小學(xué)英語(yǔ)教育“教學(xué)做合一”教學(xué)模式探討

曹仙子

【摘要】小學(xué)英語(yǔ)教育是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言的初始階段，如果“教”和“學(xué)”的方法不夠科學(xué)，容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)“厭學(xué)現(xiàn)象”或“啞巴英語(yǔ)”。因此，在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中引入陶行知先生的先進(jìn)教育思想和教學(xué)理念，分析了小學(xué)英語(yǔ)教育中運(yùn)用“教學(xué)做合一”教育理論的必要性，并結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，探討了這一方法論思想在實(shí)際中的應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)做合一 小學(xué)英語(yǔ)教育 陶行知教育思想

【中圖分類號(hào)】G623.31 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）08-0122-02

陶行知先生是我國(guó)近代教育的開(kāi)拓者，根據(jù)多年教學(xué)實(shí)踐，研究總結(jié)了一系列教育原則和方法，特別是他提出的“教學(xué)做合一”教學(xué)主張，對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)非常適用[1]。

小學(xué)英語(yǔ)教育是英語(yǔ)課程的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段，如果教師的教學(xué)方法不正確，容易導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、甚至失去英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，如果學(xué)生的學(xué)習(xí)方法不正確，容易出現(xiàn)“啞巴英語(yǔ)”或“聾子英語(yǔ)”現(xiàn)象，并且直接影響初中乃至后續(xù)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。因此，需要改變傳統(tǒng)“教”和“學(xué)”的方法，在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，引入陶行知先生的“教學(xué)做合一”思想。

本文結(jié)合實(shí)際教學(xué)過(guò)程，對(duì)小學(xué)英語(yǔ)“教學(xué)做合一”教學(xué)模式進(jìn)行了探索。

1.小學(xué)英語(yǔ)教育中引入“教學(xué)做合一”教育理論的必要性

陶行知先生認(rèn)為[2]：傳統(tǒng)教育只注重機(jī)械灌輸，死記硬背，教師為教而教，學(xué)生為學(xué)而學(xué)，教和學(xué)都脫離了“做”。他要求教與學(xué)都要與實(shí)踐相結(jié)合，要與實(shí)際生活相聯(lián)系。

英語(yǔ)是走向社會(huì)、走向世界、與世界接軌的語(yǔ)言工具，因此學(xué)好英語(yǔ)尤為重要。小學(xué)英語(yǔ)更是啟蒙階段、基礎(chǔ)階段，其目的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的英語(yǔ)單詞和基礎(chǔ)語(yǔ)法、具備基礎(chǔ)的英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力、學(xué)會(huì)英語(yǔ)課程學(xué)習(xí)方法等。對(duì)于剛剛接觸英語(yǔ)的孩子來(lái)說(shuō)，一般都具有強(qiáng)烈的學(xué)好英語(yǔ)的愿望，如果在此階段，教師采用機(jī)械的講解、模仿和背誦的教學(xué)方法，一方面無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不能滿足學(xué)生的求知欲望，另一方面學(xué)生僅僅學(xué)會(huì)了模仿，沒(méi)有學(xué)會(huì)英語(yǔ)語(yǔ)言的實(shí)際交流能力。這種情況一旦在小學(xué)階段形成習(xí)慣，必然影響后續(xù)階段的英語(yǔ)的學(xué)習(xí)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)前國(guó)內(nèi)大學(xué)生中，能夠正常進(jìn)行英語(yǔ)交流的學(xué)生比例不足兩成。因此，我們必須采用新的教學(xué)模式，讓學(xué)生在用中學(xué)，在學(xué)中練，“學(xué)用練合一”，以適應(yīng)英語(yǔ)教學(xué)的要求。

2.如何實(shí)踐小學(xué)英語(yǔ)教育的“教學(xué)做合一”

正如陶行知先生所述：“教與學(xué)都以做為中心”。因此，“教學(xué)做合一”實(shí)際上是把傳統(tǒng)教學(xué)中的以教師講授書(shū)本知識(shí)為中心，轉(zhuǎn)移到以提高學(xué)生實(shí)際運(yùn)用能力為中心，突出強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和實(shí)際操作能力[3][4]。那么，小學(xué)英語(yǔ)教育中應(yīng)該如何做到“教學(xué)做合一”呢？

