轉(zhuǎn)變現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)研究理念的新視角

劉瑞顯等

摘要：復(fù)雜性科學(xué)作為一門研究復(fù)雜系統(tǒng)和復(fù)雜性的交叉學(xué)科，所具有的獨(dú)特思維方式和世界觀對(duì)其他學(xué)科問題研究具有重要的理論指導(dǎo)價(jià)值。在分析復(fù)雜性科學(xué)研究基本原則基礎(chǔ)上，以復(fù)雜性視角探討現(xiàn)代棉花生產(chǎn)復(fù)雜性技術(shù)觀的含義與基本特征，進(jìn)而提出轉(zhuǎn)變現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)研究的理念，即技術(shù)體系向動(dòng)態(tài)系統(tǒng)性轉(zhuǎn)變，研究范式向復(fù)雜范式轉(zhuǎn)變，研究過程向綜合集成轉(zhuǎn)變，研究方法向復(fù)雜研究法轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞：棉花；生產(chǎn)技術(shù)；研究范式；研究過程；研究方法；轉(zhuǎn)變；復(fù)雜性科學(xué)

中圖分類號(hào)： S-03文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A文章編號(hào)：1002-1302（2014）10-0001-03

liuruixian2008@163.com。 興起于20世紀(jì)80年代的復(fù)雜性科學(xué)，是研究復(fù)雜性和復(fù)雜系統(tǒng)的一門交叉學(xué)科，被科學(xué)家譽(yù)為“21世紀(jì)的科學(xué)”。它所具有的全新思維方式和世界觀，對(duì)復(fù)雜系統(tǒng)的科學(xué)揭示、現(xiàn)實(shí)世界的深刻洞察以及對(duì)其他學(xué)科復(fù)雜性問題的研究，具有重要的理論指導(dǎo)價(jià)值[1]。棉花生產(chǎn)技術(shù)研究涉及最具復(fù)雜性的人，其研究對(duì)象——棉花及其環(huán)境也都十分復(fù)雜，因此，如何運(yùn)用復(fù)雜性科學(xué)的基本原則來分析和研究現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)系統(tǒng)中的實(shí)際問題，尤其是探討轉(zhuǎn)變現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)研究理念，無疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1復(fù)雜、復(fù)雜性和復(fù)雜性科學(xué)研究的基本原則

1.1復(fù)雜

“復(fù)雜”在《辭海》中的解釋是：“（1） 事物的種類、頭緒等多而雜亂；問題復(fù)雜。（2）在系統(tǒng)論中，同”簡單“相對(duì)，表征事物或系統(tǒng)的組織水平的范疇；指事物或系統(tǒng)的多因素性、多層次性、多變性以及相互作用所形成的整體行為和演化。一般認(rèn)為，非線性、不確定性是復(fù)雜性的根源?！?/p>

1.2復(fù)雜性

“復(fù)雜性”就是指“復(fù)雜”的性質(zhì)或狀態(tài)，相對(duì)于簡單性而言。在現(xiàn)代漢語詞典中，尚找不到“復(fù)雜性”的解釋。但在《牛津高級(jí)英漢雙解詞典》中，對(duì)complexity（復(fù)雜性）的解釋是“錯(cuò)綜復(fù)雜的狀態(tài)；復(fù)雜的事物”。

1.3復(fù)雜性科學(xué)研究的基本原則

“復(fù)雜性科學(xué)”這一術(shù)語最早由普列高津（Prigogine）和斯唐熱（Stengers）2人合著的《新聯(lián)盟：科學(xué)的轉(zhuǎn)變》一書中提出，但此時(shí)復(fù)雜性科學(xué)還很少有人提及。直到1984年5月，美國成立桑塔費(fèi)研究所（Santa Fe Institute，簡稱SFI），并于當(dāng)年成立科學(xué)整合討論會(huì)，把整合形成的新科學(xué)稱為“復(fù)雜性科學(xué)”，而后出版了許多復(fù)雜性研究方面的著作，才真正使“復(fù)雜性科學(xué)”這一術(shù)語廣泛傳播并為人們所接收和認(rèn)同。目前，復(fù)雜性科學(xué)的原理、觀點(diǎn)和方法幾乎涉及自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的所有領(lǐng)域，諸如物理、化學(xué)、生物、力學(xué)、地球科學(xué)、天文學(xué)、人類學(xué)、地理學(xué)、管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等，成為當(dāng)代國際學(xué)術(shù)研究的熱門課題和前沿領(lǐng)域之一。

