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      “無為而治”的班級管理之道

      2014-07-29 03:03:42馬雷
      文藝生活·中旬刊 2014年6期
      關(guān)鍵詞:無為而治上善若水公正

      馬雷

      (西南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院,重慶 400715)

      “無為而治”的班級管理之道

      馬雷

      (西南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院,重慶 400715)

      老子無為而治的思想綿延幾千年,至今仍然受到人們的推崇,所以本文針對當(dāng)今學(xué)校中所存在的種種問題,試圖重新思考老子這一思想可能對于這些問題具有的啟發(fā)意義。

      無為而治;老子;管理;中學(xué)

      堅持上善若水原則是“無為而治”的前提。

      老子言:“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。”(《道德經(jīng)》第八章)他認(rèn)為上善的人,就應(yīng)該象水一樣。水造福萬物,滋養(yǎng)萬物,卻不與萬物爭高下,這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿,是因為他善于處在下游的位置上,所以成為百谷王。當(dāng)今時代要求教育管理者,不僅應(yīng)該是“俯首甘為孺子?!钡嫩`行者,還應(yīng)是“上善若水”的力行者。育人不是只要以硬碰硬,硬性壓制學(xué)生所謂的“不合理”行為即可,實際上,應(yīng)該學(xué)會運用自身既有的良好品質(zhì)和德行,感染和感化學(xué)生,從根本上防止學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒和反抗行為,從而真正做到“上善若水,利而不爭”——“用愛贏得愛”。這才是實行“無為而治”的前提所在。個人認(rèn)為要堅持上善若水原則,教育管理者必須擁有高尚的師德。

      子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!边@段話代表了孔子的“為政以德”的思想,強調(diào)了道德對政治生活的決定作用。而濃縮至班級的管理,“德治”仍是不可或缺的。要明白,管理者不是高人一等的特殊人群,僅僅只是一種分工的不同而已。班主任作為一個班級的最高管理者,應(yīng)學(xué)會善用自身的德行和人格魅力感召學(xué)生,從而達(dá)到“無為而無所不為”的境界。教育者師德的存有,于學(xué)生而言就像潤物無聲的雨水,在潛移默化中教育和影響著學(xué)生的思想和行為。因此,何以服眾,德行為首!

      俗話說:“學(xué)高為師,德高為范”。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì)。教師只有具備高尚的師德,才能熱愛學(xué)生,忠誠事業(yè)。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,或是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染,潛移默化,終生受益的??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!币晃簧碚慕處?、一位的德高的教師教導(dǎo)下的學(xué)生,自然是更有可能教育出一批批國之棟梁。

      1.有容乃大。

      “海納百川,有容乃大”。這八個字語出民族英雄林則徐題于書室的一副自勉聯(lián):“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛?!痹⒁鉃橐翊蠛D苋菁{無數(shù)江河水一樣的胸襟寬廣,以容納和融合來形成超常大氣。

      作為一位教育者,作為一位班級的管理者,本人認(rèn)為擁有這樣的胸襟氣度是必須的。正如,世界上不可能有兩片完全相同的樹葉,人也各有不同。而人正是有了這樣的差異,才成為“自己”。因此,班主任在面對復(fù)雜而又繁瑣的管理工作和各有不同的學(xué)生時,能保持平和的心態(tài),用心傾聽學(xué)生的各種聲音,能兼容并蓄,提煉要旨,擇善而行,改進現(xiàn)狀。尤其在面對令人不快刺耳的聲音時,能冷靜分析,沉著應(yīng)對。真正將這種“海納百川,有容乃大”的氣度展現(xiàn)出來。

      2.公平公正。

      追求教育公平是現(xiàn)代教育的重要理念。而管理者只有樹立公平的理念,才能公平公正的對待每一個學(xué)生,將所有學(xué)生視為“平等的人”,不偏不倚。在如今的班級現(xiàn)狀下,班級管理者在班級管理中要樹立公平公正理念,將公平公正付諸實施則主要應(yīng)該做到以下兩點:

      (1)在班級管理中,存在著班主任重視正式群體,忽視非正式群體的不平等現(xiàn)象。正式群體得到班主任的支持和領(lǐng)導(dǎo),非正式群體得不到班主任的重視,甚至產(chǎn)生歧視。而實際上,非正式群體也有自己積極的一面,應(yīng)該獲得班主任的正確對待。每個學(xué)生在班集體活動之余,都需要過一些非正式的小群體生活。這不僅是個人的需要,也使班集體生活充滿友誼與歡樂。班主任應(yīng)公平公正的對待正式和非正式群體,了解、接觸不同的學(xué)生群體,正確引導(dǎo)非正式群體的發(fā)展,使它與正式群體的奮斗目標(biāo)一致,共同為班集體的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

      (2)由于學(xué)生的家庭經(jīng)濟條件、學(xué)習(xí)能力、交際能力、心理狀況等存在著一定的差異,加之不科學(xué)、不公正的教育評價觀推波助瀾,所以在班級中部分學(xué)生占據(jù)優(yōu)勢位置,部分學(xué)生處于不利地位。處于劣勢地位的學(xué)生往往容易被班主任忽略,而這只會讓他們更自卑,心理上造成更大的壓力。贊可夫曾指出:“假如你班上有一個學(xué)生上課不專心聽講,經(jīng)常違反紀(jì)律,作業(yè)總不認(rèn)真,而且不懂禮貌。這些事情本身不可能讓教師對學(xué)生有好感。但這些外表后面,可能潛藏著良好品質(zhì),有時候還是很重要的品質(zhì)。對這種‘難看的’學(xué)生,如果我們真正了解他,教師很可能發(fā)現(xiàn),原來他有一副愛鉆研的頭腦,一顆體貼和同情別人的好心腸,以及一種異乎尋常的積極性”。針對所謂的“差生”,班主任不應(yīng)不聞不問,而應(yīng)該更深入的了解每一個“差生”,了解背后的原因,采取正確恰當(dāng)?shù)慕逃绞?,更公平公正的對待他們?/p>

      每位班主任心里都應(yīng)該有一把情感天平,不偏不倚,公平公正的對待每一位學(xué)生,每一個團體。做到不以成績“論英雄”,不以任何外在條件評判學(xué)生,不偏愛所謂的“優(yōu)生”,不輕易放棄任何一位“差生”,不將學(xué)生劃分為三六九等……

      G47

      A

      1005-5312(2014)17-0241-01

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