談愛平
【摘要】對兒童早期的師生關(guān)系進行研究,有助于揭示兒童與教師人際關(guān)系的本質(zhì)及其與兒童發(fā)展的關(guān)系,并為建立良好適宜的師生關(guān)系提供必要的理論支持。本文首先分析幼兒園教學(xué)中的早期師生關(guān)系,在此基礎(chǔ)上根據(jù)影響幼兒園建立良好師生關(guān)系的因素,探討了在幼兒教學(xué)中建立良好師生關(guān)系的對策。
【關(guān)鍵詞】教學(xué)對策;師生關(guān)系;幼兒教學(xué)
在我國“以人為本”的指導(dǎo)思想已成為幼兒園新《綱要》的一個突出的特征,要求促進每個幼兒富有個性的發(fā)展,倡導(dǎo)形成“合作和探究式的師生互動”關(guān)系。良好的師生關(guān)系是學(xué)校中社會主義精神文明的重要方面,是提高教育質(zhì)量的根本保證。
一、影響幼兒園建立良好師生關(guān)系的因素
作為一名幼兒教師,根據(jù)多年來的豐富的教學(xué)經(jīng)驗,對幼兒教師與幼兒之間建立良好師生關(guān)系的理論理解比較全面。但是在具體的實踐操作當中,并沒有做到像理論上所掌握的那樣全面。在從理論到實踐機制轉(zhuǎn)換的過程中,主要存在以下幾點:
(一)幼兒教育理念落后
傳統(tǒng)教育強調(diào)“三中心”,即以教師為中心、以課本為中心、以課堂為中心。在這種教育觀念的影響下,加固了教師的“權(quán)威性”。特別是強調(diào)以“教師為中心”,即凡是教師所說的都是正確的,凡是教師所做的都是正確的,以至于教師聽不進幼兒的意見和建議。在這種教育觀念的影響下,幼兒園的教學(xué)活動過程中顛倒了主次,教師經(jīng)常以成人化的思維方式去要求幼兒,幼兒想說的、想做的全被教師所代替。教師的這種“全方位”的包辦,實質(zhì)上是限制了幼兒的言論自由,剝奪了幼兒的操作自由,甚至限制了幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展。因此,這種傳統(tǒng)的教育觀念影響和加深了幼兒對教師的抵觸情緒。
(二)師生共同參與的活動較少
在幼兒園的教學(xué)活動中,教師通常只是活動的組織者,而很少是活動的參與者,即教師去扮演活動中的某一角色。在這樣的教學(xué)活動過程中,教師通常只是以旁觀者的身份去指導(dǎo)教學(xué)活動。在以旁觀者的身份指導(dǎo)教學(xué)活動時,幼兒通常都難以理解和接受,即幼兒對教師的語言及動作不能很好的去理解,而且教師給幼兒往往以高高在上的感覺,這在幼兒的心理造成很大得思想壓力,不能很好的表達自己的內(nèi)心世界。這種做法直接導(dǎo)致的結(jié)果是拉大了幼兒與教師之間的距離,這樣既不利于建立良好的師生關(guān)系,也不利于使幼兒的知識在原有基礎(chǔ)上得到最大的發(fā)展。
(三)師生之間的交流較少
人與人之間的相互理解、相互溝通主要是通過口頭、表情和身體語言來進行的。在幼兒園的一日活動中,教師與幼兒之間的交流比較少,特別是表情和身體語言,即使有真正的交流,也只是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來。幼兒與教師在教學(xué)活動中的交流,幼兒通常都比較謹慎,而且也沒有真正地表達自己的內(nèi)心世界。教師與幼兒之間的交流通過具有“相互性”,由于二者之間交往次數(shù)較少,教師通常就不跟幼兒主動的去交流,這是習(xí)慣性;幼兒也不與教師主動地去交流,這是由于幼兒對教師產(chǎn)生的恐懼心理而造成的。這些都對建立良好的師生關(guān)系是十分不利的。
二、在幼兒教學(xué)中建立良好師生關(guān)系的對策
通過以上的分析可以看出,在幼兒園建立良好的師生關(guān)系,從理論到實踐機制轉(zhuǎn)換的過程中發(fā)生了“移位”,增加了建立良好師生關(guān)系的困難。怎樣來解決這個問題,筆者認為有以下四點:
(一)建立開放式的、寬松的教學(xué)環(huán)境
打破傳統(tǒng)的、封閉式的教學(xué)環(huán)境,就是要求教師在幼兒園的一日活動中取消對幼兒的諸多規(guī)定,開放必要的“安全活動”禁區(qū),能夠給幼兒自由的活動空間,使之發(fā)揮幼兒的想象力與創(chuàng)造力,也能夠極大的調(diào)動幼兒參與活動的積極性、主動性和創(chuàng)造性,也有利于幼兒個性社會化發(fā)展。在這樣的教學(xué)環(huán)境中,幼兒就能夠有較多的實踐操作機會,也有發(fā)表自己見解的自由。這樣,幼兒就消除了對教師的恐懼心理,他就可以大膽地回答教師的問題,與教師交流。同時,幼兒也可以有機會表現(xiàn)自己,發(fā)揮特長,而且?guī)熒P(guān)系也相互比較融洽。在這種較為寬松的、活躍的課堂氣氛中,對建立良好的師生關(guān)系是十分有幫助的。