復(fù)雜性科學(xué)研究包括混沌學(xué)派、結(jié)構(gòu)學(xué)派、系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)派、自適應(yīng)學(xué)派等多個(gè)學(xué)派[2]，雖然各學(xué)派對(duì)學(xué)科概念、研究對(duì)象、研究方向等問題的認(rèn)識(shí)角度不同，但研究所遵循的原則是基本相同的。

1.3.1整體性原則以往人們從事復(fù)雜系統(tǒng)研究采用的是系統(tǒng)分解的方法，即將一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)分解成若干個(gè)相對(duì)簡單的子系統(tǒng)，只要研究清楚各個(gè)子系統(tǒng)的性質(zhì)就可以獲得整個(gè)系統(tǒng)的性質(zhì)，其理論基礎(chǔ)是數(shù)學(xué)上的還原論和物理上的疊加原理：整體等于部分之和。然而，復(fù)雜性科學(xué)認(rèn)為，系統(tǒng)分解的研究方法只適應(yīng)于簡單系統(tǒng)研究，不適應(yīng)于復(fù)雜系統(tǒng)研究，因?yàn)檎嬲膹?fù)雜系統(tǒng)都是非線性系統(tǒng)，疊加原理可能失效。復(fù)雜性科學(xué)研究將復(fù)雜系統(tǒng)看作是一個(gè)整體，雖然為了分析的方便，有時(shí)也將一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)分解成若干個(gè)功能子系統(tǒng)分別進(jìn)行分析和研究。但是，并不將系統(tǒng)整體看作是其各子系統(tǒng)性質(zhì)的簡單相加，而將整體看作是各功能系統(tǒng)之間相互作用突現(xiàn)的結(jié)果，系統(tǒng)整體的性質(zhì)與各子系統(tǒng)的性質(zhì)并不存在必然的因果關(guān)系。

1.3.2動(dòng)態(tài)性原則復(fù)雜性科學(xué)認(rèn)為，復(fù)雜系統(tǒng)總是在不斷運(yùn)動(dòng)變化的，動(dòng)態(tài)性是產(chǎn)生系統(tǒng)復(fù)雜性的主要原因之一。復(fù)雜系統(tǒng)總是從一種狀態(tài)變化到另一種狀態(tài)，其穩(wěn)定和平衡是運(yùn)動(dòng)的一種趨勢。而被動(dòng)、不平衡、矛盾等才是運(yùn)動(dòng)的常態(tài)，要將矛盾與斗爭看作是貫穿于事物發(fā)展的全過程。

1.3.3時(shí)空統(tǒng)一原則系統(tǒng)是一個(gè)復(fù)雜的、多層次的有機(jī)體，在時(shí)間與空間中，它既是網(wǎng)絡(luò)的又是不均勻的、既是正式的又是非正式的、既是實(shí)體的又是虛擬的。因而，復(fù)雜性科學(xué)不但研究復(fù)雜系統(tǒng)的時(shí)間演化軌跡，而且還研究其空間運(yùn)動(dòng)模式，即研究復(fù)雜系統(tǒng)的時(shí)空運(yùn)動(dòng)規(guī)律。

1.3.4宏微觀統(tǒng)一原則作為一個(gè)有機(jī)體，系統(tǒng)的宏觀變化是微觀變量相互作用的結(jié)果，即系統(tǒng)中最小的不確定性通過反饋耦合而放大的結(jié)果[3]。正是因?yàn)閺?fù)雜系統(tǒng)的這種非線性作用，才使得復(fù)雜系統(tǒng)的研究不能采用系統(tǒng)分解的方法，不能將宏觀與微觀割裂開來研究，也就是要遵循宏觀與微觀相統(tǒng)一的原則，即在整體性原則上，注意把握內(nèi)外環(huán)境中關(guān)鍵性的動(dòng)態(tài)偶然變量，從系統(tǒng)角度分析其對(duì)整體的影響。

1.3.5開放性原則開放系統(tǒng)的內(nèi)外要素是相互聯(lián)系、相互作用的，當(dāng)內(nèi)外條件（信息）達(dá)到一定閾值時(shí)便會(huì)自動(dòng)形成一種有序結(jié)構(gòu)[3]。開放性原則就是在研究中將復(fù)雜性系統(tǒng)放在開放環(huán)境中，分析外部隨機(jī)因素對(duì)系統(tǒng)的作用與影響，有效把握系統(tǒng)發(fā)展變化規(guī)律。

