啟迪發(fā)現(xiàn)智慧點(diǎn)燃創(chuàng)新之光

張荔

摘 要：我國(guó)現(xiàn)代創(chuàng)造教育思想的鼻祖陶行知，他的教育理論給后來(lái)的眾多研究者以深刻的啟迪，他對(duì)中國(guó)創(chuàng)新教育的影響非常深遠(yuǎn)。立足于陶行知的創(chuàng)造教育理論與實(shí)踐思想，將他的思想運(yùn)用到兒童教育領(lǐng)域中進(jìn)行探索和研究，用來(lái)啟迪幼兒發(fā)現(xiàn)智慧，指導(dǎo)幼兒創(chuàng)新教育實(shí)踐具有重要意義。

關(guān)鍵詞：陶行知；兒童創(chuàng)新教育；啟示

幼兒教育最能反映教育的潛力，中國(guó)幼兒教育的發(fā)展應(yīng)該在幼兒的創(chuàng)造力發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)上下功夫，中國(guó)著名教育家陶行知先生的創(chuàng)造教育思想對(duì)于當(dāng)代中國(guó)幼兒教育的發(fā)展具有重要的啟示，對(duì)幼兒的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新教育具有重要意義。

一、陶行知兒童創(chuàng)造教育思想

在陶行知看來(lái)，任何人都是世界的創(chuàng)造者，都具有很強(qiáng)的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)潛力，這是自然選擇留給人類的財(cái)富。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造力的種子已經(jīng)埋下，問(wèn)題的關(guān)鍵在于如何運(yùn)用科學(xué)有效的方式方法來(lái)激發(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能，使幼兒的創(chuàng)造力種子在體內(nèi)生根發(fā)芽。無(wú)論是教育環(huán)境，還是幼兒教師，以及教育的載體和方式等等，都在這個(gè)過(guò)程中發(fā)揮著非常重要的作用。

玩是幼兒的本性，在陶行知看來(lái)，幼兒在游戲中最能表現(xiàn)出他們巨大的想象力。陶行知認(rèn)為，幼兒的創(chuàng)造力不應(yīng)該受到教育理念的限制，應(yīng)該給幼兒提供足夠的發(fā)展空間，讓幼兒放手去玩，在實(shí)踐中去琢磨。幼兒園應(yīng)該把幼兒的童真保留，讓孩子學(xué)會(huì)玩，學(xué)會(huì)在純自然的狀態(tài)下去大膽地想、大膽地做，沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)的區(qū)別，在保證孩子安全的情況下，可以最大限度地發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。幼兒教師也要不斷創(chuàng)新教育手段，哄孩子不哭不一定是好老師，應(yīng)該融入到孩子們中間，做他們的大朋友，引導(dǎo)他們?cè)谟螒蛑腥ニ伎?，在教育教學(xué)中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力，點(diǎn)燃他們的創(chuàng)造之光。

二、陶行知兒童創(chuàng)造教育思想的現(xiàn)代啟示

陶行知的兒童創(chuàng)造教育思想在當(dāng)代依然有著重要的意義，對(duì)于當(dāng)代教育者來(lái)說(shuō)應(yīng)該仔細(xì)研讀，好好研究，把其教育精華運(yùn)用到兒童的教育實(shí)踐中。下面就幼兒創(chuàng)造環(huán)境的營(yíng)造，幼兒教師的思想引導(dǎo)，幼兒活動(dòng)空間的拓展和幼兒操作的積極鼓勵(lì)四個(gè)方面分別進(jìn)行具體論述。

（1）幼兒創(chuàng)造環(huán)境的營(yíng)造。幼兒時(shí)期是創(chuàng)造力培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，要培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力需要營(yíng)造適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，這就要求教育者要給幼兒足夠的空間，讓他們?nèi)ヌ剿鳎グl(fā)現(xiàn)，這樣他們才能有自己的想法，才會(huì)有所創(chuàng)造。例如，積木就是一種培養(yǎng)創(chuàng)造力的玩具。從一歲半的孩子開(kāi)始，他們都愛(ài)玩積木游戲，在孩子的積木游戲中，他們會(huì)遇到各種各樣的困難，孩子在困難面前會(huì)憤怒，會(huì)哭泣，會(huì)求助于大人。那么教育者在看到這些時(shí)一定要忍住，不然會(huì)直接扼殺了孩子的創(chuàng)造力。當(dāng)孩子在遇到困難時(shí)，他會(huì)自己想辦法解決的，一次不行兩次，在失敗中成長(zhǎng)。對(duì)于我們，要“靜待花開(kāi)”，這就是給孩子提供了一個(gè)培養(yǎng)創(chuàng)造力的環(huán)境。

