反思性表達在品德與社會主題教學中的運用

葉志芳

摘要：反思性表達是生態(tài)體驗式德育運行的關鍵機制。在品德與社會課程的主題教學中，引入生態(tài)體驗德育模式，運用反思性表達，依托合理體驗場域，誘發(fā)關聯(lián)，讓學生適時反思，能不斷提高學生的認知水平，促進學生的情感升華和道德行為。

關鍵詞：小學品德課程；品德與社會；生態(tài)體驗模式；反思性表達；體驗場域

中圖分類號：G41文獻編碼：A文章編號：2095-1183（2014）07-0043-03

劉驚鐸教授認為，生態(tài)體驗論視界下的德育及其課程的功能是融匯知識，澄明生活，生成意義，其運行機制是營造體驗場、開放式對話和反思性表達。[1]在實踐中發(fā)現(xiàn)，反思性表達是生態(tài)體驗模式運行的關鍵機制，它在“體驗場”——“學生的德性”之間起著橋梁般的融通作用，其運用情況將直接影響體驗效能的發(fā)揮。所謂反思性表達，即學生在適宜的生態(tài)體驗場中學習、體驗，從而誘發(fā)其認知、情感、行為等與體驗場的關聯(lián)點，并通過一定的方式表達出來，以此獲得德性的提升、智慧的滋養(yǎng)。合理運用反思性表達，能在生態(tài)體驗式德育模式下，有效落實品德與社會課程目標。以下，筆者以浙教版《品德與社會》教材為例，探索反思性表達在教學中的運用。

一、創(chuàng)設場域，承載反思性表達

在教學中運用反思性表達，首先要根據(jù)學情，營造合適的體驗場，通過游戲、生活情境等引導學生進行主體性體驗?；诤线m的場域，反思性表達才能在適當?shù)臅r機、層次上啟發(fā)學生積極思考、主動建構，提升體驗的整體效度。

1.深度聚焦

當營造了相關的場域后，反思性表達要在合適的時間展開，并根據(jù)場域實際有針對性地聚焦學習主題。

例如，在五年級上冊《讓我們同行》一課的教學中，在體驗“幫助與被幫助的心情”時，筆者組織學生分組游戲：男女生各8人，背靠背手挽手圍成圈，平坐于地上，口令下達后，先起立的組獲勝。六個組起立時間差異很大，最快的第一組只用了不到4秒，最慢的第4組用了十幾秒還未能完成，8人小組一片混亂。學生們在游戲中興趣高漲，氛圍熱烈。但是，如果游戲到此結束，體驗并未實現(xiàn)預期目標。于是，此時就需要反思性表達的介入。教師引領學生進行思考：是什么原因讓第一組只用了不到4秒就全部起立？學生靜靜思考后暢所欲言，在反思性表達中感悟到：只有齊心協(xié)力才能讓大家起立得快，這其實就是“互幫互助”。為了驗證本次反思的可信度，學生們進行了第二次游戲。結果各小組的差異明顯縮小，而且速度都很快。學生從中更深刻地體驗到了“互幫互助”的快樂。深度聚焦學習主題，有助于學生更清晰地分析體驗情境，表達反思性感悟，從而將情境的作用發(fā)揮到極致。

2．橫向拓展

相對于學生發(fā)展的無限可能，無論怎樣精心設計，我們所能創(chuàng)設的場域都是有限的、不完整的。因此，我們需要拓展場域，讓學生的反思性表達得以延伸，進而促進學生的德性發(fā)展。

例如，在教學三年級上冊《競爭與合作》時，教師往往都會創(chuàng)設體驗情境，如讓學生用一個超過手臂長度的湯勺吃東西，并要求只能拿湯勺的頂端（手不能移動到湯勺的其它部位）；隨后讓學生進行反思性表達，進而再讓學生以想到的新辦法進行再體驗，由此領悟合作的好處。至此，體驗場的作用已然發(fā)揮。但認真思考，對這一場域仍可加以延伸和拓展。即基于學生生活經(jīng)驗，鏈接其他與合作相關的故事或學生與他人合作的經(jīng)歷，以此用反思性表達拓展體驗場域。

3．疊加沖擊

學生認知的加深、情感的積淀、行為的轉化都不是一朝一夕所能完成的，需要不斷的反復和積累。而生態(tài)體驗場也需要將不同的體驗場域加以疊加，讓學生受到?jīng)_擊，從而產(chǎn)生“水到渠成”的反思性表達效果。