2現(xiàn)代棉花生產(chǎn)復(fù)雜性技術(shù)觀的含義與基本特征

2.1含義

現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)是由技術(shù)、科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、自然和社會(huì)構(gòu)成的一個(gè)復(fù)雜技術(shù)系統(tǒng)。其復(fù)雜性技術(shù)觀的含義有3個(gè)方面：一是在觀察現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)現(xiàn)象時(shí)，要用復(fù)雜性思維方法作為駕馭手段，既要把技術(shù)放到科學(xué)、自然、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的復(fù)雜系統(tǒng)中進(jìn)行綜合的和系統(tǒng)的考察，又要把技術(shù)放到科學(xué)、自然、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的鏈條中分析它們之間的關(guān)系。在這樣廣闊的背景下探索現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)開發(fā)等技術(shù)活動(dòng)過程，揭示現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)體系演化的規(guī)律，并在此基礎(chǔ)上建立現(xiàn)代棉花生產(chǎn)復(fù)雜技術(shù)系統(tǒng)的概念體系和普遍使用的基本原理、觀點(diǎn)和方法。二是用復(fù)雜性思維觀察現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)系統(tǒng)本身的復(fù)雜性，分析技術(shù)系統(tǒng)由簡單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)自組織演化過程的序參量、吸引子、演化動(dòng)力，揭示現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)系統(tǒng)的復(fù)雜性與適應(yīng)性的關(guān)系。三是現(xiàn)代棉花生產(chǎn)復(fù)雜性技術(shù)觀不僅要揭示技術(shù)系統(tǒng)內(nèi)部要素之間的關(guān)系，同時(shí)也要揭示人與自然、人與社會(huì)之間的關(guān)系。因?yàn)樵谌伺c自然和人與社會(huì)的關(guān)系中，變天然自然為人工自然以及對(duì)社會(huì)進(jìn)行調(diào)節(jié)控制，這是技術(shù)所要解決“做什么”的問題；而把現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)作為知識(shí)技能、工具、手段、規(guī)則、方法等復(fù)雜性要素的結(jié)合，被用來實(shí)現(xiàn)一定的目的——棉花生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益，這是技術(shù)所要解決的“怎樣做”的問題，也就是在“怎樣做”的問題上體現(xiàn)了人對(duì)自然、對(duì)社會(huì)的能動(dòng)關(guān)系，人的這種能動(dòng)性是通過技術(shù)的“媒介”和“手段”來實(shí)現(xiàn)的。

總之，現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)是人類在自身生存和社會(huì)發(fā)展而進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，為了達(dá)到預(yù)期目的，在一定科學(xué)、自然、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等隨機(jī)性、不確定性復(fù)雜性因素作用下，對(duì)自然、社會(huì)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制、改進(jìn)的知識(shí)、技能、方法的自發(fā)結(jié)合而形成的有機(jī)體。這一表述較好地體現(xiàn)了現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)的廣義性、系統(tǒng)性和復(fù)雜性。

2.2基本特征

棉花生產(chǎn)傳統(tǒng)技術(shù)觀局限于生產(chǎn)技術(shù)領(lǐng)域，僅從技術(shù)本身、從線性思維去認(rèn)識(shí)技術(shù)。相對(duì)于傳統(tǒng)技術(shù)觀，現(xiàn)代棉花生產(chǎn)復(fù)雜技術(shù)觀具有研究內(nèi)容的多學(xué)科融合性、理論概括的綜合性和研究過程的動(dòng)態(tài)性。

2.2.1研究內(nèi)容的多學(xué)科融合性以信息技術(shù)為先導(dǎo)、以信息知識(shí)為資源的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)賦予現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)以時(shí)代特征。現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)研究呈現(xiàn)出領(lǐng)域拓寬、內(nèi)容深化、縱橫滲透、邊緣擴(kuò)展、分支密集等特點(diǎn)?，F(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)研究范疇越來越模糊，邊緣日趨混沌。

