論生態(tài)危機(jī)背景下高職院校生態(tài)道德教育的現(xiàn)實(shí)意義①

林瑛

摘 要：工業(yè)革命以后，人們對(duì)資源的掠奪越來(lái)越嚴(yán)重，同時(shí)產(chǎn)生了大量廢物污染自然環(huán)境，生態(tài)危機(jī)較為突出，很有必要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)。因此，高職院校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育。高職院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育是為了承擔(dān)責(zé)任，也是為了順應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。高職院校進(jìn)行生態(tài)道德教育的目的就是使學(xué)生在生態(tài)道德教育方面存在的問(wèn)題得到解決，更好地培養(yǎng)出全面發(fā)展的高素質(zhì)戰(zhàn)略性人才。

關(guān)鍵詞：生態(tài)危機(jī) 高職 生態(tài)道德教育

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2014）04（a）-0246-02

1 高職院校生態(tài)道德教育是應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)峻的生態(tài)危機(jī)的必然要求

隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，人類又不斷加深和拓展探索領(lǐng)域的深度和廣度，從而進(jìn)一步促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，這樣也就大大地促使了生產(chǎn)力的發(fā)展，世界的面貌得到了很大的改變。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快，促進(jìn)了生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展，同時(shí)也帶來(lái)了生態(tài)環(huán)境的破壞和環(huán)境的嚴(yán)重污染，例如人口問(wèn)題、自然災(zāi)害頻發(fā)、海洋污染、核污染、有毒化學(xué)品污染、垃圾成災(zāi)、物種大量滅絕、土地嚴(yán)重荒漠化、淡水資源危機(jī)、森林資源快速減少、能源短缺、酸雨、臭氧層空洞、溫室效應(yīng)等。生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞對(duì)人們的身體健康造成不良的影響，甚至還會(huì)影響到后代的身心健康以及人類的發(fā)展和生存。為了解決上述問(wèn)題，很多國(guó)家都在探索保護(hù)生態(tài)環(huán)境的措施。生態(tài)危機(jī)是人類影響的結(jié)果，是人類生產(chǎn)活動(dòng)造成。因此，憑借自然科學(xué)是不能很好地對(duì)自然失衡進(jìn)行解釋，也不能很好地改善自然的失衡，必須從人類行為查找原因所在，生態(tài)危機(jī)的解決需要從社會(huì)科學(xué)的角度出發(fā)，例如科學(xué)制定和實(shí)施環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī)等，但是法律法規(guī)只是一種手段，還存在著一些局限性，對(duì)于一些深層次的問(wèn)題還不能得到很好地解決。要想使人類的生存環(huán)境得到改善，存在的環(huán)境問(wèn)題得到消除，人們就要樹(shù)立生態(tài)道德，培養(yǎng)生態(tài)意識(shí)，轉(zhuǎn)變道德價(jià)值觀念。只有法律的強(qiáng)制和道德上的自律是相互補(bǔ)充的，環(huán)境問(wèn)題才能引起人們足夠重視，同時(shí)生態(tài)環(huán)境的改善還要依靠科學(xué)技術(shù)。

自然與人的關(guān)系在人們的觀念中主要也就是被改造和改造的關(guān)系。自然存在的意義也就是作為改造活動(dòng)的客體，人類對(duì)自然的改造程度反映著人類力量的大小，人類力量的大小體現(xiàn)在創(chuàng)造財(cái)富的多少和改造自然的能力上。但是，人類在改造自然的活動(dòng)中，利用各種手段和工具對(duì)自然進(jìn)行開(kāi)發(fā)，展示了人們的力量和智慧，同時(shí)自然也報(bào)復(fù)了人類，出現(xiàn)了一些生態(tài)問(wèn)題。因此，人與自然的關(guān)系要重新進(jìn)行審視，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題要必須引起重視，應(yīng)當(dāng)把道德關(guān)系延伸到人類改造自然的活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)對(duì)生態(tài)環(huán)境負(fù)有道德責(zé)任。

生態(tài)道德是作為道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，具有道德的一般特征。道德是長(zhǎng)期的社會(huì)輿論影響以及宣傳教育而慢慢形成的，不是天生的。生態(tài)道德是對(duì)環(huán)境和人的關(guān)系進(jìn)行調(diào)整，是一種新型道德，還需要加強(qiáng)宣傳教育。

