蘇州水鄉(xiāng)農(nóng)村婦女的“八件套”服飾剖析＊

李冰冰，柳文博，施建平，2

（1.蘇州大學 紡織與服裝工程學院，江蘇 蘇州 215021；2.現(xiàn)代絲綢國家工程實驗室，江蘇 蘇州 215123；3.遼東學院 服裝與紡織學院，遼寧 丹東 118003）

蘇州地處我國中東部、長江三角洲地區(qū)，自古以來土壤肥沃，雨量充足，適宜稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。在長達五千多年的歷史長河中，蘇州水鄉(xiāng)農(nóng)村婦女在這片土地上辛勤耕耘，代代相傳，譜寫了服飾的發(fā)展歷程，積淀了濃厚的生活習俗與穿著文化。起初，傳統(tǒng)的服飾并不適合水鄉(xiāng)田間耕作，聰慧靈巧的水鄉(xiāng)農(nóng)村婦女根據(jù)生產(chǎn)實踐的經(jīng)驗對服飾進行點點滴滴的改造和完善，日積月累，最后形成了今天極具水鄉(xiāng)特色的“八件套”——包頭巾、眉勒、拼接衫、束腰（穿腰）、大襠褲、作裙、卷綁、百納繡鞋?！鞍思住贝钆淝擅?，渾然一體，無論是在款式造型、裝飾手法，還是色彩搭配方面，都是我國傳統(tǒng)民族服飾中的一筆寶貴財富，具體表現(xiàn)為：款式上細管口、多拼接、繩帶固定，造型復雜繁瑣又整體統(tǒng)一；色澤上冷色、水色打底，暖色點綴，與水鄉(xiāng)的人文、自然環(huán)境融于一體；紋樣上刺繡與印花奇妙連系，盡顯衣飾紋樣的實用性與裝飾性；裝飾手法上滾邊工藝的應用及錯落有致的服飾搭配，演繹出服飾韻律與節(jié)奏美。

本文主要從款式與結(jié)構(gòu)方面對“八件套”進行初步分析，探究“八件套”與普通日常服飾的不同之處，發(fā)掘出這種結(jié)實耐用又方便勞作的“勞動服”，在功能與實用上獨樹一幟，并以此對當代的服裝設計帶來借鑒和啟發(fā)。

1 水鄉(xiāng)農(nóng)村婦女服飾剖析

1.1 包頭巾

包頭巾起源于吳王闔閭時代，采蓮女為了遮日擋雨，摘下荷葉包在頭上，久而久之，便演變成婦女的包頭巾［1］。包頭巾款式簡單，主體呈長方形，兩側(cè)各縫加一個帶有拖角的直角三角形，三角形斜邊略微凹進，整體展開呈等腰梯形狀；上角各系有十幾厘米長的帶有絨線球的繩帶，用于頂端固定。而若將包頭巾縛戴端正，則整個呈立體三角形，頭后上方還有一小空心三角形，發(fā)髻由此露出，頭巾的余下部分則在肩頸部垂掛下來，形成兩只又長又尖的尾部叉開、互相交疊、形似燕尾的三角形拖角，所以又稱之為“三角包頭”［2］。用在包頭巾上的主要裝飾工藝有滾邊、刺繡和拼接，滾邊的目的在于加固頭巾的邊沿，寓意吉祥的刺繡用在拖角處，拼接手法用在頭巾的兩側(cè)且拼接色的選擇依年紀而定，年紀小，色彩淺，年紀大，色彩深。

圖1 包頭巾

包頭巾是具有蘇州地域特色的服飾品，結(jié)構(gòu)簡單，通常上邊為70cm，下邊為120cm，高約25cm，并根據(jù)制作者個人的喜好確定拼接裁剪的位置。由于包頭巾采用系帶的系扎方式，所以有多種尺寸可供選擇，能夠達到穿戴美觀和實用的效果，如圖1所示。

1.2 眉勒

眉勒飾品長而窄，具有多種形制，人們常常依據(jù)個人愛好將其設計成狹長的帶子狀、中間寬兩端窄的半月狀或中間窄兩端寬的波浪狀。眉勒的制作工藝十分巧妙精良，其外形結(jié)構(gòu)、裝飾及手工制作力求巧為上、工整、細膩［3］，具體表現(xiàn)為：四周采用45度的斜紋布進行滾邊，巧妙處理毛邊的同時，也增強其耐用性和審美性；兩側(cè)常用平繡法，繡以吉祥富貴之意的花草紋樣，傳達出蘇州水鄉(xiāng)農(nóng)村婦女美好的生活愿望。