(二)尊重孩子,樹立威信
馬拉古茲提出:“兒童有強大的不可估量的力量,兒童應(yīng)受到絕對的尊重?!币虼?,教師應(yīng)在尊重幼兒的基礎(chǔ)上樹立威信。
首先,高尚的道德品質(zhì)、淵博的專業(yè)知識,高超的教育教學(xué)藝術(shù)是教師獲得威信的基本條件。作為一名幼兒教師,必須熱愛幼教事業(yè)、熱愛幼兒,嚴格要求自己,不斷提高自己的思想道德品質(zhì),虛心好學(xué),努力鉆研,主動地參與、實踐,并且不斷地在實踐中自我反思、分析與總結(jié),提高自身的專業(yè)水平,采取靈活多樣的教學(xué)方式,充分調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)積極性。尊重幼兒合理的愿望,根據(jù)幼兒年齡特點和個性特征,充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造性。
其次,教師的儀表也影響威信的樹立。幼兒園教師應(yīng)衣著整潔、美觀大方,不濃妝艷抹;行為舉止文雅有修養(yǎng),待人說話和氣有禮貌,具有良好的生活作風(fēng)和習(xí)慣,給幼兒樹立一個良好的榜樣。蘇聯(lián)教育家加里寧說:“一個教師必須好好檢查自己,他應(yīng)該感覺到他的一舉一動都處在最嚴格的監(jiān)督之下,世界上任何人也沒有受著這樣嚴格的監(jiān)督,孩子們的幾十雙眼睛盯著他?!庇纱丝梢?,教師的一言一行都受到幼兒關(guān)注,同時也讓幼兒正在潛移默化中受到影響,從而更加喜歡并尊重老師。
(三)加強師生交流,共同參與教學(xué)活動
在幼兒園一日生活中,教師不僅在課堂上與幼兒交流,而且在課間也應(yīng)與幼兒加強溝通。特別強調(diào)用表情和身體語言與幼兒進行“交流”,如“微笑”、“愛撫”等。積極的表情和身體語言可以拉近教師與幼兒之間的距離。因為教師只有與幼兒通過心與心的交流,幼兒才能體會到教師對他的重視,從心理上接受了二者之間是平等的主體關(guān)系。而且教師與幼兒對話的過程,也是二者之間相互認識、相互理解、相互溝通的過程。在此基礎(chǔ)上,教師可以進一步了解幼兒,幼兒也可以進一步了解教師,且可以促進幼兒的認識在原有基礎(chǔ)上得到最大的發(fā)展。
(四)做幼兒的知己,建立民主平等的師生關(guān)系
美國心理學(xué)家索里和特爾福德在合著的《教育心理學(xué)》一書中認為,教師扮演著不同的角色,其中有一點就談到朋友與知己。學(xué)生把信任、同情和諒解他們的教師看作知心朋友,這樣的教師在他們心目中是很有威信的。如果教師一直都充當著紀委的監(jiān)督者的執(zhí)法者,整日嚴肅少笑,勢必讓幼兒感到畏懼,無法形成民主、融洽的關(guān)系。因此,建立民主平等的師生關(guān)系,首先,教師必須真誠地關(guān)心和熱愛每一位幼兒,兒童只有在愛的精神環(huán)境中才能獲得健康成長;其次,應(yīng)充分地尊重和理解幼兒,對待幼態(tài)度和藹,語氣親切;第三,使用幽默風(fēng)趣、兒童化的語言和幼兒交談。另外,還應(yīng)開展豐富多彩的游戲活動,師生在游戲中和諧共處。但教師要把握好尺度,同時也要加強幼兒習(xí)慣的培養(yǎng),針對不同的問題,靈活處理,因人而異,賞罰分明,切勿喪失教育者的身份,過分縱容幼兒。
在工作實踐中,教師要自始自終貫徹“以幼兒發(fā)展為本”的指導(dǎo)思想,堅持每個幼兒都是可造之才的信念,形成合作探究式的師生互動關(guān)系。
通過以上的分析可以看出,在幼兒園建立良好的師生關(guān)系并不是一件容易的事情,而是需要幼兒教師將理論、經(jīng)驗、實踐有機結(jié)合,并能夠轉(zhuǎn)化為實踐操作機制。當然,在這種機制轉(zhuǎn)化過程中,需要幼兒教師有一種寬容的心態(tài),即教師能夠用幼兒的眼睛去觀察周圍環(huán)境、用幼兒的心理去想象世界、用幼兒的思維方式去思考問題。只有這樣,教師才能理解幼兒的行為、語言及動作,才能很好的去引導(dǎo)幼兒、教育幼兒,教師也才能真正成為兒童的“伙伴”,也才能真正地在幼兒園建立起良好的師生關(guān)系。