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      拉美式的孤獨

      2014-10-29 14:14:23加布里埃爾·加西亞·馬爾克斯
      初中生世界·九年級 2014年10期
      關(guān)鍵詞:拉丁美洲馬爾克斯

      加布里埃爾·+加西亞·馬爾克斯

      加布里埃爾·加西亞·馬爾克斯(1927—2014):哥倫比亞作家、記者和社會活動家,拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表人物,20世紀(jì)最有影響力的作家之一,1982年諾貝爾文學(xué)獎得主。作為一個天才的、贏得廣泛贊譽(yù)的小說家,加西亞·馬爾克斯將現(xiàn)實主義與幻想結(jié)合起來,創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個南美大陸的神話般的歷史。代表作有《百年孤獨》(1967)《霍亂時期的愛情》(1985)。2014年4月17日,馬爾克斯在墨西哥首都墨西哥城因病去世,享年87歲。

      馬爾克斯把反映現(xiàn)實生活作為自己藝術(shù)追求的目標(biāo),他的作品荒誕神奇,但無不植根于拉丁美洲的土壤上。馬爾克斯在運(yùn)用魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法上獨具特色,他善于把現(xiàn)實主義的場面、情節(jié)和完全出于虛構(gòu)的幻想情境有機(jī)融為一體,通過光怪陸離的魔幻世界的折射,表現(xiàn)活生生的社會現(xiàn)實。

      跟隨麥哲倫一起從事首次環(huán)球航行的佛羅倫薩航海家安東尼奧·皮加費(fèi)塔,在經(jīng)過南美洲時,很忠實地寫下了他的見聞,然而讀起來它卻更像一篇虛構(gòu)的幻境游記。他在游記中寫道,他看見了背上長有肚臍的豬;沒有爪的鳥,這種鳥的雌鳥將蛋產(chǎn)在雄鳥的背上;還有一種沒有舌頭的鵜鶘,嘴像一把湯匙。他還寫道,他見到了一種奇怪的動物,它的頭和耳朵像驢,身體像駱駝,腿像鹿,叫聲像馬。他也描述著,在巴塔哥尼亞大草原①,當(dāng)他們把一面鏡子放到遇到的第一個土著面前時,這個身材魁梧的男人,被鏡中自己的形象嚇得魂不附體。

      這部簡短而吸引人的游記,即使在當(dāng)時,就已包含了我們今日小說的精髓,但是,它所敘述的一切絕非那個時代現(xiàn)實生活中最令人驚奇的事情。在有關(guān)西印度群島的記載中,史學(xué)家們告訴了我們無數(shù)更多的奇聞。由于許多人貪婪地尋找黃金國,這塊并不存在的國土竟然多年來出現(xiàn)在多種不同版本的地圖上,并隨著繪圖者的想象不斷改變其原來的地點和形狀。傳奇人物阿爾瓦爾·努涅斯·卡維薩·德巴卡②,為尋求長生之泉,在墨西哥北部探險8年。在這次瘋狂的遠(yuǎn)征中,他帶領(lǐng)的探險隊互相殘殺,在到達(dá)終點時,原有的600人僅存5人。在無數(shù)不可思議的謎當(dāng)中,有一個至今未被揭開:有一天,11000頭各自馱有100磅黃金的騾子,從秘魯?shù)膸焖箍脾鄢霭l(fā),去贖回印加帝國的最后一位皇帝——阿塔瓦爾帕,但這批騾隊卻未到達(dá)目的地,下落不明。后來,在殖民時期,在哥倫比亞北部的卡塔赫納,有人出售過一些在沖積土壤上養(yǎng)大的母雞,在它們的雞胗里發(fā)現(xiàn)了金粒。直到不久前,我們周圍還涌現(xiàn)著大量的尋金狂。就在19世紀(jì),一個專門研究興建一條跨越巴拿馬地峽越洋鐵路計劃的德國代表團(tuán),還得出這樣的結(jié)論:由于該地區(qū)鐵礦稀少,只有用黃金建造鐵軌,這個方案才是可行的。

      擺脫西班牙統(tǒng)治而獲得獨立,并未使我們從這種癲狂狀態(tài)中清醒過來。曾三次連任墨西哥總統(tǒng)的大獨裁者安東尼奧·諾·德·桑塔納將軍,竟為他在名叫“糕點”的戰(zhàn)爭中失去的右腿,舉行了一次豪華的葬禮。獨裁統(tǒng)治厄瓜多爾達(dá)16年之久的加夫里埃爾·加·莫雷諾將軍,在其死后竟然被穿上掛滿勛章的軍禮服,安坐在總統(tǒng)寶座上。自稱能夠通神的薩爾瓦多的特奧索福的獨裁者馬克西米利亞諾·?!ゑR丁內(nèi)斯將軍,曾在一次瘋狂的屠殺中,結(jié)果了3萬農(nóng)民的性命。他曾發(fā)明一種擺錘來試探有沒有人在他的食物中下毒,他還下令用紅紙包遮街燈,以控制猩紅熱的流行。洪都拉斯首都特古西加爾巴中心廣場豎立的佛朗西斯科·莫拉桑④將軍的雕像,實際上是從巴黎一家舊雜貨商店里買來的法國奈伊元帥⑤像。

