論新時(shí)期大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)

劉峰

摘 要：加強(qiáng)對大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)不僅關(guān)系到大學(xué)生個(gè)體的成熟與發(fā)展，同時(shí)也關(guān)系到國家、民族的前途和命運(yùn)。黨的十八大報(bào)告中，特別提出要加強(qiáng)培養(yǎng)青年學(xué)生的社會責(zé)任感，這為新時(shí)期做好大學(xué)生思想政治教育工作指明了方向。為此，在新的歷史時(shí)期，我們要從國家發(fā)展的戰(zhàn)略角度高度重視這項(xiàng)工作，要從加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系教育的角度出發(fā)，幫助大學(xué)生樹立積極向上的正能量，在思想政治理論課教學(xué)的主渠道中加強(qiáng)引導(dǎo)，在倡導(dǎo)學(xué)生感恩父母、感謝他人和社會中教育學(xué)生加強(qiáng)社會責(zé)任感的提升，在豐富多彩的社會實(shí)踐活動(dòng)中拓寬培養(yǎng)途徑，在學(xué)校、家庭、社會共同努力之下，使大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)取得實(shí)效。

關(guān)鍵詞：責(zé)任； 社會責(zé)任感； 社會責(zé)任感培養(yǎng)

中圖分類號： G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-9749（2014）05-0130-03

黨的十八大報(bào)告對新時(shí)期加強(qiáng)思想政治教育工作做出了許多重要論述。報(bào)告指出：“要深入開展社會主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識?！蓖瑫r(shí)，還強(qiáng)調(diào)：“要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！薄芭囵B(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力?！卑褜訌?qiáng)青年學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)提到了一個(gè)新的高度，也為我們在新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育提出了新的要求。當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來和希望，作為接受高等教育的優(yōu)秀群體，他們將來必將走向社會，無論從個(gè)人角度、集體角度還是國家角度，在他們從事社會各種活動(dòng)時(shí)，其社會責(zé)任感的狀況決定著他們的行為方式和行為結(jié)果，也影響著個(gè)人、集體和國家的發(fā)展前景，更與國家前途和民族命運(yùn)息息相關(guān)。因此，對大學(xué)生進(jìn)行社會責(zé)任感的培養(yǎng)，對大學(xué)生自身的成才和我國社會主義和諧社會的形成和發(fā)展都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、大學(xué)生社會責(zé)任感的時(shí)代蘊(yùn)涵

責(zé)任是一種職責(zé)或任務(wù)，它伴隨著人類社會的出現(xiàn)而出現(xiàn)。德國哲學(xué)家創(chuàng)始人康德，把責(zé)任作為道德哲學(xué)的核心，開創(chuàng)了義務(wù)倫理學(xué)的先河[1]。在馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)中，任何事物都不是孤立存在，它總是不斷地與外界環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)和能量的轉(zhuǎn)化。作為社會個(gè)體，每個(gè)人總是和他人或其他社會群體相互聯(lián)系的，在這個(gè)過程中，只有強(qiáng)烈的責(zé)任意識蘊(yùn)含于人的個(gè)體行為中的時(shí)候，才能真正創(chuàng)造有助于社會不斷進(jìn)步的價(jià)值。社會責(zé)任是指一個(gè)人對他人、組織、社會及本人所承擔(dān)的任務(wù)、職責(zé)和使命。社會責(zé)任感是人們對社會責(zé)任的一種強(qiáng)烈的自覺意識和崇高的情感、意志，是與人的理想、信念、志向和價(jià)值觀的高度統(tǒng)一，能為祖國和人民獻(xiàn)身的一種強(qiáng)大的內(nèi)動(dòng)力。由此可見，社會責(zé)任感內(nèi)涵是極其豐富的，它不僅要求人們有崇高的理想、健全的人格，還要求人們勤奮學(xué)習(xí)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，更要求人們公正誠信、團(tuán)結(jié)友善、關(guān)心集體和艱苦奮斗。社會責(zé)任感的內(nèi)涵既涉及倫理學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科方面的內(nèi)容，同時(shí)更涉及大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。新時(shí)期對于大學(xué)生的社會責(zé)任感從外延方面有很多新的擴(kuò)展，從廣義方面來說大學(xué)生的社會責(zé)任感不僅是對家庭、他人、社會群體和環(huán)境的責(zé)任感，而且也延伸到對自我的責(zé)任感。其中自我責(zé)任感是前提和基礎(chǔ)，是對家庭、他人、社會群體和環(huán)境責(zé)任感的保障，包括自我生存和自我發(fā)展的責(zé)任感，這是新時(shí)期對社會責(zé)任感內(nèi)涵方面的新認(rèn)識。對家庭的責(zé)任感，主要包括孝敬父母、尊敬長輩、維護(hù)家庭團(tuán)結(jié)、主動(dòng)幫助父母減輕負(fù)擔(dān)等。對他人和集體的責(zé)任感，主要包括關(guān)心他人、相互尊重、樂于助人、信守承諾、和諧友愛等。對國家和民族的責(zé)任感，是一個(gè)人對國家的生存和發(fā)展、對民族的興盛和強(qiáng)大、對祖國的繁榮和進(jìn)步所承擔(dān)的職責(zé)和使命。對世界和人類的責(zé)任，是當(dāng)今時(shí)代對各種全球化問題的出現(xiàn)要求人類以智慧和理智建構(gòu)新的倫理價(jià)值體系，特別是關(guān)注人類生存環(huán)境也是對人類未來負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。凡此種種，我們可以看出，新時(shí)期不僅對社會責(zé)任感的內(nèi)涵有了新的補(bǔ)充，而且在內(nèi)涵方面又賦予了新的內(nèi)容。

