五大連池文化旅游發(fā)展的現(xiàn)狀及推進(jìn)策略

王磊

摘要：五大連池因獨(dú)特的自然資源和歷史文化資源而聞名，發(fā)展特色文化旅游的優(yōu)勢(shì)得天獨(dú)厚。近年來(lái)，通過(guò)對(duì)旅游資源的深入挖掘和有效整合，已打造了初具規(guī)模的文化旅游產(chǎn)業(yè)。取得成績(jī)的同時(shí)，也存在著文化資源挖掘力度不夠、文化旅游資源管理存在漏洞、旅游接待服務(wù)設(shè)施相對(duì)滯后和文化旅游宣傳力度亟待提高等諸多問(wèn)題。應(yīng)從深入挖掘文化旅游資源、科學(xué)規(guī)劃文化旅游資源管理、積極推進(jìn)文化旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和加大文化旅游宣傳力度等諸多方面促進(jìn)五大連池文化旅游的深度發(fā)展。

關(guān)鍵詞：五大連池;文化旅游;發(fā)展情況

文化是旅游的靈魂，而旅游是文化的載體。因此，旅游既是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，更是一種文化活動(dòng)。發(fā)展文化旅游不僅能夠增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的軟實(shí)力，更能提升區(qū)域的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)于資源稟賦優(yōu)異的五大連池，大力開(kāi)發(fā)文化旅游資源，既是轉(zhuǎn)變地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、優(yōu)化地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、提升地區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑，又是傳承地區(qū)文化底蘊(yùn)、增強(qiáng)地區(qū)文化軟實(shí)力的必要手段。

五大連池的各種資源，包括自然資源和歷史文化資源都十分豐富，境內(nèi)分布著14座火山，是當(dāng)今世界保存最完整、最典型和時(shí)代最新的火山群，被譽(yù)為“中國(guó)火山博物館”。而境內(nèi)30多條河流和300多個(gè)泉眼交錯(cuò)縱橫，蘊(yùn)含了豐富且極具醫(yī)療價(jià)值的礦泉資源，被稱為“中國(guó)礦泉水之鄉(xiāng)”?；鹕饺蹘r地貌和火山礦泉水都是極為罕見(jiàn)的珍貴資源，它既有極高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值，又有很大的旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。在2004年2月13日，五大連池被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予”首批世界地質(zhì)公園”。五大連池境內(nèi)生活有漢、滿、回、蒙等22個(gè)民族，是北方幾個(gè)少數(shù)民族原始部落的發(fā)祥地和聚居地，少數(shù)民族和漢族的民族交融形成了這里獨(dú)具交匯特色的文化格局。以上這些資源儲(chǔ)備均為文化旅游發(fā)展創(chuàng)造了極好條件。

一、五大連池文化旅游發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況

（一）文化旅游節(jié)慶活動(dòng)異彩紛呈

五大連池十分重視打造獨(dú)具特色的節(jié)慶活動(dòng)，如踏春節(jié)、圣水節(jié)、賞秋節(jié)以及冰雪節(jié)等等。其中五大連池“中國(guó)火山圣水節(jié)”是五大連池風(fēng)景區(qū)重點(diǎn)打造的旅游節(jié)慶品牌，也是圣水文化的集中體現(xiàn)。五大連池圣水節(jié)是我國(guó)北方各族兒女的文化盛會(huì)，也是我國(guó)重要的民俗節(jié)日之一，目前已成為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在2009年舉辦的為期兩天的圣水節(jié)，五大連池風(fēng)景區(qū)各大旅游景區(qū)景點(diǎn)共接待國(guó)內(nèi)外游客10 914人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入40多萬(wàn)元。

（二）文化旅游人數(shù)逐年增多

為進(jìn)一步加強(qiáng)五大連池風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃和管理，在2000年成立了五大連池風(fēng)景區(qū)管委會(huì)。在管委會(huì)成立當(dāng)年，就接待國(guó)內(nèi)外游客33萬(wàn)人次，比成立前增長(zhǎng)40%。2005年，完成10 614萬(wàn)元的財(cái)政總收入，增長(zhǎng)44.4%;一般預(yù)算收入281萬(wàn)元，增長(zhǎng)41.2%;旅游總收入6 900萬(wàn)元，旅游人次達(dá)到45萬(wàn);礦泉水產(chǎn)銷量17 500噸，增長(zhǎng)8%;2007年，接待游客達(dá)87萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)23%;2008年，在全國(guó)旅游市場(chǎng)明顯波動(dòng)增幅放緩的形勢(shì)下，五大連池游客人數(shù)只增不減，接待游客達(dá)100萬(wàn)人次;截止2010年7月，風(fēng)景區(qū)旅游康療人次累計(jì)達(dá)到36.4萬(wàn)，門票收入671.87萬(wàn)元，旅游綜合收入達(dá)4 703.12萬(wàn)元，同比分別增長(zhǎng)253%、14.4%和14.5%。隨著申遺行動(dòng)和文化旅游名鎮(zhèn)建設(shè)工作的不斷推進(jìn)，五大連池景區(qū)在國(guó)內(nèi)外影響力也將不斷擴(kuò)大，文化旅游的發(fā)展將再次實(shí)現(xiàn)新的突破。

