學(xué)風(fēng)的形成。

（二）端正學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.學(xué)校提供體驗式學(xué)習(xí)

日本大學(xué)畢業(yè)生的大部分會進入企業(yè)，企業(yè)界也經(jīng)常從所錄用的畢業(yè)生能否有所作為出發(fā)對主要大學(xué)進行排名。因此，日本高校十分注重為學(xué)生提供各類企業(yè)實踐機會。例如：創(chuàng)價大學(xué)共通科目運營中心設(shè)置企業(yè)實習(xí)的科目，一年級學(xué)生學(xué)習(xí)企業(yè)實習(xí)的相關(guān)課程，其他三個年級的學(xué)生必須進行10天～ 14天的企業(yè)實習(xí)，記入2個學(xué)分。通過與相關(guān)課程有關(guān)聯(lián)的實習(xí)課程的開設(shè)和實踐，可以增加學(xué)生對社會的了解、對自身的認(rèn)識，鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容，使學(xué)生在實踐中了解社會和企業(yè)的運行機制，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

日本的就職體驗活動的特點是：在實習(xí)之前學(xué)校會安排專門的體驗前準(zhǔn)備指導(dǎo)，包括舉辦知識講座、介紹企業(yè)基本情況、說明就業(yè)體驗活動的內(nèi)容和要求，使學(xué)生明確活動目標(biāo)、了解就業(yè)體驗單位情況、做好專業(yè)與心理的準(zhǔn)備。在體驗活動進行中，日本大學(xué)生到就業(yè)體驗實習(xí)單位與正式職工一樣開展工作后，學(xué)校的指導(dǎo)教師會定期了解情況，協(xié)助做好指導(dǎo)工作。在實習(xí)結(jié)束后，學(xué)校安排后期學(xué)習(xí)總結(jié)階段，組織學(xué)生學(xué)習(xí)、討論、總結(jié)，發(fā)現(xiàn)問題，明確今后學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

2.廣泛開展產(chǎn)學(xué)合作

產(chǎn)學(xué)合作制是日本戰(zhàn)后發(fā)展教育的一項重要措施，為學(xué)生的“學(xué)以致用”提供了現(xiàn)實而及時的平臺和條件，也促使學(xué)生始終以投身生產(chǎn)實踐為學(xué)習(xí)的第一目標(biāo)。日本政府一直以來對實施長期實習(xí)、實踐制度的大學(xué)給予著獎勵和更多的關(guān)注。

日本的產(chǎn)學(xué)合作具體表現(xiàn)為：企業(yè)為大學(xué)提供科研資金和學(xué)生的實習(xí)場所。大學(xué)根據(jù)企業(yè)的具體發(fā)展要求，有針對性地培養(yǎng)企業(yè)需要的對口人才，并接受企業(yè)的科研委托項目，雙方在科學(xué)研究和技術(shù)革新方面共同交流、探討。同時企業(yè)界也經(jīng)常聘請大學(xué)教授作為企業(yè)技術(shù)顧問對企業(yè)的生產(chǎn)、管理進行指導(dǎo)，或聘請大學(xué)教師去企業(yè)進行員工培訓(xùn)。在這個過程中，企業(yè)所代表的人才市場機制對教育有著重要的反饋作用。大公司每年都會將所錄用畢業(yè)生的導(dǎo)師情況輸入計算機，如果某教授培養(yǎng)的學(xué)生在業(yè)務(wù)或品德上問題較多，那么該公司會減少對該教授的資助，甚至拒絕聘用其日后培養(yǎng)的學(xué)生。

（三）完善利于學(xué)風(fēng)建設(shè)的教育模式

1.普及學(xué)科交叉、學(xué)科滲透的教養(yǎng)教育

日本的大學(xué)一貫秉承“教育必須以陶冶人格為目標(biāo)”，認(rèn)為大學(xué)不僅要向?qū)W生傳授專業(yè)知識，還要讓學(xué)生擁有跨專業(yè)、跨學(xué)科共同需要的人文社科修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。為此，高校普遍推行“教養(yǎng)教育”以推動學(xué)風(fēng)建設(shè)。

日本明文規(guī)定：所有學(xué)科必須在進行專業(yè)教育的同時開展教養(yǎng)教育，如名古屋大學(xué)工學(xué)院的人文社科課程有“日本資本主義的發(fā)展”“日本和世界的憲法”“東洋文化的影響和發(fā)展”等?！洞髮W(xué)設(shè)置基準(zhǔn)》規(guī)定學(xué)生畢業(yè)的必要條件是取得一般教育、外語、保健體育、專業(yè)教育科目的124個學(xué)分以上，其中一般教育科目學(xué)分最少36個（含人文、社會、自然科學(xué)三個領(lǐng)域）。

這些教養(yǎng)學(xué)課程有意識、有目的、有計劃地影響著學(xué)生的品德發(fā)展，如社會學(xué)及哲學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生對社會的認(rèn)識和思辨能力;倫理學(xué)的學(xué)習(xí)是為了使大學(xué)生改變不良習(xí)慣，幫助他們形成完整人格等。教養(yǎng)學(xué)教育通過各種科目進行滲透教育，目的是在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識、探求事物的過程中，培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方法和科學(xué)態(tài)度以及對各學(xué)科的綜合理解，這些能力對于學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)有著很大的帶動作用，有利于提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力，推動學(xué)生的全面發(fā)展。

