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      本色語文:徐徐而行,步步看景

      2014-06-10 14:39:37薛晴
      課外語文·下 2014年3期
      關(guān)鍵詞:思考

      薛晴

      【摘要】有一篇課文,叫《黔之驢》;有一個人,叫黃厚江。筆者在觀摩了黃厚江老師的《黔之驢》課堂之后,對黃老師所提出的“本色語文”進(jìn)行了更深的思考。

      【關(guān)鍵詞】黔之驢;本色語文;思考

      【中圖分類號】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

      有一篇課文,叫《黔之驢》;有一個人,叫黃厚江;有一種語文,叫“本色語文”。筆者在觀摩了黃厚江老師的《黔之驢》課堂之后,對黃老師所提出的“本色語文”有了更深的體悟,點滴思考如下。

      一、移步換景,處處生輝

      (一)談話導(dǎo)入,開場白如話家常

      談話了解作者、朝代、文體特點、主要角色。教者有鮮明的文章體裁意識,能有針對性地對不同文體進(jìn)行語文教學(xué)活動。教者就是具有明確的文體意識,步步扣住寓言的特點來展開教學(xué)的。

      (二)適度評點,巧妙利用資源

      班級學(xué)生的朗讀是參差不齊的,怎樣給學(xué)生以相同的鼓勵與表揚呢。當(dāng)?shù)诙€學(xué)生明顯勝過了第一個,但是黃老師并未因此而偏向,而是給那個稍有遜色的學(xué)生以肯定。并且黃老師很擅長降低自己的身份,愿意給學(xué)生以“高位”,學(xué)生得到了很大的心理滿足,因為在黃老師的言語中,他被大大激發(fā)了信心和勇氣。一個愿意給學(xué)生風(fēng)采的老師,才能真正贏得學(xué)生的愛戴,也在無形中提升了課堂的色彩。這是黃老師對課堂好資源的巧妙運用。這當(dāng)然是來自黃老師的“生本”思想。

      (三)多角思考,開拓創(chuàng)新

      “龐然大物”這個詞到底怎樣理解呢,因為熟悉,所以我們往往選擇忽視??蓪嶋H每個詞語都是有個性的,我們需要帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)咀嚼。這樣排除學(xué)生思維的旁逸斜出之后,讓他們在潛移默化中明確概念,而不是灌輸,不是硬塞,水到渠成地達(dá)到了教學(xué)目的。此招看似簡單,實則功力深厚。這也是將課堂活動的根深深扎進(jìn)文本的土壤之中的一種體現(xiàn)。

      二、側(cè)面入手,正面解讀

      (一)有價值地利用提煉文本

      “講故事”是孩子們都喜歡做的事情,不管多大的孩子。對于一篇文言文,那它必定是有寓意的。老師故而對此環(huán)節(jié)有了三個要求,能夠忠實原文、故事性強(qiáng),同時必須合理想象。最后一點尤其重要,因為立足文言的教學(xué),他不是天馬行空的。并且從現(xiàn)場觀察,學(xué)生能夠深入文本,在講故事的過程中內(nèi)化故事內(nèi)涵,這是有價值地利用、提煉文本的體現(xiàn)。

      (二)在回扣文本中明道理

      帶領(lǐng)學(xué)生揣摩文意、探求現(xiàn)世意義創(chuàng)造了很大的思維空間和時代投影。這就巧妙地將整堂課的教學(xué)意境升華到了極致。再回到文本本身,向文本深處漫溯,讓學(xué)生在自然的行進(jìn)中獲得一點深刻的體驗,有了足夠真實的理解,懂得了文言文從“言”到“文”所蘊含的道理。

