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      少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同的教育研究

      2014-12-29 15:37:46徐柏才
      思想政治教育研究 2014年5期
      關(guān)鍵詞:少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同教育研究

      摘 要:國家認(rèn)同是認(rèn)識(shí)主體對(duì)自己生活于其中并作為認(rèn)識(shí)客體的國家所持有肯定性的認(rèn)識(shí)、態(tài)度、情感及信念。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)國家的整體認(rèn)同度比較高,不僅具有較堅(jiān)實(shí)的心理和情感基礎(chǔ),也具有較強(qiáng)的行為基礎(chǔ)。進(jìn)一步增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的國家認(rèn)同,要以中國特色社會(huì)主義教育為核心,幫助他們樹立正確的民族觀和國家觀;要以中華文化教育為主線,筑牢他們國家認(rèn)同的思想基礎(chǔ);要以社會(huì)實(shí)踐為載體,增強(qiáng)他們國家認(rèn)同的真實(shí)感受;要以人文關(guān)懷為途徑,推動(dòng)他們國家認(rèn)同的情感升華。

      關(guān)鍵詞:少數(shù)民族大學(xué)生; 國家認(rèn)同; 教育研究

      中圖分類號(hào): G410 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-9749(2014)05-0073-05

      國家認(rèn)同主要是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己政治共同體歸屬的確認(rèn)以及個(gè)人對(duì)自己意欲歸屬的政治共同體的期待,它是認(rèn)識(shí)主體對(duì)自己生活于其中并作為認(rèn)識(shí)客體的國家持有肯定性的認(rèn)識(shí)、態(tài)度、情感及信念。國家認(rèn)同還是一種基于政治合法性和意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同,需要建立一種政治和文化上的統(tǒng)一性,把一國內(nèi)部具有差異性的族類共同體整合到統(tǒng)一的政治共同體中,同時(shí)通過各種措施制造或者發(fā)明所有族類共同體同屬于一個(gè)國家的“想象”。民族或族群是國家的組成部分,民族是文化的載體,是文化的人造物。在多民族國家中,社會(huì)成員不僅要認(rèn)同本民族及其文化,同時(shí)也要尊重和認(rèn)同共同體內(nèi)的其他民族及其文化,通過對(duì)民族共同體及其文化的認(rèn)同,最終達(dá)到對(duì)多民族國家的認(rèn)同。我國是一個(gè)擁有悠久歷史的多民族國家,實(shí)現(xiàn)民族認(rèn)同、文化認(rèn)同與國家認(rèn)同的統(tǒng)一,是保持國家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定的重要思想基礎(chǔ)。

      少數(shù)民族大學(xué)生是民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的生力軍,也是維護(hù)民族地區(qū)穩(wěn)定和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步的中堅(jiān)力量。隨著我國高等教育的發(fā)展,民族高等教育也出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì),少數(shù)民族大學(xué)生數(shù)量也在不斷增加。由于受自然、經(jīng)濟(jì)、文化、習(xí)俗等因素的影響,少數(shù)民族大學(xué)生的政治觀念、思想認(rèn)識(shí)、心理因素、情感發(fā)展,包括對(duì)民族認(rèn)同和國家認(rèn)同等方面都表現(xiàn)出自身的特點(diǎn)。分析和掌握少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同現(xiàn)狀,探索少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同教育途徑,不僅是加強(qiáng)和改進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)需要,也是促進(jìn)各民族的團(tuán)結(jié)進(jìn)步與繁榮發(fā)展,維護(hù)國家統(tǒng)一和穩(wěn)定的戰(zhàn)略需要。

      一、少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同的調(diào)查內(nèi)容

      為了準(zhǔn)確把握少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同狀況,我們?cè)谌珖?3個(gè)省、市、區(qū)選取了28所高校,這些高校主要是民族高校、民族地區(qū)高校、武漢地區(qū)部分高校以及特色鮮明的高校。我們統(tǒng)一發(fā)放調(diào)查問卷3000份,實(shí)際回收2917份,回收率97.2%;經(jīng)剔除無效(35個(gè)問題中未作答問題超過3個(gè))問卷后,實(shí)際回收有效問卷2822份,有效回收率94.1%。收集了除漢族外全部55個(gè)少數(shù)民族大學(xué)生的國家認(rèn)同狀況。