2.建立成熟的學(xué)生事務(wù)管理體系

首先，日本嚴(yán)格實行教育管理法制化的原則，各高校嚴(yán)格制定并依據(jù)各級法律法規(guī)進行管理和教學(xué)活動，日本教育法已形成一個完善體系，為日本依法治教打下堅實基礎(chǔ)。其次，與中國不同，日本高校的學(xué)生工作由教授負(fù)責(zé)。日本高校學(xué)生工作的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)為“學(xué)生生活委員會”或“學(xué)生委員會”，委員會主任及成員一般均為教授。讓教授走向?qū)W生工作的第一線對于維護學(xué)生工作和德育工作的應(yīng)有地位和在學(xué)生中的威信、提高學(xué)生的響應(yīng)程度十分有利。

日本的學(xué)生事務(wù)管理強調(diào)服務(wù)性，以為學(xué)生提供最為方便的服務(wù)為第一要務(wù)。同時，高校十分注重創(chuàng)造強烈的團體氛圍及其組織行為規(guī)范影響力，以有效保證高效率的執(zhí)行管理。例如：組織各種娛樂活動加強員工間感情;對行政管理人員平時以表揚、鼓勵為主，批評為輔;各級領(lǐng)導(dǎo)也十分注重同部下建立良好的私人關(guān)系以便于全面把握自己部門的工作狀況。高效的行政管理工作為高校的教學(xué)和科研工作提供了基礎(chǔ)條件，推動了良好學(xué)風(fēng)的形成。

日本高校學(xué)風(fēng)建設(shè)工作對我國的啟示

（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面

受長期應(yīng)試教育的影響，對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)一直以來是我國高校學(xué)風(fēng)建設(shè)中被忽略的一環(huán)。傳統(tǒng)上的學(xué)風(fēng)建設(shè)大多以說教和約束為主，而日本高校通過校內(nèi)外文化氛圍的營造、教師的言傳身教、配套社區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和家長教師聯(lián)動機制組織化等來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的做法值得我們學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)方面，中國的高校課堂形成了老師講學(xué)生聽的傳統(tǒng)模式，日本的“ゼミ”（即小組討論）式教學(xué)方式不僅有效調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，更充分培養(yǎng)、鍛煉了學(xué)生獨立思考問題和解決問題的能力。此外，集體主義精神是學(xué)風(fēng)建設(shè)的推動力，在一個團結(jié)、有凝聚力的集體中，學(xué)生之間更加容易相互影響、相互帶動、相互幫助，有利于良好學(xué)風(fēng)的形成。日本高校善于利用學(xué)生社團這一平臺培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的朋輩帶動和榜樣效應(yīng)，間接而有效地推動學(xué)風(fēng)建設(shè)，值得我們借鑒。

（二）端正學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)方面

中國的高中教育使部分學(xué)生形成了以得高分、通過考試、順利升學(xué)為目標(biāo)的學(xué)習(xí)目的，導(dǎo)致他們升入大學(xué)之后喪失了學(xué)習(xí)的動力和方向。而日本高校在學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)方面明確提倡務(wù)實主義教育，強調(diào)學(xué)習(xí)的目的就是投身實踐、創(chuàng)造社會價值，并為學(xué)生提供各種實習(xí)機會，使學(xué)生可以在實踐中及時檢驗學(xué)習(xí)成果。在這一點上，目前中國大部分高校的實習(xí)集中在大學(xué)四年級，部分高校只是讓學(xué)生自己尋找實習(xí)機會，學(xué)生鍛煉兩三個月后想辦法留在實習(xí)單位，或因與實現(xiàn)預(yù)期不一致重新就職其他單位。而日本的就職體驗活動貫穿大學(xué)四年，且在實習(xí)各個階段學(xué)校會進行有針對性的跟蹤指導(dǎo)，更加充分和完善也更具實效。

此外，日本高校的產(chǎn)學(xué)合作作為一種將科研成果迅速轉(zhuǎn)化為科技產(chǎn)品和生產(chǎn)力的有效模式，利于產(chǎn)業(yè)界和教育界的相輔相成、可持續(xù)發(fā)展，是一種雙贏模式。既使企業(yè)快捷地獲得自身所需要的科技人才和科研服務(wù)，也為高校的人才培養(yǎng)提供了務(wù)實的方向和及時的實踐平臺，需要我們學(xué)習(xí)和研究借鑒。

（三）建立利于學(xué)風(fēng)建設(shè)的教育模式

人文社科素養(yǎng)不高、文史功底不夠、人生追求極端功利化等現(xiàn)象，會使學(xué)生缺乏對知識深入探索的基本文化積淀和動力，阻礙高校良好學(xué)風(fēng)的形成。為此設(shè)置的通識教育科目在中國一般為選修課，而日本除了將其列為必修之外，更加注重教養(yǎng)教育的知識性、普及性和深入性，內(nèi)容上更注重學(xué)科上的交叉和滲透，在引導(dǎo)學(xué)生擴大知識涉獵范圍的過程中穿插良好學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)。這一點也需要我們學(xué)習(xí)和借鑒。

此外，學(xué)生事務(wù)管理工作不力也會導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上必需的信息不暢、學(xué)生在校期間的各種權(quán)利無法得到保障、在學(xué)習(xí)生活上的困難無法得到及時有效的解決，影響學(xué)生的在校學(xué)習(xí)狀態(tài)。目前，在我國由于各種原因，存在高校行政人員素質(zhì)參差不齊，行政工作效率普遍偏低的現(xiàn)象。日本高效、便捷的學(xué)生事務(wù)管理是為學(xué)生提供良好學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)條件的基礎(chǔ)和保障，這對我國高校提高行政機關(guān)工作效率和服務(wù)質(zhì)量有一定的參考價值。

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（作者單位：北京工業(yè)大學(xué)，王秀彥系該校黨委副書記）

[責(zé)任編輯：李藝英]