陳會(huì)勇
內(nèi)容摘要:語文教學(xué)是一門美的藝術(shù),學(xué)習(xí)語文就是師生在共同尋求美,探索美。在語文課堂教學(xué)中,我們要去挖掘、展示美的因素,讓學(xué)生在和諧、快樂的課堂氛圍中提高語文素養(yǎng)。本文就如何構(gòu)建具有和諧之美的語文課堂作了闡述。
關(guān)鍵詞:構(gòu)建 語文教學(xué) 和諧之美 策略
“和諧產(chǎn)生美,美在和諧中?!币虼耍鳛檎Z文教師應(yīng)主動(dòng)把和諧理念滲透到自己的教學(xué)中,讓語文課堂隨時(shí)跳躍著“和諧”的音符,讓學(xué)生收獲和諧之樂。那么,在語文教學(xué)中,如何讓課堂展現(xiàn)出和諧之美呢?
一.在處理教學(xué)內(nèi)容上體現(xiàn)和諧之美
教學(xué)內(nèi)容主要指以教材為基本依據(jù),向?qū)W生提供的語文教育信息。它是由語文知識(shí)、語文能力、語文系列訓(xùn)練三個(gè)要素組合而成的有機(jī)整體。而每個(gè)要素又是一個(gè)相對(duì)的獨(dú)立的系統(tǒng)。因此,在教學(xué)過程中,我們要注意語文教學(xué)的綜合性和整體性,使各要素處于一個(gè)和諧的統(tǒng)一的整體中。
語文教學(xué)以促進(jìn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展(即德、智、體、美、勞全面和諧發(fā)展)為根本出發(fā)點(diǎn),把審美的和諧與倫理的完善結(jié)合起來。因此,“情”“理”相濟(jì),“情”“理”交融,是服從這一整體目標(biāo)的正常之道。教學(xué)中,教師要準(zhǔn)確地把握課文中的“情”和“理”的關(guān)系,既要明確它們各自的特征和功能,又不要將兩者對(duì)立起來。比如教《荷塘月色》,既要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)其中哀愁、憂悶、沉郁、悲憤的情感,又要給學(xué)生做一定的理性分析,介紹作者所處的特定環(huán)境,評(píng)價(jià)作品的社會(huì)意義,指出其時(shí)代和思想上的局限性。
教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的處理,應(yīng)講究“疏”與“密”的技巧。疏與密的結(jié)合本是中國畫的內(nèi)邃,“疏可走馬,密不透風(fēng)?!边\(yùn)用于教學(xué)中,即對(duì)非重點(diǎn)的內(nèi)容,學(xué)生自己可以學(xué)得懂的部分,則或放手自學(xué),或以讀代講,是教學(xué)上的粗線條,是“疏”;而對(duì)重點(diǎn)部分,特別是既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)部分,則必須是“工筆畫”,濃墨重彩,認(rèn)真描畫,是“密”。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。在語文課堂,還應(yīng)重視教學(xué)內(nèi)容的豐富,盡可能地增廣學(xué)生的知識(shí)面,擴(kuò)大閱讀量,激發(fā)對(duì)問題的思考,以期達(dá)到課堂教學(xué)內(nèi)容豐富多彩、趣味盎然的和諧境界。如教授朱自清的《春》,作者熱情洋溢地描繪春草、春花、春雨的圖景,喜悅贊美之情溢于言表。在學(xué)生被感染的同時(shí),可以不失時(shí)機(jī)地引入古今中外描摹春天的詩文,如孟浩然的《春曉》,杜甫的《春雨》等。這些詩文不僅大大豐富了教學(xué)內(nèi)容,而且也讓學(xué)生更形象直觀地認(rèn)識(shí)到,春天歷來是人們歌詠贊美的對(duì)象,愛春之情油然而生。
二.在自主探究的學(xué)習(xí)中展現(xiàn)和諧之美
所謂探究,本意是探討和研究。探討就是探求學(xué)問,探求真理和探本求源;研究就是研討問題,追根求源和多方尋求答案,解決疑問。就本質(zhì)而言,探究式教學(xué)就是創(chuàng)設(shè)一種類似于科學(xué)或?qū)W術(shù)研究的情境,引領(lǐng)并指導(dǎo)學(xué)生自己去閱讀文本,探索問題,發(fā)展能力。對(duì)探究式教學(xué)來說,看重的是通過教學(xué)中的探究活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí),使學(xué)生養(yǎng)成敢于質(zhì)疑、敢于發(fā)問的習(xí)慣,具備初步的質(zhì)疑與發(fā)問的能力。因此,實(shí)施探究式教學(xué),必須有適當(dāng)?shù)膯栴}來引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)與探究活動(dòng)。正是在這個(gè)意義上,我們說,問題,是探究式教學(xué)的起點(diǎn)。
從根本上來說,教學(xué)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的成長與發(fā)展,提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。在語文教學(xué)中,如果能根據(jù)課文實(shí)際聯(lián)系現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)有價(jià)值的問題引導(dǎo)學(xué)生去探究,就能很好地促進(jìn)學(xué)生的語文能力的發(fā)展和提高。
比如教學(xué)《拿來主義》,設(shè)計(jì)這樣兩個(gè)問題:(1)閉關(guān)主義、送去主義、送來主義各有哪些表現(xiàn)?會(huì)帶來怎樣的后果?(2)結(jié)尾部分,“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝?!甭?lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勛约簩?duì)這句話的理解。
在探討問題(1)時(shí),我們引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系近代中國從閉關(guān)鎖國到被列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮轟開國門淪為半封建半殖民地的史實(shí)進(jìn)行思考,既使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了深入的理解,又開闊了眼界,充分認(rèn)識(shí)到大清帝國閉關(guān)鎖國給中華民族帶來的災(zāi)難,以及由此帶來的被迫送出和接受的惡果,從而促進(jìn)了學(xué)生對(duì)實(shí)行拿來主義的必要性的理解。問題(2)明確要求學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來談理解,目的就在于讓學(xué)生學(xué)以致用,根據(jù)文中拿來主義的主張聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)、生活的實(shí)際及我們國家改革開放以來所取得的輝煌成就,進(jìn)一步加深對(duì)“拿來主義”的理解,充分認(rèn)識(shí)到實(shí)行“拿來主義”對(duì)個(gè)人成長乃至整個(gè)國家發(fā)展進(jìn)步的重要意義。
和諧是一種美,更是一種最佳的境界,也是教育的追求。和諧的課堂有利于增進(jìn)師生間的相互尊重、信任的感情;有利于確立學(xué)生在課堂中的主體地位,便于學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中得到生動(dòng)、均衡的發(fā)展;有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、自我反思能力和終身學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。因此,和諧是課堂教學(xué)永恒的追求!
(作者單位:福建將樂職業(yè)中專學(xué)校)endprint