生態(tài)危機(jī)促使了高校應(yīng)當(dāng)對(duì)生態(tài)道德問(wèn)題引起高度的重視，從而促進(jìn)了高職院校生態(tài)道德教育的發(fā)展。大學(xué)生承載著希望，是社會(huì)的未來(lái)，因此高職院校學(xué)生進(jìn)行生態(tài)教育是非常必要的，使他們能夠認(rèn)識(shí)到人類的意義，生命的價(jià)值和自然的價(jià)值，并且能夠利用已有的知識(shí)去保護(hù)生態(tài)環(huán)境，自覺(jué)完成應(yīng)盡的義務(wù)，改變自身不良行為。

2 高職院校生態(tài)道德教育是高職生全面發(fā)展的必然要求

高職院校應(yīng)當(dāng)以全面發(fā)展為要求培養(yǎng)現(xiàn)代人，并且做到以人為本。高職院校生態(tài)道德教育其實(shí)也就是更高地要求了大學(xué)生的全面發(fā)展，大學(xué)生不僅要有開(kāi)拓創(chuàng)新的能力和扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，還要有較高的生態(tài)道德素養(yǎng)和正確的生態(tài)價(jià)值觀念；不僅要對(duì)人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系能夠正確認(rèn)識(shí)和處理，并且還要能夠科學(xué)處理人與自然之間的關(guān)系。高職院校的學(xué)生是未來(lái)建設(shè)的主力軍，要加強(qiáng)對(duì)他們進(jìn)行生態(tài)道德教育，對(duì)于國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)有著非常大的作用。隨著國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)的變化和我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，不具有生態(tài)道德的大學(xué)生就屬于“環(huán)境盲、生態(tài)盲”，畢業(yè)后踏入社會(huì)就會(huì)被社會(huì)所淘汰。因此高職院校要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育，培養(yǎng)他們愛(ài)護(hù)自然資源、平衡與自然的關(guān)系的世界觀，使他們能夠以辯證的、開(kāi)放的眼光看待人類發(fā)展，使他們的道德認(rèn)知水平和道德情感達(dá)到一定的高度。

3 高職院校生態(tài)道德教育是豐富高職院校德育內(nèi)容的必然要求

高職院校德育內(nèi)容是在不斷地發(fā)展著，不是一成不變的，它總是有著很強(qiáng)的時(shí)代感和政治敏銳性。高職院校德育教育總是根據(jù)時(shí)代的發(fā)展而不斷地調(diào)整著德育內(nèi)容，德育內(nèi)容為高職院校思想政治教育提供強(qiáng)有力的保證。高職院校德育工作就是增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感，樹(shù)立法律意識(shí)，良好的心理品質(zhì)得以形成，道德素質(zhì)得到提高，引導(dǎo)學(xué)生在能夠遵守基本行為準(zhǔn)則的前提下，向更高的道德目標(biāo)前進(jìn)。高校德育工作要想取得較好的成績(jī)，使上述目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，就要做好德育理論更新工作，以滿足時(shí)代發(fā)展的要求、豐富高職院校德育內(nèi)容的要求。因此，在生態(tài)危機(jī)的背景和和加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的今天，作為人才培養(yǎng)重要陣地的高職院校更應(yīng)該順利時(shí)代的要求將生態(tài)道德教育納入高職院校德育內(nèi)容，這不僅是德育對(duì)經(jīng)濟(jì)生活、現(xiàn)實(shí)政治變化的回應(yīng)，還是德育服務(wù)經(jīng)濟(jì)生活、國(guó)家政治的客觀要求，同時(shí)也為高職院校德育內(nèi)容創(chuàng)新提供新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

4 高職院校生態(tài)道德教育是高職院校長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的必然要求

高職院校是有別于傳統(tǒng)普通高等教育，是一種新型的高等教育，主要是培養(yǎng)具有較強(qiáng)實(shí)踐能力和一定理論知識(shí)，面向管理和服務(wù)、面向生產(chǎn)、面向基層第一線職業(yè)崗位的技能型、技術(shù)型、實(shí)用型專門人才為目標(biāo)的教育。高職院校畢業(yè)生很多成為一線的技術(shù)工人，有些還成為了企業(yè)的管理者。