例如，在五年級上冊《讓我們同行》一課的教學中，教師營造了“同桌合作貼鼻子”“說說互幫互助的事”“手拉手同起立”“觀看視頻‘讓愛駐人間”等體驗場。隨著體驗場的串聯(lián)疊加，體驗逐漸深入，學生內心受到?jīng)_擊，反思向更深層次發(fā)展，反思性表達取得了更強的效果。

反思性表達是基于體驗場域的，既要牢牢依靠場域，讓學生的體驗效度更強，又要在場域中深入、拓展，“源于場域，而又高于場域”。如此，讓課堂的有限性在生態(tài)體驗的自然環(huán)境和思想空間的無限性延展中，真正達到生態(tài)圓融互攝的魅力德育境界。[2]

二、誘發(fā)關聯(lián)，觸發(fā)反思性表達

系統(tǒng)科學認為，“每一門學科所研究的對象都是一個或一些特定的系統(tǒng)”，研究系統(tǒng)就是研究“系統(tǒng)各要素的聯(lián)系”“要素與系統(tǒng)的聯(lián)系”“系統(tǒng)與環(huán)境的聯(lián)系”“現(xiàn)在的聯(lián)系和狀態(tài)與未來的聯(lián)系和狀態(tài)”等。[3]品德與社會課程在開展體驗活動時，強調調動整個生態(tài)系統(tǒng)的輔助體驗，誘發(fā)學生認知、情感、行為與體驗場的關聯(lián)，激活體驗系統(tǒng)各要素，由此，反思性表達才能有根可立，才能為學生提供反思思路和表達素材。

1．建構新認知

這里的認知是指人們對社會道德現(xiàn)象、道德規(guī)范及其履行意義的認識。[4]學生在體驗場中親歷，首先要促進學生快速搜索已有的相關認知程度，較好地從生活中或現(xiàn)場遷移關聯(lián)認知，通過新舊知識間的聯(lián)系幫助學生在腦海建構新的認知，為德性的進一步發(fā)展打下基礎。

例如，在教學三年級上冊《一寸光陰一寸金》時，教師營造了“一分鐘有多長”的體驗場。以小組為單位，有跳繩、拍球、做口算等活動，以對話交流引導學生認識到一分鐘可以做很多事，只要合理安排就能合理利用。之后，進行反思性對比活動“猜猜90秒”：閉上眼睛默默計時，當感覺時間夠90秒就起立。多數(shù)學生經(jīng)過了剛才的體驗，對比之下，明顯感受到什么都不做，只能白白讓時間流失而沒有任何收獲。接著，學生進一步反思：曾經(jīng)在什么時候用好了零碎的時間。由此，激發(fā)學生調動以往的生活經(jīng)驗，誘發(fā)關聯(lián)性事件，補充說明“珍惜時間、合理安排時間”的重要性。學生的認知在原有的基礎上有了進一步發(fā)展。

2．迸發(fā)情感

朱小蔓教授說：“人的情感體驗恰恰反映人最真實的存在，是個性在特定情境中的一種經(jīng)歷?！斌w驗一定要有情感的參與，反思性表達更是離不開情感這一重要催化劑。

在教學《讓我們同行》一課時，教師兩次讓學生蒙著眼睛畫蘋果，畫后談感受。第一次，學生在沒有任何人幫助下的情況下蒙眼畫，普遍感覺心里沒底，擔心畫不好；第二次則有人幫助，大部分學生都發(fā)現(xiàn)不那么緊張了，同時對幫助者的感激之情油然而生。有了情感的參與，學生更能深刻體會到幫助與被幫助的快樂。帶有情感的反思性交流不單是幾句簡單的心情交流，而是走進學生內心的情感碰撞，會激起內心的波瀾，自然地對道德發(fā)展起到鋪墊作用。

3．遷移行為

進行反思性表達，不單需要激發(fā)學生自身認知、情感與現(xiàn)有情境的關聯(lián)，更需要促進學生的良好行為或學習良好行為的動力。以此為反思點，通過改變言行，遷移良好行為并逐漸形成習慣。

