徐榕梓
祁國公王仁皎之女是唐玄宗的一個皇后,結婚多年,始終無子。當時的武惠妃很得寵,玄宗便起了廢皇后之心。玄宗把心思告訴了姜皎,王皇后對宮人素有恩惠,便輾轉獲悉。王皇后于是哭著跑去質(zhì)問玄宗:“陛下難道不掛念當年我爹拿衣服換一斗面粉,給您做生日湯餅的事嗎?”玄宗于是感傷動容,遂暫時放下廢后的打算。湯餅就是古時的面條。此事被記錄在《新唐書·王皇后列傳》,從中至少可以看到兩點:唐代已經(jīng)有面條,并且已經(jīng)流行飲食生日面之俗。
面的歷史好似減肥史
面條之起源,大約可以追溯至東漢劉熙《釋名》中提及的“蒸餅、湯餅、蝎餅、髓餅、全餅、索餅”等餅類,按其“隨形而命”的說法,“索餅”應該是在“湯餅”基礎上發(fā)展成的早期的面條。據(jù)考古學家分析,湯餅始于漢代,實際是一種面片湯,將和好的面團托在手里撕成面片,下鍋煮成?!夺屆枳C補》稱:“索餅疑即水引餅?!薄洱R民要術》記有“水引餅”的做法:“細絹篩面,以成調(diào)肉[月霍]汁,持冷溲之。水引,按如著大,一尺一斷,盤中盛水浸。宜以手臨鐺上,揉搓令薄如韭葉,逐沸煮?!币馑际窍热啻甑较窨曜幽菢哟旨?,一尺來長,再在鍋邊上揉搓到韭菜葉那樣薄。由此可確定“索餅”就是今天我們說的寬面條。
面條的命名來源于《事物紀原》記載的束皙的《餅賦》所稱:“朝事之籩,煮麥為面?!彼J為:“面之名,蓋自此而出也。”
漢大臣何進的孫子何晏,隨母親被曹操收養(yǎng),少以才秀知名,娶魏公主,是三國時著名的玄學家。何晏長得一表人材。魏明帝懷疑他臉上擦了粉,所以臉白,于是大熱天請他吃湯餅。何晏吃得大汗淋漓,就用紅色的衣袖擦汗。結果,臉上白里透紅,更為容光煥發(fā)。這則故事出自《世說新語·容止》,到了魏晉面已流行。
晉代的時候,湯餅已成細條狀。傅玄《七謨》有“乃有三牲之和羹,蕤賓之時面。忽游水而長引,進飛羽之薄衍,細如蜀繭之緒,靡如魯縞之線”之說,按照這樣的表達,當時面已經(jīng)很細了。
唐代,面條仍稱“不托”。宋代,面條正式稱作面條,而且作面方式,除湯煮以外,又有了炒、燜、煎等方法。另外,面上開始加各種澆頭?!秹袅轰洝酚浤纤蚊媸趁罚小矮C羊盦生面”、“雞絲面”、“三鮮面”、“魚桐皮面”、“鹽煎面”、“筍潑肉面”、“炒雞面”、“大熬面”、“子料澆蝦燥面”、“銀絲冷淘”。
清代的潘榮陛《帝京歲時記勝·夏至》稱:“京師于是日家家俱食冷淘面,即俗說過水面是也?!碑敃r已經(jīng)開始流行冷水面,即涼面。
把面和得形態(tài)萬千
元代,有了掛面。古籍中第一次出現(xiàn)關于掛面的文字記載在元人忽思慧的《飲膳正要》:“掛面,補中益氣。羊肉一腳子,掛面六斤。蘑菇半斤,雞子五個煎作餅,糟姜一兩,瓜薺一兩。右件用清汁中下胡椒、鹽、醋調(diào)和?!边@是一種以羊肉、蘑菇、雞蛋烹制掛面的方法,這說明掛面在元代以前就已有之。
抻面的記載,最早見于明代宋詡《宋氏養(yǎng)生部》所記載的“扯面”:“用少鹽入水和面,一斤為率。既勻,沃香油少許,夏月以油單紙微覆一時,冬月則覆一宿,余分切如巨擘。漸以兩手扯長,纏絡于直指、將指、無名指之間,為細條。先作沸湯,隨扯隨煮,視其熟而先浮者先取之。齏湯同前制?!?/p>
薛寶辰《素食說略》中,又稱為“楨條面”:“其以水和面,入鹽、堿、清油揉勻,覆以濕布,俟其融和,扯為細條,煮之,名為‘楨條面。其法以山西太原平定州、陜西朝邑、同州為最佳。其簿等于韭菜,其細比于掛面,可以成三棱之形,可以成中空之形,耐煮不斷,柔而能韌,真妙手也?!?/p>
刀削面又稱“削面”。清薛寶辰《素食說略》記“削面”稱:“面和硬,須多揉,越柔越佳。作長塊置掌中,以快刀削細長薄片,入滾水煮出,用湯或鹵澆食,甚有別趣。平遙、介休等處,作法甚佳?!?/p>
伊府面其實是清乾隆進士伊秉綬的家廚所創(chuàng)。伊秉綬字組似,號墨卿,好品味。其在惠州為官時,因喜面條,家廚遵其囑予以改進?!耙粮妗毕纫噪u蛋和面,面成后煮至八成熟,撈出,拌上香油,過油炸至金黃。然后再以雞湯煨軟,盛盤內(nèi),澆以海參、蝦仁、玉蘭片。
“拉條”是漢族的叫法。在新疆,維族的朋友叫做拌面。拌面在新疆有很多種,最普遍的就是過油肉拌面。和面時要適量加鹽,鹽少了容易斷,多了拉不開,同時面不能硬也不能太軟。面和好后要在表面抹上清油,用濕布蓋上至少半小時以上。做得好的拉條子,筋道、爽滑,吃起來很有一種咀嚼的成就感。
吃面的習俗
引言故事里提到的生日面,源于“弄璋之喜”。古時,生育男孩稱為“弄璋”,自然要大宴親朋好友,再璋宴主要是吃“湯餅”。劉禹錫有詩云:“憶爾懸孤日,余為座上賓。舉箸食湯餅,祝辭添麒麟?!摈梓胍馑季褪悄泻?。蘇東坡的《賀人生子》里也記載了:“甚欲去為湯餅客,卻愁錯寫弄璋出?!睂<艺J為,面條形狀窄而長,可謂長、瘦,諧音作“長壽”。
宋人馬永卿在《懶真子》中說“必食湯餅者,則世欲所謂‘長命面也?!本褪钦f面條在當時已經(jīng)成為祝福新生兒長命百歲的象征。
古代還有伏日吃面的習俗。北齊宋懔《荊楚歲時記》稱:“六月伏日進湯餅,名為辟惡?!?/p>
壽辰時吃的面線叫做“壽面”,結婚時送予女方的叫“喜面”,孕婦于產(chǎn)期吃的稱“福面”,相贈親友的是“太平面”,老、弱、病者吃的被稱為“健康面”。民間認為面線乃九天玄女為母親王母娘娘祝壽準備的賀禮。做面線的人,家中也會供奉九天玄女的神像。可是這基本屬于粉類了。endprint