      11年前,當(dāng)代最杰出的詩人之一,智利的聶魯達(dá),也曾在此以精彩的演說,向人們傳達(dá)來自拉美的信息。從那以后,所有的歐洲人,無論善意還是惡意,都關(guān)注起拉美這片神秘土地所產(chǎn)生的傳奇。在這里,那些著了魔似的富于幻想的男人和富有歷史感的女人,他們無休止的剛愎與怪異,都如神話一般。我們從未得到過片刻安寧。一位深受愛戴的普羅米修斯式的總統(tǒng),竟然被困在大火沖天的總統(tǒng)府中,同整支正規(guī)軍對抗,最后戰(zhàn)死⑥;在兩起可疑而又無法澄清的空難事件中,一位英明的總統(tǒng)和一位為恢復(fù)民族尊嚴(yán)而斗爭的民主軍人喪 生⑦。在這期間,發(fā)生了5次戰(zhàn)爭和16次軍事政變;還出現(xiàn)了一個惡魔般的獨裁者⑧,以上帝的名義,對當(dāng)代的拉丁美洲實行了第一次種族滅絕。與此同時,2000萬名拉美兒童,不滿兩歲就夭折了,這個數(shù)字,比1970年以來歐洲出生的嬰兒總數(shù)還要多。遭受政府迫害而失蹤的人達(dá)12萬,這等于烏默奧⑨全城的居民不知去向。許多在阿根廷監(jiān)獄中分娩的被捕孕婦,不知道自己親生骨肉的下落和身份,軍事當(dāng)局下令把這些孩子秘密交人收養(yǎng),或送進(jìn)孤兒院。

      智利,一向以殷勤好客著稱,但竟有100萬人外逃,占其總?cè)丝诘?0%。被認(rèn)為是本大陸最文明的烏拉圭,其250萬人口中,有l(wèi)/5流亡國外。自1979年以來,薩爾瓦多內(nèi)戰(zhàn)使當(dāng)?shù)貛缀趺?0分鐘就產(chǎn)生一個難民。如果所有被迫移民和流亡國外的拉丁美洲人聯(lián)合組成一個國家,其人口將超過挪威。

      我敢說正是拉丁美洲這種特殊的現(xiàn)實,而不僅僅是它的文學(xué)表現(xiàn),引起了瑞典文學(xué)院的重視。這種現(xiàn)實不是表現(xiàn)在紙上,而是活在我們內(nèi)心,它造成了我們每時每刻的大量死亡,同時,它也孕育出一種充滿美麗與悲哀、永不枯竭的創(chuàng)作源泉。而我這個浪跡天涯、滿懷思鄉(xiāng)之情的哥倫比亞人,只不過憑借這一源泉,成為被命運(yùn)僥幸圈定的數(shù)碼。在這個荒誕的世界中,我們,無論詩人和乞丐,音樂家和預(yù)言家,戰(zhàn)士和無賴,很少需要求助于想象力。因為我們面臨的最大問題,是找不到一種合適的手段來使人們相信我們生活的現(xiàn)實。朋友們,這正是我們感到孤獨的原因。

      如果連我們自己都不能適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的困難。那么,生活在世界另一邊,醉心于欣賞自己文化的有識之士,不能有效地理解我們拉丁美洲,就是可以理解的了。同樣,也可以理解,他們堅持用衡量自己的標(biāo)準(zhǔn)來衡量我們,而忘記了每個民族在生活中遭受的苦難并不全然相同,忘記了追求平等的過程對于我們,和對于他們一樣,是殘酷的、艱巨的,這是很自然的。用不屬于我們的模式,來解釋我們的現(xiàn)實,只能使我們更得不到了解、更孤獨。如果歷史悠久的歐洲能用自己的過去來對照我們的今天,那么他們的理解力也許會增加一些。他們應(yīng)該記得,倫敦花了300年的時間才建立起它的城墻,又經(jīng)歷了另外300年才出現(xiàn)了一位大主教;羅馬在一位國王確立其在歷史上的地位之前,曾在黑暗和蒙昧中默默度過了兩千年;而今天以熱愛和平和奶酪、鐘表著稱于世的瑞士人,在16世紀(jì)曾像野蠻的大兵一樣血洗歐洲;直到文藝復(fù)興的巔峰時期,還有12000名東羅馬帝國豢養(yǎng)的德國雇傭軍,在羅馬燒殺搶掠,使8000名居民喪生于刀劍之下。