二、大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的重要意義

大學(xué)生社會責(zé)任感的強(qiáng)弱，不僅關(guān)系到大學(xué)生自身的成熟與發(fā)展，也關(guān)系到國家和民族的前途和命運(yùn)。首先，培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感是新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的一個(gè)重要內(nèi)容。從社會主義核心價(jià)值體系所包含的內(nèi)容來看，當(dāng)前，大學(xué)生思想政治教育的一項(xiàng)首要的核心內(nèi)容是加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義和社會主義教育。新時(shí)期，對于集體主義已經(jīng)不再是完全犧牲個(gè)人利益而滿足集體利益需要的時(shí)代，但是當(dāng)遇到集體利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，如果存在對個(gè)人利益的制約，即個(gè)人與社會相互依存關(guān)系中個(gè)人社會責(zé)任的必然規(guī)定，維護(hù)和發(fā)展社會集體利益也是個(gè)人不可推卸的社會責(zé)任[2]。同樣，對于大學(xué)生來說，國家的名譽(yù)和利益是與個(gè)人的名譽(yù)和利益息息相關(guān)的、密不可分的，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把愛國當(dāng)作一種責(zé)任來對待，要把建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)作為自己的崇高理想而畢生追求，以飽滿的熱情，高度的責(zé)任感，奉獻(xiàn)自己的力量。其次，培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感是國家和民族不斷發(fā)展和進(jìn)步的必然要求。從中國發(fā)展的歷史進(jìn)程上看，正是那些富有強(qiáng)烈社會責(zé)任感的人，由于他們努力工作，為國家的發(fā)展和進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)，才使得我們有了今天的幸福生活。新時(shí)期加強(qiáng)對大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)，可以幫助他們更加清楚認(rèn)識社會發(fā)展趨勢，更加科學(xué)合理地調(diào)整自身與之相適應(yīng)的責(zé)任意識和行為，甚至能夠?qū)?、民族乃至全球范圍?nèi)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行秩序產(chǎn)生影響。再次，社會主義和諧社會的構(gòu)建也需要培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感作為基礎(chǔ)。和諧社會的根本要求是人與人、人與自然和人與社會之間的和諧共處。大學(xué)生社會責(zé)任感的內(nèi)容中正是包含這樣一種思想，具備這樣社會責(zé)任感的大學(xué)生必將為和諧社會的構(gòu)建起著不可替代的作用和影響。當(dāng)代大學(xué)生在社會的發(fā)展中扮演著先進(jìn)生產(chǎn)力的創(chuàng)造者、先進(jìn)文化和科學(xué)精神的傳播者、中華傳統(tǒng)美德和社會主義道德的實(shí)踐者、健康生活方式的倡導(dǎo)者等多種角色，他們的社會責(zé)任感對構(gòu)建我國社會主義和諧社會的影響必將是深刻和長遠(yuǎn)的[3]。由此可見，加強(qiáng)對大學(xué)生社會責(zé)任感的科學(xué)培育，是社會主義和諧社會構(gòu)建的一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略工程。

三、加強(qiáng)大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的有效途徑

1.加強(qiáng)以社會主義核心價(jià)值體系為主要內(nèi)容的日常思想政治教育，幫助大學(xué)生樹立積極向上的正能量

社會主義核心價(jià)值體系所包含的以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神正是中國社會主義意識形態(tài)的主旋律，特別是所倡導(dǎo)的社會主義、集體主義、愛國主義價(jià)值觀對大學(xué)生來說更可以幫助他們樹立積極向上的正能量。為此，在日常思想政治教育過程中我們必須強(qiáng)化對大學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)，提高他們對社會主義核心價(jià)值體系的正確認(rèn)識，以社會主義核心價(jià)值體系為主線，通過對大學(xué)生進(jìn)行法律教育、公民道德規(guī)范教育、行為規(guī)范教育、榮辱觀教育、民族精神教育、國情教育等內(nèi)容體現(xiàn)思想政治教育的時(shí)代性，通過分析、解決大學(xué)生身邊的事例，反映現(xiàn)實(shí)生活，拉近大學(xué)生與思想政治教育的距離，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)用性[4]。

