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      抗戰(zhàn)時期西南民族地區(qū)逃避兵役偽造文書現(xiàn)象研究

      2014-08-15 00:47:10徐德莉
      貴州民族研究 2014年1期
      關(guān)鍵詞:保甲兵役抗戰(zhàn)時期

      徐德莉

      (重慶工商大學(xué),重慶市 410067)

      征兵不僅關(guān)系抗戰(zhàn)勝利之民族大業(yè),而且關(guān)乎國民政府統(tǒng)治大局之階級利益。為此,南京國民政府非常重視征兵,為保障征兵有效實施,制定了系列征兵法令條例如《兵役法》、《妨害兵役條例》及《優(yōu)待出征軍人家屬辦法》,在一定程度上為征集兵力起到重要作用。盡管如此,卻并不能從根本上阻止各類逃兵避役現(xiàn)象屢屢頻發(fā),對于民國逃避兵役現(xiàn)象的研究亦有學(xué)者涉及,但研究空間尚大。為此,本文試圖從西南民族地區(qū)逃避兵役而行偽造情事為視角,通過對各類逃避兵役偽造現(xiàn)象進行深刻觀察,還原大多數(shù)民眾逃避兵役的歷史現(xiàn)場,進而較為全面地透析西南地區(qū)少數(shù)民族逃避兵役隱含之獨特內(nèi)因。

      一、抗戰(zhàn)時期西南民族地區(qū)逃避兵役偽造文書現(xiàn)象產(chǎn)生的社會場景

      抗戰(zhàn)時期,國民政府為保障抗戰(zhàn)勝利制定了相關(guān)經(jīng)濟政策,《戰(zhàn)時土地政策案》和《戰(zhàn)時土地政策大綱》及“田賦征實”和“糧食征購”等政策。這些為保障軍糧民食,減緩國家財政困難,安定大后方社會秩序,是關(guān)系戰(zhàn)時大后方穩(wěn)定和持久抗戰(zhàn)的基礎(chǔ),對支持戰(zhàn)爭的長期進行有重大意義。但是隨后也給農(nóng)村經(jīng)濟帶不利的影響,諸如呈現(xiàn)土地兼并嚴重、土地關(guān)系緊張、田賦征實有加,加劇農(nóng)業(yè)生產(chǎn)萎縮和農(nóng)民更加貧困等不良現(xiàn)象。少地、無地的農(nóng)民基于生存的考量四處找尋活命的機緣,有的懷著為了吃飯而去當(dāng)兵的意愿,對此,南京國民政府從物質(zhì)制度層面與精神層面都做出相應(yīng)策略予以應(yīng)對。

      抗戰(zhàn)至相持階段,國民政府深刻意識到抗戰(zhàn)的艱巨性,不斷加強政治、經(jīng)濟、文化與軍事等各個方面動員與準備工作,并注重民眾思想動員,從精神上宣傳與激勵全國抗戰(zhàn)。其中四川省曾開展了轟轟烈烈的戰(zhàn)時民眾動員工作,通過街頭講演、壁報漫畫、文藝演出來宣傳,積極開展壯丁調(diào)查,組織軍事訓(xùn)練來協(xié)助政府推行役政與宣傳兵役,促進軍事動員工作的順利推進,以及進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的組織,開展獻金擁軍、勞軍等活動來從精神上提升人們對于兵役的支持度。為保障兵源從獎懲兩個方面做了一系列法令、制度。國民政府為了安撫軍心民心也頒布了一些有關(guān)于軍人及其軍屬安撫政策,1936年7月軍政部頒布的《陸軍士兵退伍歸休實施規(guī)則》和《陸軍征募及退伍歸休費給與規(guī)則》,1939年9月28日,軍政部頒布《國民兵組織管理教育實施辦法大綱》,1943年1月30日,農(nóng)林部、軍政部及地政署三機關(guān)聯(lián)合草擬《復(fù)員軍士授田計劃綱要草案》。1945年初兵役部另頒《緊急征兵獎懲辦法》,同時也制定了非常系統(tǒng)的征兵制度,例如《戶籍法》、《兵役法》、《兵役法施行暫行條例修正草案》、《非常時期征集國民兵及抽簽實施辦法》、《戰(zhàn)時征補兵員實施辦法》、《兵役獎懲條例》等等。

