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      傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想對當(dāng)代經(jīng)濟管理實踐的啟示

      2015-01-13 20:38:38黃燕
      北方經(jīng)貿(mào) 2014年12期
      關(guān)鍵詞:經(jīng)濟管理啟示全球化

      黃燕

      摘要:隨著世界經(jīng)濟以及各個國家經(jīng)濟的快速發(fā)展,經(jīng)濟管理被列為推動國家與社會發(fā)展的重要課程,從學(xué)科角度來看,它是一門融合了社會科學(xué)與自然科學(xué)雙重知識結(jié)構(gòu)的綜合性學(xué)科體系,是一種綜合性的管理模式。在現(xiàn)階段內(nèi),社會條件日趨復(fù)雜,國家發(fā)展速度越來越快,傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理模式顯然已經(jīng)不能滿足經(jīng)濟發(fā)展需求,因此,應(yīng)該結(jié)合實際情況,沿用傳統(tǒng)優(yōu)秀的經(jīng)濟管理思想,并對其不斷的革新,促進現(xiàn)代經(jīng)濟管理實踐活動內(nèi)容。

      關(guān)鍵詞:經(jīng)濟管理;當(dāng)代經(jīng)濟管理實踐;啟示;全球化

      中圖分類號:F02 文獻標(biāo)識碼:A

      文章編號:1005-913X(2014)12-0231-02

      經(jīng)濟管理作為一種綜合性的管理類學(xué)科,其融合了社會科學(xué)知識與自然科學(xué)知識,并形成一套具有自身特點的管理方式,其管理活動的主要內(nèi)容是對實踐經(jīng)驗的不斷總結(jié)。對其內(nèi)容進行系統(tǒng)的認知可以有效的推動當(dāng)代經(jīng)濟管理模式的發(fā)展與變革,具有不同程度的啟示意義,對自然資源管理、經(jīng)濟供求模式探求等多個方面的發(fā)展都具有非常重要的意義,對推動社會經(jīng)濟的發(fā)展以及實踐工作具有著不可忽視的重要價值,更是現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展的重要組成部分。本文從以下四個角度對傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想進行解讀,以求找到它對當(dāng)代經(jīng)濟管理實踐活動的啟示。

      一、自然資源管理實踐

      從宏觀角度來講,經(jīng)濟資源以及生產(chǎn)資源可以劃分為三個主要類型,自然、資本、人力資源,其中自然資源是核心,也是資本與人力資源形成的前提條件。[1]自然資源是與土地存在著緊密聯(lián)系的資源類型,它具有存在的有限性與使用的無限性兩個特點。對自然資源的利用,要涉及兩個主要內(nèi)容,包括對自然資源的合法利用以及有效開發(fā),前者涉及其使用合法性,后者則關(guān)乎使用成效。自然資源是社會權(quán)利的象征,其主體擁有占有權(quán)。

      人們對自然資源的追求是無限制的,但是資源是有限的,因此,在對自然資源管理方面一直存在兩大問題,一是合理占有,二是有效使用。合理占有,是利用正當(dāng)?shù)氖侄螌τ邢薜馁Y源進行合理的利用,其產(chǎn)權(quán)要求合法;有效使用,是指利用相應(yīng)的技術(shù)手段,對自然資源進行合理利用以及有效的配置。對自然資源的占有,代表著對社會權(quán)利掌控。因此,為了獲得相應(yīng)的社會權(quán)利滿足精神與物質(zhì)需求,人們會通過各種手段去獲取自然資源,在現(xiàn)實條件下,對自然資源的占有可以分為三種類型,也是三種最常見的情況,第一種是合理不合法;第二種是合法不合理;第三種既合理又合法;如果想要實現(xiàn)對自然資源最理想的占有,并牢固的掌握社會權(quán)利,就必須對其進行合理合法的占有。一般來講,傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理思想更加看重實際操作的應(yīng)用以及對實際經(jīng)驗的學(xué)習(xí),因此,管理者要以其為基礎(chǔ),對管理方法進行改善,使其化解為具體的操作模式,更加合法的現(xiàn)代化生產(chǎn)管理需要。[2]

      二、經(jīng)濟供求管理實踐

      經(jīng)濟活動的主題是圍繞供求關(guān)系展開的,一般經(jīng)濟活動分為四大部分,它包括生產(chǎn)、分配、消費以及流通,因此,供求管理相應(yīng)的涉及四大管理內(nèi)容,分別是生產(chǎn)管理、分配管理、消費管理、以及流通管理。