例如，四年級學生自主性逐漸增強，在日常生活中，同伴矛盾也會逐漸增多。我們經(jīng)常會聽到學生匯報：××和××又打架了。教學四年級上冊《當沖突發(fā)生以后》一課，針對這一學情，筆者創(chuàng)設了一個情境：將班級中曾發(fā)生的“同桌互相用筆劃壞課堂作業(yè)本”事件，以小品的形式展現(xiàn)，讓學生直觀地了解事情的經(jīng)過。教學中，教師進一步引導學生反思：為什么會發(fā)生這樣的結果，怎樣做才能避免這樣的事情發(fā)生？以此引導學生學會在生活中正確對待沖突，并將這一行為方式再次以小品的形式演繹，從而促成學生遷移謙讓的交往行為，并在后續(xù)教學中不斷加以鞏固和反饋。

反思性表達是貫穿體驗活動始終的。學生在體驗活動中且行且思，“領悟并融通過去的生態(tài)閱歷、未來的生命夢想和當下的生命感受，飽享生命健康成長的豐沛雨露與和煦陽光”。[5]

三、巧妙呈現(xiàn)，促進反思性表達

學生在品德與社會學習體驗場域中有所觸動，產(chǎn)生了相關認知、情感、行為，在深入反思后再進行表達，才能完整地實施反思性表達，最終獲得德性發(fā)展。那么，反思性表達該如何呈現(xiàn)呢？

1．對話分享

學生通過體驗后，對話是分享感悟必不可少的環(huán)節(jié)，這也是反思性表達的常用方式。需要注意的是，這樣的對話不是簡單的語言往來，而是融合了反思的對話，是指導學生生態(tài)體驗發(fā)展的對話。

例如，在教學四年級上冊《失敗怕什么》一課時，教師以Flash“愛迪生的故事”為模本，營造體驗場域。先聽故事1，反思交流：明明是失敗了一百次，為什么愛迪生卻說是成功了一百次？學生思考后，進行對話分享，呈現(xiàn)各自的反思。接下來，再繼續(xù)聽故事2，印證反思，之后交流：你從愛迪生的故事中，從他的話中，明白了什么？在逐層深入的反思性對話中，學生逐漸明白，失敗并不可怕，只要有百折不撓的精神，就有希望成功。

此外，辯論、角色扮演等活動也是反思性表達的對話方式。這些對話方式要求更高，需要學生針對自身實際有所反思，表達也要有理有據(jù)。

2．心理記實

隨著年齡的增長，學生的內心活動逐漸豐富，不再樂于在人前表達自己真實的想法。尤其在品德與社會課程中，當觸及個人隱私的話題時，學生往往沉默者增多。此時，用對話方式開展反思性表達就變得十分困難，而且真實的心聲也常常被掩蓋。因此，在高年級學生中，我們往往會運用心理記實的方式來呈現(xiàn)學生的所感所想。

例如，在教學五年級上冊《退一步海闊天空》時，學生在課始訴說遇到的煩心事，雖然課前有所準備，但依然有許多人沒能大方地說出來；在后續(xù)學習了遇到不愉快的事如何正確處理后，教師引導學生再次反思：“此時此刻，當我們再次面對剛才所訴說的煩心事時，你想對自己或同學說什么？”學生很拘謹，于是，教師換一種方式，讓學生寫在心語卡上，并將心語卡送給那位同學，真誠地向他道歉或提出善意的提醒。這樣的心理記實，讓學生不用面對眾人的壓力，更容易敞開心扉。

3．實踐展示

“我的健康成長”主題注重引導學生明理導行，因此，反思性表達不僅要促進明理，更要實現(xiàn)導行。但是，在教學中展示學生行為比較困難，因而需要尋求一定的載體。

例如，在教學三年級上冊《寸金難買寸光陰》時，學生在課堂上體驗了時間的寶貴和節(jié)省時間的方法后，教師讓學生反思課后的時間安排，并制定一周課余時間安排表，一周后再視變化作調整。

反思性表達在具體運行中依托合理體驗場域，適時進行反思，能不斷誘發(fā)學生的認知、情感、行為，鏈接學生真實的生活能讓反思性表達站位更準確，作用更明晰。同時，教師需要根據(jù)實際情況選擇合適的呈現(xiàn)方式，以更實在的方式靈動展現(xiàn)學生在體驗場中的感悟并遷移行為，讓學生獲得德性的發(fā)展。

參考文獻

[1]劉驚鐸.生態(tài)體驗論[M].北京:人民教育出版社,2005.

[2][5]劉驚鐸.生態(tài)體驗模式論[J].中小學德育,2013(9).

[3]許國志.系統(tǒng)科學[M].上海:上海科技教育出版社,2000.

[4]周文良,陳明英,等.有效促進學生學習和發(fā)展的深度體驗[J].中國教育學刊,2012(12).

責任編輯毛偉娜