      各地政府相繼響應(yīng)軍政部等兵役法令,抗戰(zhàn)時期的陪都重慶市政府更加及時詳細轉(zhuǎn)發(fā)各類法令制度以便貫徹落實征兵政策以促抗戰(zhàn)大業(yè)。征收壯丁具體步驟日趨細化與嚴酷。

      征兵與保甲在相當(dāng)情況下是相互配合、相互聯(lián)系的互成體系。這里保甲戶籍制度是為抓壯丁等征兵制服務(wù)的,但是,由于缺乏監(jiān)督及相應(yīng)配合機制,因此,保甲長在拉放壯丁過程也不斷謀取私利,體現(xiàn)其“無利不起早”的現(xiàn)象,以至在拉壯丁的實施過程中呈現(xiàn)修改壯丁名冊,涂改壯丁年齡及故意誤登壯丁獨子身份等舞弊行為。這些也正是后文考察的諸多試圖逃脫兵役而行的各類偽造意象,導(dǎo)致保甲制度與征兵制度相結(jié)合的政策逾發(fā)遠離政策制定之初衷,抓拉壯丁舞弊現(xiàn)象成為保甲、征兵制度推行中的常態(tài)產(chǎn)物。

      二、抗戰(zhàn)時期西南少數(shù)民族地區(qū)逃避兵役偽造文書現(xiàn)象及其社會究因

      各種社會現(xiàn)象的產(chǎn)生都隱含著社會歷史原因,種種逃避兵役現(xiàn)象的產(chǎn)生亦反映民國社會之諸多面相,擴散各類社會意象,體現(xiàn)社會現(xiàn)象反映社會規(guī)律的必然。

      抗日戰(zhàn)爭中,中國作為被侵略者和弱勢的一方,要堅持抗戰(zhàn)并爭取最終戰(zhàn)勝強敵日本,需要發(fā)動全國人民的力量來抗戰(zhàn),需要全國上下一致對外抗敵,才能保衛(wèi)國家、保護人民。由此需要國家、人民集中全力,站在一個立場,形成一個利益共同體堅決抗敵,然而,在實踐的層面上卻呈現(xiàn)利益分化,政策層面呼吁重視但無法遏制各層腐敗現(xiàn)象滋生,基層政權(quán)、民眾各持不同立場,導(dǎo)致各類逃避兵役現(xiàn)象產(chǎn)生。為逃避兵役各種造假、偽造等現(xiàn)象層出不窮,他們有為逃避壯丁而辦假身份證涂改年齡、偽造獨子身份、偽造學(xué)生身份、偽造假過繼契約、偽造假關(guān)防章圖請假而逃跑等等。

      為逃避兵役出現(xiàn)不少偽造假身份證者,因為一度規(guī)定學(xué)生可以緩役。是故,導(dǎo)致許多適齡壯丁重新入校讀書以圖逃避兵役,一時地方上出現(xiàn)許多私立中學(xué)專為收容逃役壯丁,使學(xué)校成為“壯丁避役之淵藪”。此外,各類廠礦也成為壯丁逃避之處。在四川甘孜地區(qū),“復(fù)有半數(shù)貪生怕死壯丁,未抽簽時尚能見人,一抽簽后,即逃即匿。非到自流井擔(dān)鹽,即往山中拖炭。千方百計偽造情事以圖逃避兵役亦為數(shù)不少,有伙同保甲長涂改壯丁年齡者,亦有情急中偽造獨子身份以避役者。年齡是拉壯丁重要參考指標,為此,偽造壯丁名冊以圖涂改年齡之情事更為通常之。從官到民對于種種逃避兵役現(xiàn)象視為常態(tài),故輕處之,淡看之。但將這種常態(tài)僅單純理解為保甲長的貪婪、貪財與自私是略顯表層化與片面化的闡釋,拉壯丁問題所折射遠非征兵制所呈現(xiàn)出的矛盾,說明它是民國社會無法回避、不容忽視的社會問題,正揭示出拉放壯丁舞弊現(xiàn)象已逐步演變?yōu)橐环N普遍的制度產(chǎn)物,這反映出現(xiàn)國家權(quán)力下沉至基層政權(quán)中呈現(xiàn)內(nèi)卷化趨向。