      社會分工是經(jīng)濟發(fā)展的重要組成部分,經(jīng)濟領(lǐng)域主要包含工、農(nóng)、商三大產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,在封建社會,工與農(nóng)作為國家經(jīng)濟的根本,被國家掌握著,而商業(yè)作為整個經(jīng)濟的最薄弱環(huán)節(jié),被稱之為“末”,因此,對三種產(chǎn)業(yè)的管理方式主要是以國家控制為主,民間經(jīng)濟發(fā)展緩慢,甚至寸步難行。但是,社會經(jīng)濟的發(fā)展需要社會分工的合理有效,社會分工是整個經(jīng)濟不斷發(fā)展的核心推動力,如果長期片面強化單獨行業(yè)的作用,而忽視了其他行業(yè),就會造成產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡,從而影響了整體的經(jīng)濟效果與發(fā)展模式。荀況曾經(jīng)指出,古代社會重農(nóng)輕商是對整體社會發(fā)展的巨大破壞,它會導(dǎo)致整個社會的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失常,如果發(fā)展商業(yè),可以極大的推動中原地區(qū)與東、西、南部地區(qū)的物質(zhì)運輸,推動“畜使”、“衣食”。[3]

      對生產(chǎn)與流通兩方面的管理內(nèi)容主要有兩種形式,分別為經(jīng)濟干預(yù)型以及經(jīng)濟放任型,前者經(jīng)常出現(xiàn)在經(jīng)濟相對富裕的地區(qū),是富國政策,而放任型則出現(xiàn)在經(jīng)濟相對發(fā)展緩慢的地區(qū),是一種富民的手段。但是,值得注意的是,富國政策并不是一定要在政府干預(yù)的條件下才能正常進行,富民也并不是必須實行完全自由放縱才可以進行的經(jīng)濟手段,如果相關(guān)的政府政策在某種程度上可以減少民眾在自由競爭中的消耗,它也有利于富民,反之,如果自由放縱的經(jīng)濟發(fā)展模式可以增加經(jīng)濟交易次數(shù)與頻率,同樣也有利于富國。

      綜合來看,通過生產(chǎn)管理、流通管理以及分配管理等多個方面考量供求管理,傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理方法具有其獨特的優(yōu)越性,但是隨著時代發(fā)展某些方面嚴(yán)重的阻礙了相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,應(yīng)該以此為基礎(chǔ),吸收先進的管理經(jīng)驗,推進國家與社會產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展。

      三、國家企業(yè)經(jīng)濟管理實踐

      上世紀(jì)初期,著名學(xué)者費雷德里克·泰勒,利用大量的數(shù)據(jù)與文獻,經(jīng)過實際調(diào)查與理論研究,提出了企業(yè)經(jīng)濟管理學(xué)理論,這一舉措推動了人類對事物發(fā)展規(guī)律的探尋,采用更為先進科學(xué)的管理方式來對企業(yè)進行管理,實現(xiàn)企業(yè)良性發(fā)展。法約爾在其著作《工業(yè)管理與一般管理》一書中,將這種管理方式化解為更加細致與系統(tǒng)化的模式。[4]隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的進步,后來的理論流派在原來理論基礎(chǔ)之上不斷創(chuàng)新,發(fā)展出了更多的企業(yè)經(jīng)濟管理理論,因此,企業(yè)經(jīng)濟管理理論是一個從古典到現(xiàn)代,從思辨到實證的理論過程,并在實際操作過程中不斷改進,最終形成了現(xiàn)代企業(yè)管理學(xué)的知識網(wǎng)絡(luò)。這些現(xiàn)代管理方法都是在先前的管理理論基礎(chǔ)之上不斷創(chuàng)新,不斷實踐所形成的,它不能脫離前人的理論鋪墊,具有非常明顯的傳統(tǒng)痕跡。

      現(xiàn)代企業(yè)管理中的管理者,在采用相應(yīng)的管理方法時,都是在傳統(tǒng)的企業(yè)管理方法基礎(chǔ)之上形成的,是以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)。在現(xiàn)代全球經(jīng)濟一體化模式速度加快,以及不同國界之間的越來越模糊,文化與經(jīng)濟交融越來越劇烈等背景下,各個國家的改革也在不斷的深入,我國經(jīng)濟發(fā)展迎來了企業(yè)經(jīng)濟高速發(fā)展的春天,經(jīng)濟形勢日新月異,其經(jīng)濟環(huán)境也發(fā)生著翻天覆地的變化,尤其在經(jīng)濟發(fā)展中增加了信息技術(shù),其發(fā)展速度更加迅速,要想在日益復(fù)雜的社會經(jīng)濟環(huán)境中保持高速穩(wěn)定的發(fā)展,并增加自身的生存力的,這就要求管理者在堅持傳統(tǒng)管理模式的基礎(chǔ)上,對經(jīng)濟管理模式進行更新,從而推動整個經(jīng)濟發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變,促進新管理模式的形成。