      本問卷共設(shè)計(jì)了35個(gè)問題,主要包括基本信息和國家認(rèn)同狀況兩個(gè)大的方面?;拘畔ㄐ詣e、民族、家庭所在地、家庭經(jīng)濟(jì)收入、畢業(yè)中學(xué)、就讀大學(xué)和年級(jí)等七個(gè)方面;國家認(rèn)同狀況分別從認(rèn)知、情感、行為和評(píng)價(jià)四個(gè)維度,按照“很贊同、贊同、不一定、不贊同、很不贊同”五個(gè)量綱設(shè)計(jì)。最后采用SPSS13.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。結(jié)果參見表1、表2、表3。

      二、少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同的狀況分析

      下面我們從四個(gè)主要維度來對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的國家認(rèn)同狀況作具體分析。

      1.少數(shù)民族大學(xué)生在不同維度上的國家認(rèn)同狀況分析

      在少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同相關(guān)選項(xiàng)的分析中,我們對(duì)選項(xiàng)中的“很贊同、贊同、不一定、不贊同、很不贊同”五個(gè)量綱,依次按照1、2、3、4、5分進(jìn)行了統(tǒng)計(jì),結(jié)果見表4。

      從表4的平均分值來看,少數(shù)民族大學(xué)生的國家認(rèn)同程度都比較高,他們對(duì)國家認(rèn)同具有較堅(jiān)實(shí)的心理基礎(chǔ)和情感基礎(chǔ)。從國家認(rèn)同的四個(gè)調(diào)查維度來分析,少數(shù)民族大學(xué)生在認(rèn)知維度和情感維度對(duì)國家的認(rèn)同度最高,其平均分值均在1.40分以下;其次是行為維度,其平均分值也在1.40分左右。這充分表明,絕大多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)以上三個(gè)維度所設(shè)選題持非??隙ǖ膽B(tài)度。少數(shù)民族大學(xué)生在評(píng)價(jià)維度對(duì)國家的認(rèn)同度相對(duì)低一點(diǎn),其平均分值在1.49—1.72分之間,這就是說,大多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)評(píng)價(jià)維度所設(shè)選項(xiàng)持肯定態(tài)度,但也有極少數(shù)學(xué)生持懷疑態(tài)度。

      從國家認(rèn)同的調(diào)查內(nèi)容來分析,第一,少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)國家領(lǐng)土和國家歷史具有高度的認(rèn)同感,他們對(duì)“中華人民共和國960萬平方公里領(lǐng)土神圣不可分割”和“我國是各族人民共同締造的統(tǒng)一多民族國家”的認(rèn)同度在四個(gè)維度中最高。第二,少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)民族團(tuán)結(jié)與民族利益具有深厚的感情基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ),他們對(duì)“維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是各民族的最高利益”和“每個(gè)民族的前途和命運(yùn)都同中華民族的前途與命運(yùn)緊密相連”的認(rèn)同度與認(rèn)知維度的認(rèn)同度相近。第三,少數(shù)民族大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)比較強(qiáng)烈、愛國熱情高漲,這與他們的政治立場(chǎng)和政治態(tài)度是一致的,也是與他們正確的人生觀、價(jià)值觀以及綜合素質(zhì)的不斷提高分不開的。第四,少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)國家政策、國家意志和政府的公共服務(wù)能力有較高的認(rèn)同,但要比前三個(gè)方面的認(rèn)同度略低,這可能既與執(zhí)法者的態(tài)度、能力以及執(zhí)法效果有關(guān),也與政府的公信力、政務(wù)公開和廉政建設(shè)等相關(guān)。

      2.來自于不同經(jīng)濟(jì)收入家庭的少數(shù)民族大學(xué)生的國家認(rèn)同狀況分析

      為了驗(yàn)證不同經(jīng)濟(jì)環(huán)境下成長的少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)國家認(rèn)同的相關(guān)性,我們根據(jù)我國現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)生活水平和一般劃分標(biāo)準(zhǔn),把家庭人均收入劃分為1000元以下、1000—2500元、2500—6000元、6000—10000元、10000元以上五個(gè)檔次,分別與國家認(rèn)同的相關(guān)選項(xiàng)進(jìn)行比較分析,結(jié)果見表5。