（三）文化旅游商品獨(dú)具特色

在加快五大連池文化旅游發(fā)展的同時(shí)，應(yīng)注意協(xié)調(diào)文化旅游與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的關(guān)系，進(jìn)而最大限度地帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的增值，創(chuàng)造2 + 2 > 4的協(xié)同效益。在發(fā)展五大連池文化旅游過(guò)程中，已經(jīng)成功制定了文化旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的策略，諸如：大力開(kāi)發(fā)了五大連池的特色文化旅游商品，像火山巖工藝品系列、護(hù)膚保健品系列、實(shí)物景觀微縮系列和文化服裝系列等等。而且研發(fā)過(guò)程中，充分考慮到了旅游商品要便于攜帶、易于保存和樣式獨(dú)特等特點(diǎn)。現(xiàn)在，五大連池特色旅游商品銷售的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益日益凸顯，不但成為了五大連池文化旅游的特色品牌，更是促進(jìn)了五大連池文化旅游產(chǎn)業(yè)的加速發(fā)展。

二、五大連池文化旅游存在的主要問(wèn)題

（一）文化資源挖掘力度不夠

旅游活動(dòng)不僅是一種經(jīng)濟(jì)行為，而且是一種文化行為。文化旅游品牌的核心與精華之處就在于依托地方特色文化進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)，形成文化旅游的優(yōu)勢(shì)。而文化旅游品牌的載體可涵蓋包括建筑物、民俗、宗教活動(dòng)、地方音樂(lè)、戲劇歌舞表演和特殊社會(huì)儀式等等。五大連池文化旅游受到規(guī)劃設(shè)計(jì)不科學(xué)、開(kāi)發(fā)資金不充足和文化旅游專業(yè)人才匱乏等多方面因素影響，已開(kāi)發(fā)的旅游資源僅占其資源總量的小部分，比如：已開(kāi)發(fā)的旅游地主要集中在老黑山、火燒山、仙女宮、水簾洞、石海、冰洞、洗泉、藥泉湖、南北飲泉和鐘靈寺等，資源使用有限。并且旅游活動(dòng)也主要局限于飲用礦泉水療養(yǎng)和參觀火山地貌，缺乏新奇、獨(dú)特、文化性強(qiáng)和品味高的文化旅游項(xiàng)目，尤其是文化旅游資源開(kāi)發(fā)中文化意蘊(yùn)挖掘不夠。這都影響了五大連池文化旅游層次的提高，進(jìn)而影響了區(qū)域文化旅游產(chǎn)業(yè)的更好發(fā)展。

（二）文化旅游資源管理存在漏洞

五大連池火山資源，像玄武巖、火山石等等接連受到一定的人為破壞，甚至出現(xiàn)將噴氣錐全部砸碎鋪路的惡劣狀況。噴氣錐群集中的火燒山東麓和四池、五池兩岸以及石龍臺(tái)地邊緣等地的噴氣錐都被破壞殆盡，而對(duì)火山礫的過(guò)度開(kāi)采也造成了火山熔巖景觀嚴(yán)重?fù)p毀。

幾萬(wàn)年前五大連池火山噴發(fā)時(shí)， 火山周圍已生長(zhǎng)了茂密的原始森林，這不但使五大連池的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)良好，也使火山森林成為五大連池的獨(dú)特景觀。但近年來(lái)由于五大連池毀林開(kāi)荒，使得火山森林面積急劇減少，在湖岸地帶失去森林和草原的天然屏障保護(hù)后，地表土壤沙化嚴(yán)重，直接威脅了湖泊的水體。當(dāng)前，在個(gè)別區(qū)域的核心區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了礦泉水暴露的危險(xiǎn)狀況，有的區(qū)域甚至已經(jīng)出現(xiàn)整個(gè)礦泉帶被污染的情況，造成了礦泉水質(zhì)量的明顯下降，威脅了文化旅游的資源保障。如果不及時(shí)有效地加強(qiáng)對(duì)文化旅游資源的治理，久負(fù)盛名的五大連池礦泉水極有枯竭的危險(xiǎn)。