企業(yè)在社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)生活中起著很大的作用，要對(duì)自己的道德責(zé)任引起重視。企業(yè)所從事的活動(dòng)要做到人際道德的遵守，還要做到環(huán)境道德的遵守。企業(yè)獲利不能給他人或者社會(huì)帶來(lái)環(huán)境損害，不能破壞生態(tài)環(huán)境，只有這樣才是正當(dāng)?shù)摹?/p>

企業(yè)為了長(zhǎng)久的發(fā)展就必須正確面對(duì)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)生態(tài)環(huán)境，節(jié)約使用資源、保護(hù)環(huán)境，對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念進(jìn)行科學(xué)調(diào)整，要承擔(dān)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任。從短期來(lái)看，企業(yè)如果承擔(dān)環(huán)境責(zé)任就會(huì)造成生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本的大幅增加，但是站在企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度來(lái)看，有利于企業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力的提升，有利于企業(yè)良好形象的樹(shù)立，一定會(huì)成為企業(yè)的一種較好的無(wú)形資產(chǎn)。企業(yè)的活動(dòng)其實(shí)也就是人的活動(dòng)，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念也就是人的理念，因此，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是企業(yè)必須承擔(dān)的責(zé)任，生態(tài)意識(shí)是每一位企業(yè)人應(yīng)當(dāng)具備的。因此，作為一個(gè)現(xiàn)代化的企業(yè)需要的不僅是能夠使用機(jī)器，能夠掌握生產(chǎn)工藝和技術(shù)流程的高素質(zhì)人才，而是既要有一技之長(zhǎng)，又要具有職業(yè)精神、職業(yè)道德、價(jià)值觀、高效的現(xiàn)代職業(yè)人，最重要的是要具有高度的社會(huì)責(zé)任感，要能夠?yàn)楸Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。其實(shí)道德也是一種非常重要的資本，目標(biāo)也就是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的共贏，這里所指的道德是包含生態(tài)道德的，如果一個(gè)企業(yè)生態(tài)是不道德的，那么這個(gè)企業(yè)在較短的時(shí)間內(nèi)能夠獲得較高的利潤(rùn)，也能夠節(jié)約大量生產(chǎn)成本，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，企業(yè)要想長(zhǎng)久、健康發(fā)展就必須有道德。

高職院校就是培養(yǎng)企業(yè)需求的人才，培養(yǎng)具有能夠解決環(huán)境問(wèn)題，具有較強(qiáng)的環(huán)境意識(shí)以及較強(qiáng)的操作技能的學(xué)生。學(xué)生在企業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)過(guò)程中要能夠積極考慮消費(fèi)、服務(wù)、生產(chǎn)等環(huán)節(jié)對(duì)環(huán)境造成的一定影響，要從源頭上控制對(duì)環(huán)境的破壞，針對(duì)已有的生態(tài)破壞和環(huán)境污染，應(yīng)當(dāng)采取科學(xué)的治理措施加以解決。所以高職院校要培養(yǎng)面向管理、服務(wù)、建設(shè)、生產(chǎn)等方面的高技能人才，使他們擁有廣博的知識(shí)和較高的綜合素質(zhì)，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育，使他們的道德責(zé)任感和環(huán)境意識(shí)得到提高，促使他們帶動(dòng)更多人參加環(huán)保活動(dòng)，有利于環(huán)境的新工藝、新產(chǎn)品的研究、開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)、應(yīng)用，有利于采取對(duì)環(huán)境有利的決策。

高職院校要想得到長(zhǎng)久發(fā)展，就需要培養(yǎng)社會(huì)需求的人才。高職院校都在強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)高技能人才，其實(shí)這已經(jīng)不再是特色，高職院校要想提高競(jìng)爭(zhēng)力就要做別的高職院校不具有的，只有這樣才能具有一定的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。在生態(tài)危機(jī)背景下，高職院校做好生態(tài)道德教育，才會(huì)提高競(jìng)爭(zhēng)力，才能得到長(zhǎng)久發(fā)展。

總之，生態(tài)危機(jī)背景下高職院校的生態(tài)道德教育不僅能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生態(tài)道德觀和價(jià)值觀，更有利于向社會(huì)推廣生態(tài)道德教育，推進(jìn)我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)道德教育使人們的綠色生態(tài)理論得以樹(shù)立，節(jié)約環(huán)保意識(shí)得以培養(yǎng)，這對(duì)于科學(xué)利用有限的物質(zhì)財(cái)富和自然資源、解決我們面臨的嚴(yán)峻生態(tài)危機(jī)問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)我國(guó)可持續(xù)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

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