      (三)在及時校補(bǔ)中有力提升

      “黔之驢”到底是一個怎樣的形象,在不同的課堂里,對于該形象的解讀是不同的。我們慣于將之喻為無能的人,空有一身外在架勢而無內(nèi)在價值的人。然而對于黃老師的課堂,他認(rèn)為錯不在“黔之驢”,而是那好事者,好事者之好事,導(dǎo)致今日之事態(tài)。他由此提點眾多學(xué)生,日后眾位當(dāng)有幸成為各種各樣的社會官員,但愿你們不會成為“好事者”。此番言語令人聯(lián)想孔子當(dāng)年的諄諄教誨,正所謂“文以載道”。

      三、大開大合,尺水興波

      (一)簡單之中有真意

      “本色語文”的口號提來已久,本色但不簡單。僅有簡單不是美,簡單中還要有思想,有藝術(shù),那才是真正“本色”的美!

      我的感覺是非常簡樸。簡就是簡單,樸是樸實。就像他這個人一樣。黃老師曾經(jīng)說過,凡是復(fù)雜花哨的課堂就要謹(jǐn)慎了,因為樸素的往往是最接近本質(zhì)的。就像有名人所言,走得太遠(yuǎn),不要忘記了為何出發(fā)。大道至簡,是因為其龐大的內(nèi)蘊,而有了最為深厚的內(nèi)力,其盤繞有度,曲伸自在,有著教學(xué)思想和理念的支撐,有著教學(xué)藝術(shù)和技術(shù)的完美呈現(xiàn)。

      (二)世事洞察有學(xué)問

      《紅樓夢》中最為有名的一句“世事洞察皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章?!蔽淖种胁刂@個社會最大的秘密。而課堂呢:人如其課,課如其人,能將為人處世看透看破,能將生活看得清楚明白,那么你的課,自是有了一番深度了。

      黃老師為什么會說,有些干部,什么事情也干不了,什么學(xué)問也沒有,連課文都讀得沒有這個同學(xué)好,那不就是……當(dāng)聽到這些,你一定是會心一笑。而黃老師為什么能說出這番話呢,他定是心中澎湃過這番感受,作為一個老師,用最好的方法進(jìn)行了表達(dá),那就是課堂。

      黃老師的話語,讓人聽來輕松又深刻,舒暢又真實。一堂課的落腳點已經(jīng)不僅僅是知識點的積累,它從文字到文言,文言到文學(xué),文學(xué)又到文化,課堂學(xué)問即人生智慧。

      (三)平等首席獲認(rèn)同

      一個敢把自己放得很低很低,將自己“低落”到塵埃里的老師,是能迅速獲得學(xué)生的親近和心理認(rèn)同的。對于學(xué)生來說,老師是課堂的權(quán)威。對于“平等中的首席”,是課堂師生距離的最好保障。既帶領(lǐng)學(xué)生游覽風(fēng)光,又能對孩子們的心理照顧得舒適有加。“誰有異能嗎?我也沒有。黃老師除了上課也沒有異能。我比驢好一點?!焙⒆觽兒迦灰恍?,在笑聲中充滿了愉快的氛圍,民主而和諧。當(dāng)然,這是以黃老師的“自貶自謙”換來的。

      黃老師曾經(jīng)說過,他要以自己的本色建構(gòu)本色語文,建構(gòu)本色課程。如此看來,一個老師,首先應(yīng)該建構(gòu)的是自己的人生。因為人生豐富、深刻而多彩的本色,才可能讓自己的語文課堂更加生動深刻,而課堂也恰恰是建構(gòu)在自身內(nèi)隱的心理文化基礎(chǔ)上的。

      黃厚江老師用課堂告訴我們的正是他一直致力追求的本色語文:教學(xué)內(nèi)容明明白白,教學(xué)過程清清楚楚,教學(xué)方法簡簡單單,課堂活動實實在在。對于觀者而言,見一斑而窺全豹,雖然僅僅欣賞了一課,但無論是小處著眼,還是大處縱覽,我們都能很好地領(lǐng)略到老先生竭力倡導(dǎo)本色語文的真風(fēng)采!

      (編輯:劉影)endprint

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