      從表中具有明顯相關(guān)性的四個(gè)比較選項(xiàng)可以看出,來自不同經(jīng)濟(jì)收入家庭的少數(shù)民族大學(xué)生所持的肯定態(tài)度都是比較高的。具體來講,家庭經(jīng)濟(jì)收入在1000元以下、1000—2500元、2500—6000元、6000—10000元、10000元以上的少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)“多民族統(tǒng)一國家”表示“很贊同”的比例依次為61.4%、63.0%、64.1%、68.2%和71.9%;對(duì)“民族政策效果”表示“很贊同”的比例依次為51.6%、51.3%、52.1%、58.5%和60.5%;對(duì)“民族命運(yùn)與國家命運(yùn)緊密相連”表示“很贊同”的比例依次為55.9%、57.8%、60.9%、68.6%和69.4%;對(duì)“參加國家組織的活動(dòng)”表示“很贊同”的比例依次為52.5%、54.2%、54.2%、61.5%和67.9%??梢钥闯?,來源于家庭人均經(jīng)濟(jì)收入相對(duì)較高的少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)國家的認(rèn)同度比家庭人均經(jīng)濟(jì)收入相對(duì)較低的少數(shù)民族大學(xué)生要高。這也就是說,家庭人均經(jīng)濟(jì)收入較高的少數(shù)民族大學(xué)生由于享受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)惠相對(duì)較多,他們對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的感受也較深,他們對(duì)國家的認(rèn)同度也相對(duì)較高。

      3.就讀于不同年級(jí)的少數(shù)民族大學(xué)生的國家認(rèn)同狀況分析

      為驗(yàn)證少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同與接受教育程度的相關(guān)性,我們對(duì)調(diào)查對(duì)象就讀大學(xué)的不同年級(jí)進(jìn)行了設(shè)問,并分別與國家認(rèn)同所設(shè)選項(xiàng)進(jìn)行交叉分析,結(jié)果見表6。

      調(diào)查結(jié)果顯示,不同年級(jí)的少數(shù)民族大學(xué)生與國家認(rèn)同之間也存在著明顯的相關(guān)性。從表6的比較分析來看,少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)四個(gè)選項(xiàng)持“很贊同”比例都是隨著大學(xué)年級(jí)的提高而增加。也就是說,少數(shù)民族大學(xué)生的國家認(rèn)同度是受教育程度影響的,相互之間存在著一定的正相關(guān)性。

      4.對(duì)本民族持不同認(rèn)可度的少數(shù)民族大學(xué)生的國家認(rèn)同狀況分析

      為了了解少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)本民族的認(rèn)同度與國家認(rèn)同度之間的相關(guān)性,我們將少數(shù)民族大學(xué)生在“您經(jīng)常會(huì)為自己的少數(shù)民族身份而感到驕傲”中的選擇情況與在國家認(rèn)同的相關(guān)選項(xiàng)中的選擇情況進(jìn)行比較,結(jié)果見表7。

      從表7中所列的四個(gè)具有較強(qiáng)相關(guān)性的數(shù)據(jù)分析來看,對(duì)“您經(jīng)常會(huì)為自己的少數(shù)民族身份而感到驕傲”持“很贊同”、“贊同”、“不一定”、“不贊同”、“很不贊同”態(tài)度的少數(shù)民族大學(xué)生,分別有97.6%、98.0%、95.0%、93.5%和90.5%的比例對(duì)“多民族統(tǒng)一國家”選項(xiàng)持肯定態(tài)度(“很贊同”和“贊同”兩項(xiàng)比例之和);分別有96.3%、96.1%、94.4%、93.4%和92.2%的比例對(duì)“中國特色社會(huì)主義”選項(xiàng)持肯定態(tài)度;分別有97.8%、97.5%、97.4%、94.9%和93.3%的比例對(duì)“民族命運(yùn)與國家命運(yùn)相連”選項(xiàng)持肯定態(tài)度;分別有96.6%、96.7%、95.7%、93.6%和88.4%的比例對(duì)“運(yùn)動(dòng)員吶喊助威”選項(xiàng)持肯定態(tài)度。這就是說,對(duì)本民族認(rèn)同度相對(duì)較高的少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)國家認(rèn)同度也相對(duì)較高,民族認(rèn)同與國家認(rèn)同之間具有較強(qiáng)的正相關(guān)性。