以波浪形眉勒為例，總長45cm，兩邊呈波浪曲線，結(jié)構(gòu)上左右對稱，最寬處為9cm，中間為4cm，四周留有0.5cm的滾邊，兩側(cè)縫制同質(zhì)同色的系扎帶子。有的眉勒飾品在底邊正中處增加一塊半徑0.5cm的圓形凸起，目的是用來抵住包頭巾的前沿，避免頭巾遮住眼睛影響田間勞作，如圖2所示。

圖2 眉勒

1.3 拼接衫

蘇州水鄉(xiāng)農(nóng)村婦女服裝，起初因布幅較窄而對上衣進行拼接縫合，后因勞作的磨損把服裝某些部位進行替換，由于拼接替換的布料不同從而形成異色拼接［4］，之后人們發(fā)現(xiàn)這種“無心插柳”的拼接竟有一種別樣的美感，于是紛紛從審美的角度特意做出拼接效果，并逐步流傳下來，形成了現(xiàn)在富有蘇州水鄉(xiāng)特色的拼接衫。

拼接衫在款式上類似于中國民間傳統(tǒng)的大襟衫，衣領(lǐng)立起，腰部略收，下擺起翹，有左襟右襟之分，左襟大于右襟，穿著時左襟在上，右襟在下，以領(lǐng)口、胸前和腋下處用紐襻加以固定。受中原傳統(tǒng)保守思想“行不露臀，坐不露股”的影響，一般拼接衫以遮住臀部為宜，前后都沒皺褶，穿著后會很自然地呈現(xiàn)出胸部和臀部，很有女性的曲線美［5］。蘇州水鄉(xiāng)的拼接衫一般袖口都很小，其目的是為了防止田間工作時蚊蟲的侵入，同時水田勞動時，人們喜歡將袖子捋起，縮小的袖口更利于袖子在手臂上的固定，不滑落。水鄉(xiāng)拼接工藝的特點在于：拼接部位多為肩部、肘部和袖口處，這些部位在生產(chǎn)勞作中最易毀壞，縫補時不用整幅替換，只需將家中零料或余料縫補上去即可。同時，拼接衫的領(lǐng)口、大襟邊緣及底擺處還要進行滾邊處理，以增加實用性和審美性。

拼接衫在結(jié)構(gòu)上延續(xù)了中國傳統(tǒng)袍服的“十”字型平面結(jié)構(gòu)，以前后中心線為中軸線，肩袖線為水平線，后中開縫，左右各成一整片，采用直線裁剪的方式，衣服與人體間有較多的空余量，整體寬松，利于勞作。衣長至臀圍線以下8～9cm處，較普通衣物長很多；前后直開領(lǐng)小，橫開領(lǐng)大，領(lǐng)圍約40cm，屬圓形領(lǐng)口，裝立領(lǐng)；臀圍和腰圍略微收斂，下擺起翹2cm；袖長較普通衣袖也長，肘部拼接，袖肥從袖壯線逐漸縮小，至袖口處縮至30cm，保證袖口捋起后不滑落，如圖3所示。

圖3 拼接衫

1.4 束腰（穿腰）

穿腰呈帶狀，類似寬為6cm的腰頭，部分穿腰直接與束腰縫合，也有在束腰兩側(cè)通過鈕扣連接穿腰的，穿腰多選帶有碎花的綢布或棉布，加漿襯制作。穿腰是“八件套”中最具有裝飾性的一件，雖然只是一條狹長的帶子，卻集合了鑲拼、刺繡、滾邊等多種繁復的手工工藝，與水鄉(xiāng)涓涓細流之上雕刻細膩的小橋似有幾分相似，這種服飾形式以水鄉(xiāng)地域特色為藍本，融入了自然環(huán)境氛圍，是水鄉(xiāng)“小橋流水人家”地域文化的映射。