      四、市場金融管理實踐

      市場金融管理的主要內(nèi)容是貨幣流通與金融發(fā)展的相互融合,以及現(xiàn)代市場互動模式的建立,它是從需求、供給等多個方面來考慮的,貨幣主要的表現(xiàn)形式為貨幣價格,貨幣價格可以分為兩個主要內(nèi)容,一個是價格,另一個則是貨幣,貨幣金融既是供求關(guān)系及國家經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)管理活動的產(chǎn)物,又是獨立存在物。

      傳統(tǒng)中國社會,貨幣管理模式被社會大眾廣泛關(guān)注,它主要表現(xiàn)在官方價格定量思考方面,封建社會一般堅持“市價恒以谷米為本”,即市場貨幣價格的最終決定性因素是農(nóng)產(chǎn)品,以谷類、米類為代表,長期以此為標(biāo)準(zhǔn),極容易產(chǎn)生重農(nóng)輕商,甚至最終演變?yōu)榧Z價決定市場商品價格的局面。貨幣管理在整個古代經(jīng)濟社會中占據(jù)著非常重要的地位,它包含著豐富的內(nèi)容,如在春秋時期,單旗以金屬貨幣為核心內(nèi)容,提出了“子母相權(quán)論”,此理論深刻的指出了官府在貨幣流通中的控制機制,即通過“廢輕而來作重”的手段,這種管理方式對金融的發(fā)展只會產(chǎn)生反向作用。

      始皇帝是在古代中國對金融管理作出巨大貢獻的管理者之一,他提出了貨幣統(tǒng)一政策,取締私人鑄幣,從而推動了貨幣統(tǒng)一管理,固定了經(jīng)濟貿(mào)易原則,有效的推動了金融市場的形成,后世皇帝都是在始皇帝的貨幣統(tǒng)一于廢棄私人鑄幣的政策前提下做出改進,并推動了現(xiàn)代貨幣制度的產(chǎn)生。

      借貸與利息是金融市場活動中的重要構(gòu)成要素,它是將抽象的經(jīng)濟活動與具體的數(shù)字相互結(jié)合起來的結(jié)果,貨幣的出現(xiàn)有效的推動了借貸活動,中國古代,借貸活動首先是在官府中出現(xiàn)的,它是一種政治話語?,F(xiàn)代社會中,借貸與利息組成了貨幣金融活動,因此,對現(xiàn)代貨幣金融活動的相關(guān)管理需要以傳統(tǒng)貨幣金融管理模式為基礎(chǔ),借鑒其中的經(jīng)驗,通過與現(xiàn)實條件相結(jié)合,并引進先進的管理技術(shù)與科技水平,可以有效地促進現(xiàn)階段市場金融管理模式更加適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的基本需求。

      綜上所述,傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想在經(jīng)驗以及方法等方面仍然具有眾多值得借鑒的內(nèi)容,從其中挖掘出具有價值的管理方法與模式,可以有效地推動我國經(jīng)濟發(fā)展,改變我國落后管理模式的局面。

      參考文獻:

      [1] 陳勇勤.需供管演進假說:探索經(jīng)濟史研究新體系[J].南都學(xué)壇,2012(12):101-102.

      [2] 何夢筆,王志芳.正確把握和理解中國現(xiàn)代化過程中的制度安排——評胡必亮教授新作《非正式制度與中國農(nóng)村發(fā)展》[J].經(jīng)濟研究,2013,11(5):89-91.

      [3] 李皆染.傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想對當(dāng)代經(jīng)濟管理實踐的啟示[J].財經(jīng)界:學(xué)術(shù)版,2011,12(7):110-111.

      [4] 郭連成,李卿燕.經(jīng)濟全球化與轉(zhuǎn)軌國家經(jīng)濟安全相關(guān)性[J].世界經(jīng)濟,2012,22(21):12-16.

      [責(zé)任編輯:高 瑞]

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