      西南少數(shù)民族地區(qū)因為其政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展滯后于其他地區(qū),以及少數(shù)民族群體異質(zhì)性、差異性要素等原因,導(dǎo)致他們對于全民族抗戰(zhàn)的理解也不同步,為此,在抗戰(zhàn)應(yīng)征更多出于一種對于本地區(qū)利益的本能保護,本民族的自我封閉式情感,致使后方出現(xiàn)許多逃離戰(zhàn)場情事。農(nóng)民不管是當(dāng)兵還是逃役最本真的出發(fā)點是生存的基本考量,即源于最直面最直接的個體的物質(zhì)生命意義,又有內(nèi)心深處的對于農(nóng)耕小家庭天然回歸的一種心理趨向。由此折射出中國傳統(tǒng)的安鄉(xiāng)重遷文化、戰(zhàn)爭恐慌心理是底層民眾躲避兵役的重要心理情愫,逃避應(yīng)役出征等情事實質(zhì)上亦體現(xiàn)民眾的一種內(nèi)在的心理張力。

      抗戰(zhàn)進入相持階段后,兵源更加成為關(guān)乎存亡的關(guān)鍵因素,西南大后方自然成為征兵主要產(chǎn)地,保障抗戰(zhàn)勝利是國家的最高利益,但是民族利益自然成為全國各族人民共同目標對于當(dāng)時來說似乎不太可能,當(dāng)然,西南大后方為抗戰(zhàn)確實做出巨大貢獻與犧牲,但是當(dāng)時在西南少數(shù)民族人們的意識中,戰(zhàn)爭重負卻是對他們眼前利益的侵害,出現(xiàn)錯綜復(fù)雜的利益分化,面臨征兵應(yīng)戰(zhàn)承受生離死別正是對他們當(dāng)前利益的損害,以至于隱隱呈現(xiàn)出各類逃避之事。因此,在抗戰(zhàn)時期,民族國家認同正處在建構(gòu)過程中,人們對于“國”的認同與熱愛的程度不是同步的,西南民族區(qū)域人們基于活命的本能逃避兵役種種情事,不能簡單歸為“不愛國”行為而斥之,對于諸多歷史行為我們應(yīng)本著歷史的同情之理解視之。

      三、結(jié)語

      西南地區(qū)由于地勢偏隅一方,歷史上其政治一直與中央處于長期分離狀態(tài),經(jīng)濟、文化上也處于相對落后形態(tài),少數(shù)民族宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、統(tǒng)治方式、語言等諸多差異性導(dǎo)致民族認同、國家認同的差異性。為此,國民政府采取許多措施加大西南地區(qū)的發(fā)展,加快了該地區(qū)現(xiàn)代化進程。然而,對于一個存在語言、文化、種族、宗教等差異的族類在政治一統(tǒng)或文化建構(gòu)進程中除同化之外,還會存在宗教、文化、語言和心理排斥等等沖突現(xiàn)象,從而導(dǎo)致大的民族利益的相同性的前提下也會產(chǎn)生各個少數(shù)民族小利益差異性。西南民族地區(qū)由于民族文化差異、經(jīng)濟發(fā)展落后及民族情感歸屬不同步性更加強化其民族國家認同感的進程,呈現(xiàn)民族意識淡薄,進而催化了其利益分化的強度呈現(xiàn)各類偽造逃避兵役現(xiàn)象,但是,從另一側(cè)面反映,抗戰(zhàn)時期也正是民族國家、民族意識形成的重要時期,這也正是取得抗戰(zhàn)勝利的重要精神元素。

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