束腰又叫“圍兜”，多用自家紡制的土布縫制，由腰頭和裙面組成，裙面有大小片之分，大片顏色較深，貼近人體，防塵耐臟，小片多采用花色布，用于裝飾，美觀大方，大小裙片左右兩側(cè)各有花色拼接，四周采用“細香滾”進行滾邊裝飾。腰頭兩端縫有有絨線編織的繩子，并綴有絨球，方便系扎。束腰在結(jié)構(gòu)上也很簡單，腰頭長90cm，寬6cm，因為采用系扎的固定方式，所以無論腰圍是大是小，穿脫都很方便，適用范圍廣；大小裙片近似等腰梯形，大片長45 cm，小片長38cm，小片以大片為基準，底邊縮進7 cm，大小裙片兩側(cè)均有圓角拼接，拼接布寬4cm，束腰裙面以此形成拼接和疊加的裝飾效果，如圖4所示。

圖4 束腰（穿腰）

1.5 大襠褲

大襠褲與傳統(tǒng)褲裝相比，款式的特別之處在于襠部大、褲口小、褲襠拼接，這與蘇州水鄉(xiāng)田間的勞作環(huán)境密不可分，大襠褲是在蘇州水鄉(xiāng)農(nóng)村婦女傳統(tǒng)褲裝的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，也是在自然環(huán)境與勞作方式的共同影響下衍變而來的，它的出現(xiàn)巧妙地適應了水鄉(xiāng)田間的勞作方式，集合了自然舒適、保暖實用、美觀大方等多種優(yōu)勢，在折射濃厚的地方性穿著習俗和審美特性的同時，方便了當?shù)剞r(nóng)村婦女的生活，博得人們的喜愛。具體歸納為3個方面的特點：（1）方便耕種，利于田間行走；（2）褲腳口縮小，避免水生動物的侵害；（3）耐臟、耐穿，便于局部更換。

大襠褲在結(jié)構(gòu)上與拼接衫類似，兩者都是兩片式結(jié)構(gòu)，無收省和褶裥，富余量很大，前中和后中開縫，左右褲腿各一片，襠部及內(nèi)側(cè)縫合，無外側(cè)縫。褲長87cm，長度及腳踝，腰圍約100cm，腰兩側(cè)各起翹2cm，褲腰寬大，起初，穿著時將腰頭翻折下來，用繩帶系扎，隨著生活變遷，原有的腰頭逐漸被松緊帶所代替；臀圍較普通臀圍大，穿著寬松，便于田間行走和耕種；襠寬142cm，腿圍從襠部往下逐漸縮小，至褲腳口處縮至45cm；通常褲腳口處還會鑲有1至2cm寬的滾邊，為單調(diào)的褲子增添幾分靈動性，如圖5所示。

1.6 作裙

又稱“腰裙”，是一種長度過膝的褶裥裙，與中國傳統(tǒng)的裙裝款式很相似，由腰頭和兩片相同的裙片組成，兩裙片一邊相連，另一邊敞開，裙片下擺和側(cè)邊以滾邊工藝進行包邊，腰頭兩端系帶，系扎后裙片的多余部分在后中處交疊。由于作裙用料多，腰兩側(cè)存在著大量的裙裥，為了使裙裥服貼，水鄉(xiāng)婦女用迂回的針法極有規(guī)律地固定了裙裥，用這種特殊的手法固定裙裥，美觀新穎，一舉兩得［6］。

圖5 大襠褲

作裙乍看繁復，其實結(jié)構(gòu)并不復雜，腰頭長120 cm，寬11cm（縫制時上下對折，最終成型后寬5.5 cm），單個裙片長50cm，腰長120cm，多余量在連接腰頭的中間處作為褶量打褶，打褶時可打一排褶、兩排褶或者多排褶，有的為了增加裝飾效果，還會在暗色調(diào)的裙面上刺上花紋以增添作裙亮點，如圖6所示。

圖6 作裙

1.7 卷綁

卷綁是裹在腿上的脛衣，又稱“布襪”。卷綁展開呈倒梯形，面里兩層，底邊及兩側(cè)鑲邊，上下系帶。卷綁的實用功能和審美功能主要體現(xiàn)在兩方面：（1）春夏播種時，卷綁能夠阻止蚊蟲對人腿的叮咬，避免水蟲的侵害，防止泥漿濺到褲腿上；（2）秋冬收獲時，卷綁又能減輕稻芒對人的刺傷，同時起到防寒保暖的作用。如今，在現(xiàn)代化的城市生活中，卷綁的魅力依然可尋，運動愛好者使用的護膝、時尚女性穿著的絲襪等，都與卷綁的啟發(fā)性密切相關(guān)。