（三）文化旅游接待服務(wù)相對(duì)滯后

五大連池文化旅游的服務(wù)接待與服務(wù)發(fā)展相對(duì)滯后，尤其是在文化旅游管理和服務(wù)方面缺乏統(tǒng)一的、協(xié)調(diào)的、詳細(xì)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，使得旅游住宿、交通、購(gòu)物和餐飲業(yè)發(fā)展仍處在鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)水平，無(wú)法滿足日益增長(zhǎng)的對(duì)五大連池文化旅游消費(fèi)的需求。整體來(lái)看，五大連池在文化旅游接待方面，比如在住宿方面，存在著服務(wù)質(zhì)量不高，服務(wù)設(shè)施老化落后，還不能提供全方位和個(gè)性化優(yōu)質(zhì)服務(wù)的問(wèn)題;在交通方面，到達(dá)景區(qū)的公共交通線路設(shè)置不足，游客出行不方便快捷等等。在娛樂(lè)項(xiàng)目和娛樂(lè)設(shè)施方面，存在著娛樂(lè)設(shè)施不足和娛樂(lè)項(xiàng)目匱乏的問(wèn)題，也缺少具有地方文化旅游特色的文化娛樂(lè)項(xiàng)目及參與方式。而諸如互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字電視、電影院等基礎(chǔ)設(shè)施也存在亟待完善的問(wèn)題等等。

（四）文化旅游宣傳力度亟待提高

制約五大連池文化旅游品牌知名度提升的另一重要因素就是文化旅游產(chǎn)品缺乏精品項(xiàng)目，難以形成文化旅游熱點(diǎn)。從當(dāng)前五大連池文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，對(duì)五大連池文化旅游的總體宣傳力度不夠， 宣傳參與者數(shù)量少，并且還未實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的有機(jī)統(tǒng)一。尤其在目前發(fā)展文化旅游的過(guò)程中，更要強(qiáng)調(diào)其社會(huì)效益的第一位次。在文化旅游發(fā)展中，專業(yè)文化旅游人才是強(qiáng)大的智力保障，而當(dāng)下五大連池文化旅游人才匱乏，尤其是缺乏一支懂管理、善經(jīng)營(yíng)的高素質(zhì)文化旅游專業(yè)人才隊(duì)伍，這成為五大連池文化旅游發(fā)展中亟待破解的難題。

對(duì)于五大連池文化旅游的發(fā)展，我們既要看到成績(jī)，也不能忽視問(wèn)題，只有針對(duì)性的解決問(wèn)題，才能促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的更好更快發(fā)展。

三、推進(jìn)五大連池文化旅游發(fā)展的策略

（一）大力開(kāi)發(fā)文化旅游資源

1.充分利用自然資源的優(yōu)勢(shì)

對(duì)五大連池豐富的自然資源和歷史文化資源要充分開(kāi)發(fā)利用。針對(duì)五大連池獨(dú)特的火山地貌資源的稀缺性、自然性和生態(tài)性，要大力發(fā)展觀光游、科普游和生態(tài)游。依托五大連池火山群的特殊地質(zhì)，可建設(shè)一座火山地質(zhì)遺跡宣教中心，普及和宣傳火山地貌的形成知識(shí)，提高五大連池的世界知名度。依托五大連池稀缺的礦泉、礦泥資源和珍稀動(dòng)植物資源，可開(kāi)發(fā)保健療養(yǎng)游、生態(tài)文化游和探險(xiǎn)游。還要延伸文化旅游的產(chǎn)業(yè)鏈，比如在自然條件適宜的地方，像筆架山的山麓坡地，可著力開(kāi)發(fā)火山滑雪場(chǎng)的冬季冰雪旅游項(xiàng)目等等。

2.深入挖掘民俗文化的精華

要對(duì)當(dāng)?shù)馗黝惷袼孜幕Y源進(jìn)行充分梳理和修整，對(duì)歷史遺跡、民間藝術(shù)、民族風(fēng)情進(jìn)行深入挖掘和重點(diǎn)保護(hù)，讓多民族融合的圣水文化通過(guò)文化旅游開(kāi)發(fā)得到傳承和弘揚(yáng)，讓民俗文化實(shí)現(xiàn)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展。在2011年，有著兩百多年民俗傳承基礎(chǔ)的五大連池火山圣水節(jié)（藥泉會(huì)）入選了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。未來(lái)要力爭(zhēng)把這一重要節(jié)慶活動(dòng)發(fā)展成為一個(gè)集文化、娛樂(lè)、旅游和貿(mào)易于一體的文化旅游重點(diǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。針對(duì)五大連池是多個(gè)少數(shù)民族居住地的特點(diǎn)，要大力開(kāi)發(fā)少數(shù)民族特色文化旅游項(xiàng)目。如建設(shè)達(dá)斡爾、鄂溫克等少數(shù)民族風(fēng)情園，豐富文化旅游的內(nèi)容。