      在充分肯定少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)國家高度認(rèn)同的同時(shí),不能忽視部分少數(shù)民族大學(xué)生認(rèn)同度不高甚至不認(rèn)同的情況。一是在中華民族認(rèn)同方面,如在“每個(gè)民族的前途和命運(yùn)都同中華民族的前途與命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起”問題的回答上,持“不一定”、“不贊同”、“很不贊同”的少數(shù)民族大學(xué)生的比例為5.4%、1.1%和0.5%。凸顯出部分少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)中華民族認(rèn)同的模糊感或者不認(rèn)同感。二是在國家認(rèn)同方面,如“我國是各民族共同締造的統(tǒng)一多民族國家”問題的回答上,持“不一定”、“不贊同”和“很不贊同”的少數(shù)民族大學(xué)生占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的比例分別為3.7%、1.2%、0.2%。這表明有極少數(shù)學(xué)生對(duì)國家的認(rèn)同度不高甚至不認(rèn)同,必須引起高度重視。三是在如何看待“3·14事件”、“7·5事件”是對(duì)民族關(guān)系、民族感情的一種傷害的調(diào)查中,有8%左右的少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)此表示“不一定”、“不贊同”和“很不贊同”。部分少數(shù)民族大學(xué)生的這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)必須引起我們的高度警覺。

      三、加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同的教育對(duì)策

      根據(jù)少數(shù)民族大學(xué)生的國家認(rèn)同狀況,需要從以下幾個(gè)方面來努力加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的國家認(rèn)同教育。

      1.要以中國特色社會(huì)主義教育為核心,幫助少數(shù)民族大學(xué)生樹立正確的民族觀和國家觀

      從調(diào)查結(jié)果來看,少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同的主流是好的,絕大多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)中華民族和偉大祖國有著高度的認(rèn)同感。但是,也有一定數(shù)量的學(xué)生對(duì)中華民族和祖國認(rèn)同的心理基礎(chǔ)和情感基礎(chǔ)還不牢,甚至還有極少數(shù)學(xué)生對(duì)中華民族和祖國缺乏認(rèn)同感。我們認(rèn)為,少數(shù)民族大學(xué)生的國家認(rèn)同主要包含四個(gè)維度:即祖國認(rèn)同、道路認(rèn)同、理論認(rèn)同和制度認(rèn)同。因此,我們首先必須要進(jìn)一步加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生中國特色社會(huì)主義的教育,幫助他們樹立正確的民族觀和國家觀。中國特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的,它的理論形態(tài)是中國特色社會(huì)主義理論體系。中國特色社會(huì)主義理論體系,是馬克思主義中國化的最新成果,是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)和行動(dòng)指南,是我們戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的精神支柱,是能夠深入回答社會(huì)特別是少數(shù)民族大學(xué)生普遍關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)等思想問題的。通過中國特色社會(huì)主義的教育,少數(shù)民族大學(xué)生堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信,自覺運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去認(rèn)識(shí)和分析我國當(dāng)前的民族問題和現(xiàn)實(shí)問題,牢固樹立國家意識(shí)和公民意識(shí),增強(qiáng)國家認(rèn)同,立志做民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的維護(hù)者和促進(jìn)者,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量。

      2.要以中華文化教育為主線,筑牢少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同的思想基礎(chǔ)

      文化認(rèn)同一方面與族群相關(guān),也與國家政治生活相關(guān),同時(shí)又與全球化所形成的新的世界主義相關(guān)。文化認(rèn)同構(gòu)成本民族認(rèn)同與國家認(rèn)同的中介形式。這一點(diǎn)從少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)本民族的認(rèn)同度與國家認(rèn)同度的相關(guān)性也得到了證實(shí)。

      我國是一個(gè)多民族、多元文化的國家,中華文化博大精深、絢麗多彩,每一個(gè)民族不論大小,都對(duì)中華文化的形成和發(fā)展作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。每一個(gè)民族的文化,都是中華民族的共有精神財(cái)富,他們共同向世界展示了中華文化的無窮魅力。中華文化多樣性的統(tǒng)一是中華文化的根本特性,也是中華文化生生不息的生命力所在,它是各民族對(duì)統(tǒng)一多民族國家認(rèn)同的強(qiáng)大思想基礎(chǔ)。因此,加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的國家認(rèn)同教育,就必須要注意構(gòu)筑他們共同的文化基礎(chǔ)。要充分利用一切可以利用的資源,通過開設(shè)相關(guān)課程、舉辦有關(guān)講座和教育活動(dòng)等形式,大力開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和中華文化教育,加強(qiáng)對(duì)中華民族多元一體形成發(fā)展的歷史教育,不斷增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的中華文化修養(yǎng),牢固樹立中華民族共同體意識(shí)。要注意增強(qiáng)民族間的交往與合作,積極開展民族文化的交流活動(dòng),幫助少數(shù)民族大學(xué)生不僅了解本民族的文化,同時(shí)也了解其他民族的文化,尊重其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣,自覺養(yǎng)成相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助的生活習(xí)慣,筑牢少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同的思想基礎(chǔ)。