（2）教師的思想引導(dǎo)。很多時(shí)候老師在孩子心目中的位置要高于父母，更有說(shuō)服力。那么幼兒教師對(duì)于孩子的教育就格外重要了，如果教師能夠注重對(duì)孩子的思想引導(dǎo)，就會(huì)拓寬孩子的視野，讓孩子養(yǎng)成多角度，多方位看問(wèn)題的習(xí)慣。所以要想培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，還應(yīng)該提高幼兒教師對(duì)孩子的思想引導(dǎo)。例如，戶外體育游戲的時(shí)候，有幾個(gè)小朋友對(duì)自己的影子非常感興趣，在揮來(lái)?yè)]去地?cái)[動(dòng)作。于是，在教學(xué)活動(dòng)中，我用一個(gè)黑色的圓形圖片代表一個(gè)物體的影子，讓孩子說(shuō)出它會(huì)是誰(shuí)的影子呢？孩子們有的說(shuō)是太陽(yáng)，有的說(shuō)是皮球，有的說(shuō)是輪胎……這不僅充分發(fā)揮孩子想象力，還能夠理解影子的概念。教師還可以用圓柱體來(lái)給孩子們做個(gè)實(shí)驗(yàn)。還有球，圓盤子，耙子等的影子都是圓形的。這既活躍了孩子的思維，又鍛煉了孩子的創(chuàng)造力。所以對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，幼兒教師的思想引導(dǎo)是很重要的，孩子思維能力的培養(yǎng)主要靠幼兒教師思想的引導(dǎo)。

（3）幼兒活動(dòng)的空間拓展。在幼兒的教育中，活動(dòng)空間也是不容忽視的。我們現(xiàn)在凡事都強(qiáng)調(diào)回歸自然，幼兒教育也是如此，孩子本應(yīng)屬于自然的，就應(yīng)該到自然中去觀察，去發(fā)現(xiàn)，去體會(huì)，去探索。大自然賦予孩子的永遠(yuǎn)是最美的。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，外面的世界很精彩，一切都是新鮮的，他們可以去認(rèn)知，去感受，大自然才是真真切切的存在著，大自然才是真正的教材。到自然中去認(rèn)物，到自然中去鍛煉身體，到自然中去吸收陽(yáng)光和雨露，還給自然一個(gè)天真的、健康的孩子。教育者可以利用一個(gè)晴朗的天氣，帶孩子們到公園去寫生，這樣孩子畫出來(lái)的畫是立體的，生動(dòng)的，形象的，而不是平面的。這是自然賦予孩子的靈感，也是自然的真正本色。把平面的書本知識(shí)，用立體的大自然解釋出來(lái)，讓孩子們倍感興趣，提高孩子們的學(xué)習(xí)效率。同時(shí)也增強(qiáng)對(duì)孩子創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

（4）幼兒操作的積極鼓勵(lì)。陶行知一直鼓勵(lì)幼兒的動(dòng)手操作能力。在幼兒教育中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候幼兒從事的活動(dòng)和他們的想法在成年人看來(lái)是很好笑的，有時(shí)也會(huì)表現(xiàn)得很笨拙，也會(huì)出現(xiàn)失敗。作為幼兒教師，不能因?yàn)橛變涸趯?shí)踐中表現(xiàn)得不靈活就不鼓勵(lì)幼兒去實(shí)踐，也不能因?yàn)樗麄冊(cè)趯?shí)踐中會(huì)遇到失敗就挫傷積極性，良好的幼兒教育要讓孩子在教師的積極鼓勵(lì)下學(xué)會(huì)大膽地操作。例如，幼兒園里都會(huì)有拼裝積木的游戲，盡管積木都擺在小朋友面前，但是，不同的小朋友在實(shí)踐過(guò)程中拼裝出來(lái)的圖形卻是不一樣的，而且，即便是一個(gè)小朋友，在不同的時(shí)候拼裝出來(lái)的積木圖形也不可能是一樣的。在拼裝積木的過(guò)程中，幼兒一定會(huì)有自己最原始的想法，并按照這種想法去把積木拼裝起來(lái)，這時(shí)，作為幼兒教師就要做幼兒實(shí)踐成果的欣賞者，鼓勵(lì)幼兒大膽操作，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力。

正所謂教無(wú)定法，教育是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。在今后的教育教學(xué)過(guò)程中，我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想，更新教育觀念，以素質(zhì)教育為核心，求真求實(shí)求創(chuàng)造，來(lái)啟迪幼兒的發(fā)現(xiàn)智慧，點(diǎn)燃幼兒的創(chuàng)造之光！

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（江蘇省張家港市白鹿幼兒園）