（1）使用英語(yǔ)組織課堂教學(xué)，營(yíng)造真實(shí)語(yǔ)言環(huán)境

陶行知先生在“教學(xué)做合一”的定義中說(shuō)到：“先生拿做來(lái)教， 乃是真教，學(xué)生拿做來(lái)學(xué)， 方是實(shí)學(xué)”。因此，在小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該盡量使用英語(yǔ)進(jìn)行課堂教學(xué)，努力為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)相對(duì)真實(shí)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣才是“真教真學(xué)”。

評(píng)價(jià)一節(jié)英語(yǔ)課優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，就是教師能否在課堂上使用英語(yǔ)自如地進(jìn)行課堂教學(xué)。需要注意的是：教師在課堂上所用英語(yǔ)用語(yǔ)的難易程度，需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際接受水平而定。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)， 他們的語(yǔ)言功底還很薄弱，使用的英語(yǔ)課堂用語(yǔ)應(yīng)該以簡(jiǎn)單易懂的句子為主， 最好輔以相應(yīng)的動(dòng)作、手勢(shì)加以解釋。

（2）確立學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

長(zhǎng)期以來(lái)，課堂教學(xué)采用的是“講解+練習(xí)”的教學(xué)模式，以及“教師講+學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)方法。在教學(xué)過(guò)程中教師享有絕對(duì)的權(quán)威，而學(xué)生只能處于被動(dòng)服從的地位。在這種教育模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)完全是消極的、被動(dòng)的接受，學(xué)生的主觀能動(dòng)性被忽視，主動(dòng)求知的精神也受到嚴(yán)重壓抑，所以，教學(xué)過(guò)程中幾乎沒(méi)有什么民主可言。陶行知先生主張：師生關(guān)系應(yīng)該是一種合作、開(kāi)放、平等、愉快的朋友關(guān)系，要尊重學(xué)生的主體地位，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人，這正是“教學(xué)做合一”的前提。

（3）創(chuàng)設(shè)生活情景，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)

陶行知先生“行知合一”理論認(rèn)為：“行是知之始”，即：行（做）是知識(shí)的重要來(lái)源，也是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，身臨其境，動(dòng)手常識(shí)，才有真知，才有創(chuàng)新。因此，在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，要重視實(shí)踐，只有在實(shí)際的生活情景中，才能學(xué)會(huì)真正的英語(yǔ)交流能力。在教學(xué)實(shí)踐中，經(jīng)常使用且效果較好的情景有以下兩種：

特定場(chǎng)所情景：通過(guò)在課堂上設(shè)置一些場(chǎng)景，假設(shè)學(xué)生置身飯店、超市等場(chǎng)所，然后進(jìn)行這些特定情景中發(fā)生的英語(yǔ)對(duì)話教學(xué)。

人物關(guān)系情景：通過(guò)讓學(xué)生介紹自己的家庭成員或朋友，得到運(yùn)用語(yǔ)言的效果。此外，還可以構(gòu)建不同的人物關(guān)系，進(jìn)行相應(yīng)的對(duì)話。

3.總結(jié)

陶行知先生的“平民教育”、“鄉(xiāng)村教育”、“生活教育”、“民主教育”、“創(chuàng)造教育”、“教學(xué)做合一”、“愛(ài)滿天下”等教育思想對(duì)過(guò)去和現(xiàn)在的教育都有著實(shí)際的指導(dǎo)意義。本文結(jié)合實(shí)際教學(xué)案例，從“利用英語(yǔ)進(jìn)行課堂教學(xué)”、“確立學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位”、“創(chuàng)設(shè)實(shí)踐情景教學(xué)”三個(gè)方面探索了陶行知先生“教學(xué)做合一”教育理論在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用，取得了良好的教學(xué)效果。作為一名小學(xué)教師我深感責(zé)任重大，小學(xué)教育任重而道遠(yuǎn)，必須努力提高自身素質(zhì)，把陶行知先生的教育思想融入到小學(xué)英語(yǔ)實(shí)際教學(xué)中。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹列文，沈鎮(zhèn).陶行知的“教學(xué)做合一”的再認(rèn)識(shí)[J].生活教育，2013， 8：88-89.

[2]陶行知全集第二卷（M）.成都四川教育出版社，1991.

[3]諶安榮.陶行知教學(xué)做合一的理論內(nèi)涵及教學(xué)論意義[J].云夢(mèng)學(xué)刊，2004，11：91-93.

[4]程瓊.排除消極心理因素提高英語(yǔ)教學(xué)成績(jī)[J].生活教育，2009，6：47-48.