在現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展中，生產(chǎn)技術(shù)的兼容性和跨學(xué)科屬性是現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)內(nèi)在的本質(zhì)特征。隨著現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)研究領(lǐng)域的不斷拓展，涉及到許多學(xué)科領(lǐng)域的研究，既有傳統(tǒng)的學(xué)科領(lǐng)域，如植物學(xué)、植物生理學(xué)、遺傳育種學(xué)、生態(tài)學(xué)、土壤學(xué)、肥料學(xué)、植物保護(hù)學(xué)等，也有新興學(xué)科的領(lǐng)域，如計(jì)算機(jī)科學(xué)、現(xiàn)代生物技術(shù)、生物信息學(xué)、現(xiàn)代管理學(xué)等。棉花生產(chǎn)技術(shù)最初產(chǎn)生于生產(chǎn)領(lǐng)域，它和生產(chǎn)緊密結(jié)合在一起，以后，隨著科學(xué)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，技術(shù)便越出生產(chǎn)的范圍，進(jìn)入對(duì)自然、社會(huì)調(diào)節(jié)和控制的領(lǐng)域?，F(xiàn)代棉花生產(chǎn)復(fù)雜性技術(shù)觀不僅要把生產(chǎn)技術(shù)自身作為一個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行研究，而且還要考察自然技術(shù)、社會(huì)技術(shù)的相互聯(lián)系、相互作用。

從現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)自身角度看，隨著研究主體、研究對(duì)象和研究過程的發(fā)展與變化，復(fù)雜的棉花生產(chǎn)技術(shù)問題已經(jīng)不能單靠一個(gè)學(xué)科之力能夠解決，需要廣泛吸收與借鑒其他學(xué)科的理論、方法，并與本學(xué)科傳統(tǒng)理論相結(jié)合，才能有效地解決21世紀(jì)條件下的棉花生產(chǎn)問題，由此促成現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)的多學(xué)科融合態(tài)勢。

2.2.2理論概括的綜合性系統(tǒng)的整體行為決不是所有局部行為的簡單相加，必須從整體上去把握系統(tǒng)的發(fā)展趨勢和特點(diǎn)，不能簡單地從局部以個(gè)別行為的細(xì)節(jié)去判斷。因此，對(duì)復(fù)雜技術(shù)系統(tǒng)進(jìn)行整體性的研究至關(guān)重要。運(yùn)用現(xiàn)代棉花生產(chǎn)復(fù)雜性技術(shù)觀觀察技術(shù)過程，并不局限于局部的現(xiàn)象，而是要從全局出發(fā)，從科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、自然和社會(huì)復(fù)雜系統(tǒng)出發(fā)，把生產(chǎn)技術(shù)作為一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)來進(jìn)行總體觀察、綜合研究，即既要從狹義方面研究技術(shù)的局部現(xiàn)象，同時(shí)也要從廣義的角度觀察技術(shù)過程；既要從微觀方面研究技術(shù)發(fā)展的契機(jī)，也要從宏觀方面揭示技術(shù)演化的模式和動(dòng)力，其立論便具有明顯的綜合性。

現(xiàn)代棉花生產(chǎn)復(fù)雜性技術(shù)觀是對(duì)生產(chǎn)技術(shù)的本質(zhì)概括和抽象，是全方位的、多層次技術(shù)的綜合。復(fù)雜性技術(shù)觀來源于千差萬別的技術(shù)，因此，它是一切生產(chǎn)技術(shù)研究活動(dòng)的理論指南。這種高度的綜合性是傳統(tǒng)生產(chǎn)技術(shù)觀所望塵莫及的。

2.2.3研究過程的動(dòng)態(tài)性現(xiàn)代棉花生產(chǎn)復(fù)雜技術(shù)系統(tǒng)各單元之間的聯(lián)系廣泛而緊密，構(gòu)成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)。因此每一單元的變化都會(huì)受到其他單元變化的影響，并會(huì)引起其他單元的變化。復(fù)雜性技術(shù)觀把生產(chǎn)技術(shù)視作歷史的范疇，棉花生產(chǎn)技術(shù)隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生、生產(chǎn)的需要而產(chǎn)生，并隨著社會(huì)的進(jìn)步和棉花生產(chǎn)的發(fā)展而不斷的改造、提高、更新、進(jìn)步。復(fù)雜性技術(shù)觀從歷史的觀點(diǎn)出發(fā)，從歷史的進(jìn)程中揭示技術(shù)的背景，技術(shù)的本質(zhì)，技術(shù)與技術(shù)之間的聯(lián)系，技術(shù)的形態(tài)、特征，進(jìn)而概括和把握技術(shù)進(jìn)步的規(guī)律。棉花生產(chǎn)傳統(tǒng)技術(shù)觀習(xí)慣了靜態(tài)地、孤立地割斷歷史的聯(lián)系來考察技術(shù)，這種缺陷將在復(fù)雜性技術(shù)觀中得到克服。

3基于復(fù)雜性科學(xué)的現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)研究理念的轉(zhuǎn)變