      3.要以社會(huì)實(shí)踐為載體,增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同的真實(shí)感受

      調(diào)查結(jié)果顯示,少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同與自然、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)條件具有較強(qiáng)的相關(guān)性。他們從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中得到的實(shí)惠越多,對(duì)改革開放取得的成就體會(huì)就越深,對(duì)國家不斷強(qiáng)大的感受就越強(qiáng),國家認(rèn)同感就會(huì)越高,國家意識(shí)也就會(huì)越牢。因此,加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的國家認(rèn)同教育,不僅要繼續(xù)加大對(duì)民族地區(qū)和少數(shù)民族的扶持力度,幫助少數(shù)民族大學(xué)生解決求學(xué)、就業(yè)、家庭等方面的實(shí)際困難,構(gòu)筑他們對(duì)國家認(rèn)同的社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí)要通過大力開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓少數(shù)民族大學(xué)生深入社會(huì),深入基層,了解國情,體察民情,把握時(shí)代脈搏,正確認(rèn)清形勢(shì),正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí),不斷增強(qiáng)他們分析問題和解決問題的能力;而且還要通過加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)民族地區(qū)的服務(wù)與考察,增強(qiáng)他們對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得偉大成就的體驗(yàn)與感受,不斷激發(fā)他們的愛國熱情,增強(qiáng)他們對(duì)國家認(rèn)同的真實(shí)感受,堅(jiān)定他們走中國特色社會(huì)主義道路的信心和信念,強(qiáng)化他們?yōu)橹袊厣鐣?huì)主義事業(yè)而努力奮斗的使命感和責(zé)任感。

      4.要以人文關(guān)懷為途徑,推動(dòng)少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同的情感升華

      由于歷史和自然等原因,少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育水平跟內(nèi)地相比,仍存在著一定的差距。少數(shù)民族大學(xué)生從經(jīng)濟(jì)和教育相對(duì)落后的民族地區(qū)來到發(fā)達(dá)的城市和人才濟(jì)濟(jì)的高校,面對(duì)社會(huì)環(huán)境和文化環(huán)境的巨大變化,面對(duì)學(xué)業(yè)和就業(yè)的雙重壓力,他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活和身心方面會(huì)感到一些不適應(yīng),容易產(chǎn)生自卑、寂寞、焦慮、孤獨(dú)、壓抑、憂郁等心理問題。因此,加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同教育,一方面必須要堅(jiān)持以學(xué)生為本,從學(xué)習(xí)、生活、身心等方面多關(guān)心他們,同時(shí)要針對(duì)各民族學(xué)生的思想實(shí)際,加強(qiáng)心理健康教育,提高他們自我調(diào)適和駕馭自己心理的能力,幫助他們健康成長;另一方面要根據(jù)少數(shù)民族大學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)水平,尊重他們的個(gè)性和差異,從專業(yè)學(xué)習(xí)上多給予關(guān)心和分類指導(dǎo),充分挖掘他們的潛力和自我優(yōu)勢(shì),發(fā)揮主觀能動(dòng)作用,鼓勵(lì)他們刻苦學(xué)習(xí),勤奮鉆研,不斷增強(qiáng)自信心和競(jìng)爭力,讓他們從學(xué)習(xí)、生活、工作等方面不斷感受到成長和成功的喜悅,從內(nèi)心深處去感受黨和國家的關(guān)懷和溫暖,不斷提升他們的國家意識(shí),推動(dòng)他們國家認(rèn)同的情感升華。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 陳達(dá)云等.少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同創(chuàng)新研究[M].北京:民族出版社,2010:10.

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      [責(zé)任編輯:張俊華]

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