      53年前,托馬斯·曼在這里贊揚(yáng)過托·柯洛格爾的夢想,主張把樸實的北方與熱情的南方統(tǒng)一起來。我沒有這種幻想,但是我相信,只要那些思想敏銳的歐洲人,那些努力想建立一個更公正、更人道的社會的歐洲人,能夠重新修正看待我們的方式,就會更有效地幫助我們。拉丁美洲的人民都渴望在世界歷史中占有一席之地,如果世界各地的其他民族不能用具體的方式支援我們,而僅僅聲援我們的幻想,那是無法消除我們的孤獨感的。

      拉丁美洲不愿意,也沒理由聽?wèi){他人擺布。除了希望保持自己的獨立自主地位,她沒有任何不切實際的幻想。然而,航海技術(shù)的進(jìn)步縮短了歐洲和美洲之間在地理上的距離,我們文化上的距離卻擴(kuò)大了。為什么人們對我們文學(xué)上的特色持欣賞與寬容態(tài)度,卻疑慮重重地拒絕我們在社會變革中努力追求獨立自主呢?為什么人們以為,先進(jìn)的歐洲人在自己國內(nèi)奉行的正義,不能以不同方式,在不同的條件下,也成為拉丁美洲的目標(biāo)呢?不,我們歷史上所呈現(xiàn)的無窮無盡的暴力和痛苦,是歷代的不公正和無休止的苦難的惡果,而不是來自外地的預(yù)謀。

      可是,許多歐洲領(lǐng)導(dǎo)人和思想家卻不這樣想。他們犯了和他們祖輩同樣的錯誤,似乎認(rèn)為除了聽?wèi){世界兩個超級大國擺布之外,就沒有其他生路。朋友們,這就是我們孤獨的原因所在。

      盡管如此,面對種種的壓迫、掠奪和歧視,我們的回答是活下去。不論是洪水、瘟疫、饑荒、動亂,甚至是幾個世紀(jì)的戰(zhàn)爭,都不能削弱生命戰(zhàn)勝死亡的永久優(yōu)勢。這種優(yōu)勢還在加速成長:全世界每年的出生人口要比死亡者多7400萬,這些新出生的人相當(dāng)于紐約每年人口增長的7倍。這些嬰兒的大部分都出生在資源缺少的國家,包括拉丁美洲。相反,那些經(jīng)濟(jì)最繁榮的國家,卻積聚了強(qiáng)大的、足以滅絕我們?nèi)祟?,甚至可以消滅生存于我們這個不幸地球的所有生物的破壞力量。

      我所敬慕的導(dǎo)師威廉·??思{,當(dāng)年也曾在這個場合、這樣的大廳里說過:“我拒絕接受人類末日?!彼?2年前拒絕接受的這種悲劇,在今天,已成為科學(xué)上的一種可能。自從有生命的歷史開始以來,人類第一次擁有如此大的破壞力。如果我不能充分認(rèn)識這一點,我便不配站在他曾站立過的這一講壇上。面對這一可怕的、令人難以置信的現(xiàn)實,我們作為寓言的創(chuàng)造者,有權(quán)利相信:創(chuàng)造一種與現(xiàn)實相反的理想世界還為時不晚。在那里,任何人無權(quán)決定他人的生活或死亡方式;在那里,愛情成為真正的現(xiàn)實,幸福成為可能;在那里,那些命定忍受百年孤獨的家族,將最終得到在地球上永遠(yuǎn)生存的第二次機(jī)會。

      注釋

      ①位于南美洲南端。

      ②阿爾瓦爾·努涅斯·卡維斯·德巴卡:西班牙探險家,后任巴拉圭總督。

      ③古代印加王國的首都。

      ④佛朗西斯科·莫拉桑(1772—1843):洪都拉斯自由黨起義領(lǐng)袖,1830年任洪都拉斯總統(tǒng),后被殺。

      ⑤奈伊(1769—1815):法國大革命時期將領(lǐng)。

      ⑥指智利民選總統(tǒng)阿連德于1973年9月11日在皮諾切特發(fā)動的軍事政變中遇難一事。

      ⑦分別指1954年危地馬拉總統(tǒng)阿本斯和1981年巴拿馬總統(tǒng)托里霍斯先后因飛機(jī)失事遇難。

      ⑧指前尼加拉瓜獨裁者索摩查。

      ⑨瑞典海濱城市。

      (選自《給諾貝爾一個理由·第1輯》, 程三賢編,中國廣播電視出版社2006年,有改動)

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