（二）合理規(guī)劃文化旅游資源管理

在五大連池文化旅游建設(shè)過(guò)程中，頂層設(shè)計(jì)十分重要。要統(tǒng)籌安排和精心設(shè)計(jì)具有指導(dǎo)意義的全市旅游發(fā)展規(guī)劃，用以指導(dǎo)和協(xié)調(diào)文化旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)工作。在文化旅游資源保護(hù)方面，一定要正確處理好資源開(kāi)發(fā)和資源保護(hù)的關(guān)系，使資源開(kāi)發(fā)服從于資源保護(hù)，一定要制止資源過(guò)度開(kāi)發(fā)的不良行為，合理開(kāi)發(fā)旅游資源。要樹(shù)立正確的資源開(kāi)發(fā)與資源保護(hù)理念，堅(jiān)持資源開(kāi)發(fā)、資源保護(hù)過(guò)程中經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一。深刻認(rèn)識(shí)到只有資源得到妥善保護(hù)，資源開(kāi)發(fā)才能獲得預(yù)期收益，而資源開(kāi)發(fā)取得了收益，反過(guò)來(lái)也可促進(jìn)資源的保護(hù)，爭(zhēng)取使五大連池的資源開(kāi)發(fā)與資源保護(hù)獲得最佳收益。

（三）努力推進(jìn)文化旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

在規(guī)劃設(shè)計(jì)方面，針對(duì)當(dāng)前五大連池文化旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)發(fā)展相對(duì)滯后的狀況，要將各類基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)統(tǒng)一到文化旅游發(fā)展的整體建設(shè)規(guī)劃中去。在實(shí)際的操作中，要有的放矢，將各種基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與地方性和文化氛圍相融合。力爭(zhēng)將民族、民俗等文化意涵融匯到設(shè)施的建筑形式及設(shè)施的內(nèi)部裝修上，體現(xiàn)五大連池的本土文化特色。同時(shí)，還要將文化意涵貫通到飲食和服務(wù)中去，通過(guò)舉辦各種文化節(jié)來(lái)彰顯地方文化特色。另外，還要不斷提升文化旅游組織體系的規(guī)格和檔次，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)規(guī)格，各項(xiàng)服務(wù)均要達(dá)到國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。在科學(xué)的頂層規(guī)劃設(shè)計(jì)和有力的措施推進(jìn)下，我們可以預(yù)見(jiàn)，未來(lái)五大連池文化旅游事業(yè)的發(fā)展將邁向新臺(tái)階。

（四）加大文化旅游宣傳力度

要認(rèn)真完善五大連池市文化旅游網(wǎng)站，充分利用參加各種節(jié)會(huì)的有利時(shí)機(jī)，對(duì)外宣傳五大連池的文化旅游?？梢云刚?qǐng)一些社會(huì)知名人士，擔(dān)任五大連池文化旅游形象大使，借助名人效應(yīng)宣傳五大連池。

文化資源的價(jià)值化、文化價(jià)值的資本化、文化資源的產(chǎn)品化、文化產(chǎn)品的品牌化和文化價(jià)值的放大化是一條提升文化產(chǎn)品影響力的捷徑，而文化產(chǎn)品的品牌化又是其中關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要培育五大連池知名度較高的品牌，積極鼓勵(lì)和支持大企業(yè)、大集團(tuán)、大公司使用五大連池品牌，使五大連池文化旅游品牌發(fā)揮整合、增值、輻射和放大的社會(huì)效應(yīng)。

此外，為進(jìn)一步擴(kuò)大五大連池的知名度，要形成文化旅游熱點(diǎn)，積極開(kāi)拓海內(nèi)外客源市場(chǎng)。要開(kāi)展多種多樣的對(duì)外文化交流活動(dòng)，將五大連池打造成為文化旅游名城。尤其要加強(qiáng)與友好城市的聯(lián)系，擴(kuò)大城市間的友好合作，提高五大連池的城市知名度和影響力。

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[責(zé)任編輯：胡 悅]