2.在課堂教學(xué)中教育和培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感

開展大學(xué)生思想政治教育的主渠道是思想政治理論課教學(xué)工作，也是培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感“主戰(zhàn)場”。在實(shí)際教學(xué)中，高校教師要始終將社會責(zé)任感教育貫穿于哲學(xué)社會科學(xué)和思想政治理論課課堂教學(xué)的全過程，一方面要通過改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法來教育和引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的社會責(zé)任意識，另一方面要在教學(xué)過程中直接面對學(xué)生采用學(xué)生講述、情景再現(xiàn)、案例討論等多樣化形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使個(gè)人的發(fā)展與民族的振興緊密聯(lián)系在一起，從而幫助他們不斷增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，承擔(dān)起自己的歷史使命。

3.在加強(qiáng)感恩教育過程中來培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任意識

教育和引導(dǎo)學(xué)生不僅要懂得感激父母的養(yǎng)育之恩，更重要的是幫助他們樹立對他人和社會的責(zé)任意識。這些年來，很多企業(yè)和社會各界人士為家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)伸出援助之手，很多學(xué)生在他們幫助之下完成了學(xué)業(yè)。同時(shí)，黨和國家在確保家庭困難的學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)方面，做出了很大的努力，給予了大力支持。在招生錄取、勤工助學(xué)、助學(xué)貸款、社會捐助等方面，家庭困難學(xué)生都深深感受到黨和國家以及社會的溫暖[5]。因此，對于正在高等學(xué)校接受教育的大學(xué)生來說，感激之情不能只是停留在情感淺層次方面，而要更多地體現(xiàn)在對家庭的感恩、對祖國的感激、對社會的報(bào)答等社會責(zé)任感方面，并使這種對家庭、國家、社會的責(zé)任感轉(zhuǎn)化為自強(qiáng)不息、掌握本領(lǐng)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。所以，在高校開展主題實(shí)踐活動(dòng)過程中要對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的感恩教育，強(qiáng)化大學(xué)生們的感恩意識，要積極建設(shè)校園感恩文化。

4.通過加強(qiáng)社會實(shí)踐和校園文化活動(dòng)拓寬社會責(zé)任感教育的途徑

實(shí)踐證明，積極向上、健康的校園文化和社會實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感的重要載體和平臺。學(xué)校通過開展文明校園創(chuàng)建活動(dòng)，一定要把培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感作為大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活工作的規(guī)范和習(xí)慣，要在校園文化活動(dòng)開展過程中把培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感作為一項(xiàng)重要內(nèi)容。要堅(jiān)持以社會實(shí)踐為突破口，尋找大學(xué)生個(gè)人與國家、民族命運(yùn)的契合點(diǎn)，個(gè)人前途與服務(wù)社會的切入點(diǎn)，個(gè)人事業(yè)與社會主義建設(shè)的結(jié)合點(diǎn)，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識社情、民情和國情，培育他們的社會責(zé)任感和歷史使命感。

5.通過學(xué)校、家庭和社會“三位一體”相結(jié)合的教育方式提升社會責(zé)任感教育的實(shí)效

大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)不是簡單依靠高校思想政治教育工作者能完成的，更不是只通過學(xué)校教育來實(shí)現(xiàn)我們的要求的，必須把學(xué)校、家庭、社會教育三方面結(jié)合起來，共同努力，為培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。家長在給孩子營造和諧寬松的家庭氛圍的同時(shí)也要注重自己的言行，在孩子成長的過程中，家長應(yīng)該以自己的行動(dòng)來給孩子進(jìn)行責(zé)任感的教育，做負(fù)責(zé)任的父母，培養(yǎng)有責(zé)任感的孩子。學(xué)校通過輔導(dǎo)員家訪、電話訪問、召開家長座談會等形式共同研究探討對學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)；同時(shí)學(xué)校也要加強(qiáng)與社會合作，形成合力，共同培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感。社會要積極為學(xué)校提供道德教育資源，建立更多的教育實(shí)踐基地，為學(xué)校提供培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感的平臺，創(chuàng)造條件為培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感提供豐富多彩、健康有益的精神食糧；社會方面更要通過報(bào)刊、電臺、網(wǎng)絡(luò)、媒體等渠道積極倡導(dǎo)明確的主流價(jià)值觀和責(zé)任觀，對背棄社會責(zé)任的行為加大監(jiān)督和批評的力度，形成一種積極向上的輿論力量和高尚的道德培養(yǎng)機(jī)制；政府也要努力為大學(xué)生社會責(zé)任的履行創(chuàng)造各種條件，使大學(xué)生在知行合一中實(shí)現(xiàn)社會責(zé)任感的自身的完善[6]。

參考文獻(xiàn)

[1] 謝軍.責(zé)任論[M].上海：上海人民出版社，2007.

[2] 楊茹，丁云，闞和慶.大學(xué)生社會責(zé)任感內(nèi)涵理論基礎(chǔ)及現(xiàn)實(shí)意義探析[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2012：11.

[3] 周圣娟.論思想政治教育中大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)[J].理論導(dǎo)報(bào)，2011：4.

[4] 楊菁.大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)途徑探討[J].學(xué)理論，2011（10）：79.

[5] 任偉.當(dāng)代中國大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)研究[D].濟(jì)南：山東大學(xué)，2010.

[6] 周平.試論當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)[J].中國成人教育，2007（22）：54-55.

[責(zé)任編輯：龐 達(dá)]