卷綁在結(jié)構(gòu)上極為簡單，有長短卷綁之分，其中短卷綁最為常見。短卷綁一般是一塊呈梯形的布幅，一邊寬，約為40cm，一邊窄，約為28cm，斜邊長30cm左右，穿著時，將這塊布幅圍裹于小腿至腳踝處，寬邊在上，施于膝下，窄邊在下，覆及足背［7］。由于采用系扎的穿著方式，所以卷綁的結(jié)構(gòu)要大于腿部實際的尺寸，足以使繩帶的系扎貼合腿部為妥，如圖7所示。

圖7 卷綁

1.8 百納繡鞋

百納繡鞋形如小船，有“扳趾頭”與“豬拱頭”兩種形制之分?！鞍庵侯^”鞋鞋底前端尖而上翹；“豬拱頭”鞋鞋底前端不翹，鞋頭外拱；均不分左右腳。鞋面繡有各種紋樣，鞋幫由兩爿合成；鞋后跟上方釘有一塊一寸見方的雙層繡花小布塊，為原始鞋拔；鞋底為“百納底”［8］。繡鞋歷史悠久，制作精致，明清時期流行，以前，姑娘出嫁前，都要精心繡制結(jié)婚時穿的繡花鞋，一般都用色彩艷麗的大紅底色，繡上人物和花鳥等圖案，內(nèi)容寓意吉慶［9］。

繡鞋尺寸大小依腳的大小而定，一只鞋需2片面料和6片里料（其中2片做里，另外4片作夾里），如果裁片為凈樣，還要留出適當?shù)目p份，以保證鞋子合腳，如圖8所示。

圖8 百納繡鞋

2 結(jié)語

具有蘇州水鄉(xiāng)農(nóng)村婦女特色的“八件套”服飾品，是我國漢民族服飾中的杰出代表之一，其裝飾工藝精致細膩，色彩與自然環(huán)境相融合，款式與結(jié)構(gòu)上獨具匠心，傳達了蘇州水鄉(xiāng)地區(qū)傳統(tǒng)的審美觀和生活觀。同時，“八件套”是集自然和諧、質(zhì)樸大方、美觀實用于一體的勞動服飾，是“以人為本”理念的傳承與延續(xù)，具有一定的學術(shù)價值、實用價值和審美價值，對現(xiàn)代的服裝設計與制作帶來一定的啟示和借鑒，使古老、純樸、精美的蘇州水鄉(xiāng)“八件套”服飾流放出新的光彩。

［1］ 胡開祥.江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)游［M］.廣東：汕頭大學出版社，2007：48.

［2］ 張競瓊，崔榮榮，劉水.江南水鄉(xiāng)婦女首服的形制與淵源［J］.紡織學報，2005，26（5）：132-134.

［3］ 梁惠娥，王靜.論近代中國傳統(tǒng)首服之眉勒［J］.藝術(shù)與設計，2006，（162）：018-019.

［4］ 王緣.蘇州水鄉(xiāng)服飾現(xiàn)狀與可持續(xù)發(fā)展探究［D］.蘇州：蘇州大學藝術(shù)學院，2011.

［5］ 陳東生，劉運娟，吳灝.客家婦女服飾的文化特質(zhì)［J］.東華大學學報：社會科學版，2008，8（4）：289-292.

［6］ 畢亦癡.甪直鄉(xiāng)村婦女傳統(tǒng)服飾特色及其對現(xiàn)代服飾設計的啟示［D］.蘇州：蘇州大學藝術(shù)學院，2004.

［7］ 張競瓊，梁惠娥，孫揚驊.“卷綁”敘考［J］.絲綢，2005，（5）：47-49.

［8］ 宋倩.蘇南水鄉(xiāng)婦女服飾的裝飾工藝研究［D］.無錫：江南大學紡織服裝學院，2009.

［9］ 杏林虎.繡鞋［G／OL］.（2014-7-26）［2014-9-28］.http：／／baike.baidu.com／link？url＝dVxfDA6fSPlhINimfqFVF2NMxZPds 5yVhnMwHZumEoCCK1fD＿K0JPkGpTSeKHZFGMFKMjX8 hxEpC＿syGR7Vsva.