由以上基于復(fù)雜性科學(xué)視角的現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)特點(diǎn)分析可見，復(fù)雜性科學(xué)不僅為現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)研究提供了全新的理論工具和研究方法，而且直接影響現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)研究理念的轉(zhuǎn)變與發(fā)展。

3.1現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)體系向動(dòng)態(tài)系統(tǒng)性轉(zhuǎn)變

現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)體系是在吸收與借鑒自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中有益成果的基礎(chǔ)上，對(duì)當(dāng)今時(shí)代復(fù)雜環(huán)境下變遷中的有關(guān)棉花知識(shí)生產(chǎn)、組織、管理和使用的社會(huì)行為、社會(huì)認(rèn)知模式的描述與解釋。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，技術(shù)進(jìn)步的推動(dòng)與應(yīng)用創(chuàng)新的拉動(dòng)促進(jìn)現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)向縱深發(fā)展，形成了多重結(jié)構(gòu)、有機(jī)構(gòu)成的棉花生產(chǎn)技術(shù)體系。由于多主體參與和多要素互動(dòng)，以及不同子系統(tǒng)的特點(diǎn)和結(jié)合方式不同，現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)體系具有不同質(zhì)的系統(tǒng)總體形成和多層次性。但在這個(gè)技術(shù)系統(tǒng)中，每個(gè)技術(shù)觀點(diǎn)的演化不是孤立的，而是以棉花生產(chǎn)技術(shù)基本理論為基礎(chǔ)，并與其他理論觀點(diǎn)相互影響、相互作用、彼此交融，構(gòu)成具有動(dòng)態(tài)性、系統(tǒng)性的現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)體系。

與此同時(shí)，現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)作為一項(xiàng)多學(xué)科交叉、應(yīng)用性極強(qiáng)的技術(shù)，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)中多個(gè)專業(yè)學(xué)科理論對(duì)其技術(shù)原理基礎(chǔ)發(fā)展產(chǎn)生影響，推動(dòng)現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)動(dòng)態(tài)發(fā)展，豐富、完善技術(shù)體系結(jié)構(gòu)，促使向復(fù)雜、多層次技術(shù)體系發(fā)展。

3.2現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)研究范式向復(fù)雜范式轉(zhuǎn)變

所謂范式，是指從事同一特殊領(lǐng)域研究的學(xué)者所持有的共同的信念、傳統(tǒng)、理論的方法。范式代表了一種近乎固定的問題的解決方式。范式不是理論，但他對(duì)理論的形成起了很大的作用[4]。由此推及到現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)研究范式，可以把他看作是棉花生產(chǎn)技術(shù)研究者在研究棉花生產(chǎn)問題時(shí)所持有的共同信念、傳統(tǒng)、理論和研究形式、研究策略。

一個(gè)研究范式的變遷與發(fā)展既有其獨(dú)立性，又有一定的歷史背景。外部環(huán)境的發(fā)展推動(dòng)了現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)研究對(duì)象、內(nèi)容和過程的變化。在此背景下，原有棉花生產(chǎn)技術(shù)研究范式已很難對(duì)其研究主體、內(nèi)容、對(duì)象和過程的復(fù)雜性進(jìn)行概括，不能科學(xué)、客觀地指導(dǎo)棉花生產(chǎn)技術(shù)研究實(shí)踐。這一發(fā)展特點(diǎn)決定了現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)需要一種新的研究范式來主導(dǎo)新形勢下的棉花生產(chǎn)技術(shù)研究，即復(fù)雜性研究范式。

復(fù)雜性研究范式的實(shí)質(zhì)是以復(fù)雜性研究思維為主導(dǎo)的一種多元化范式。復(fù)雜性范式將現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)看做一個(gè)動(dòng)態(tài)自組織、與其他學(xué)科聯(lián)系密切的復(fù)雜系統(tǒng)。在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用復(fù)雜性科學(xué)理論剖析現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)研究內(nèi)容與研究這一技術(shù)系統(tǒng)的復(fù)雜性、系統(tǒng)性和動(dòng)態(tài)性，揭示棉花生產(chǎn)技術(shù)運(yùn)動(dòng)過程的內(nèi)在規(guī)律性?，F(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)復(fù)雜性研究范式不是對(duì)原有范式的否定，而是對(duì)原有范式的兼收并蓄與整合。

現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)復(fù)雜性研究范式是對(duì)當(dāng)前棉花生產(chǎn)研究思維與研究邏輯的高度概括。它體現(xiàn)了現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)研究中以“現(xiàn)代化”為關(guān)注點(diǎn)、以“經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益”為研究核心的質(zhì)性范式的研究思維，又是對(duì)以“系統(tǒng)”為研究重點(diǎn)、以“交互作用”為研究焦點(diǎn)的技術(shù)范式的內(nèi)容。因此，復(fù)雜式范式是符合現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)研究特點(diǎn)和研究趨勢的主導(dǎo)范式。

3.3現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)研究過程向綜合集成轉(zhuǎn)變

綜合集成是從整體上考慮并解決問題的方法論，也是現(xiàn)代科學(xué)條件下認(rèn)識(shí)方法論上的一次飛躍。這一方法定名首先由錢學(xué)森于1990年初提出?，F(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)研究活動(dòng)是由多主體參與、多要素互動(dòng)的動(dòng)態(tài)復(fù)雜過程。在此研究過程中，現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)不是各研究部分與研究環(huán)節(jié)分析內(nèi)容與理論觀點(diǎn)的簡單疊加，而是各種觀點(diǎn)的綜合集成。因此，需要運(yùn)用整體思維、過程思維、關(guān)系思維和非線性思維來分析與研究棉花生產(chǎn)現(xiàn)象、行為和過程，強(qiáng)調(diào)把握研究對(duì)象的整體性。與此同時(shí)，以先進(jìn)技術(shù)支持的智能性信息組織、知識(shí)組織、信息構(gòu)建等技術(shù)手段和分析方法應(yīng)用于現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)研究之中，并發(fā)揮著越來越重要的作用，形成現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)研究中的人機(jī)交互與人機(jī)結(jié)合，促使其研究向綜合集成發(fā)展。其實(shí)質(zhì)是以人為主、人機(jī)結(jié)合的棉花生產(chǎn)技術(shù)研究過程，這種綜合集成研究不僅為現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)研究發(fā)展趨勢指明方向，也闡明了現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)原理與進(jìn)化發(fā)展的原則、機(jī)制和路徑。

3.4現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)研究方法向復(fù)雜研究法轉(zhuǎn)變

不同學(xué)科的研究范式與研究方法之間通常具有高度的規(guī)范一致性。研究方法中，量的研究是以非為命題的，質(zhì)的研究是以價(jià)值為命題的。雖然在現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)研究中，有關(guān)量的研究與質(zhì)的研究結(jié)合問題正在逐漸推進(jìn)之中，但世界范圍內(nèi)重視多元、強(qiáng)調(diào)對(duì)話的思潮推動(dòng)下，兩者的結(jié)合問題已經(jīng)成為一個(gè)跨學(xué)科、跨范式的熱門話題[5]?？v觀棉花生產(chǎn)技術(shù)研究的發(fā)展歷程，能夠發(fā)現(xiàn)其從定性研究到定量研究，再到定性與定量相結(jié)合的復(fù)雜研究的發(fā)展軌跡。

伴隨著現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展，兼容性和跨學(xué)科屬性以及研究內(nèi)容的多學(xué)科融合特點(diǎn)明顯，多重結(jié)構(gòu)、眾多子系統(tǒng)的復(fù)雜理論體系日趨成熟，需要一種復(fù)合型、綜合性的研究方法與之相適應(yīng)，即定量研究與定性研究相結(jié)合的復(fù)雜研究法。在現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)研究中，只有將定量研究與定性研究有機(jī)結(jié)合，兼收并蓄，才能從不同層面和角度對(duì)現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)研究現(xiàn)象進(jìn)行多層次透視，共同揭示復(fù)雜的棉花生產(chǎn)過程的不同側(cè)面及其內(nèi)涵。

以復(fù)雜性范式為主導(dǎo)的現(xiàn)代棉花生產(chǎn)技術(shù)研究范式將棉花生產(chǎn)技術(shù)研究作為一個(gè)動(dòng)態(tài)的復(fù)雜系統(tǒng)加以研究。在研究中，運(yùn)用復(fù)雜研究方法，通過量的研究分析生產(chǎn)過程及其實(shí)績，通過質(zhì)量的研究，利用研究者的洞察力和直覺判斷，把握復(fù)雜的棉花生產(chǎn)現(xiàn)象與生產(chǎn)系統(tǒng)的基本特點(diǎn)，剖析研究對(duì)象的深層次特征，揭示棉花生產(chǎn)行為和過程背后的價(jià)值關(guān)系，這樣才能真正把握棉花生產(chǎn)過程與人在這一過程中的行為的基本規(guī)律。

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