三位一體 促閱讀內(nèi)外兼修

陳 敏

（福建省福州市長樂區(qū)融僑賽德伯小學(xué)，福建福州 350000）

引 言

三位一體，是指課內(nèi)精讀課文—課內(nèi)略讀課文—課外閱讀文本三者進(jìn)行有機(jī)的銜接或整合，形成“三位一體”的閱讀體系。課內(nèi)精讀課文由教師教，求精、求細(xì)、求法；課內(nèi)略讀課文由學(xué)生讀，將在精讀課文中學(xué)到的“法”加以實(shí)踐和運(yùn)用；與家長共讀課外閱讀文本，能夠融匯課內(nèi)所掌握的“法”，進(jìn)行有效的課外閱讀。課內(nèi)閱讀教學(xué)立足教材文本，找準(zhǔn)語文元素的結(jié)合點(diǎn)，把課內(nèi)閱讀與課外閱讀結(jié)合起來，以課內(nèi)帶課外，以課外促課內(nèi)，使學(xué)生得法于課內(nèi)，受益于課外，形成一個(gè)內(nèi)外循環(huán)、學(xué)用結(jié)合的閱讀體系。這樣的閱讀體系能提高課內(nèi)外閱讀的實(shí)效[1]。

一、精煉課內(nèi)閱讀，加強(qiáng)方法指導(dǎo)

（一）向精讀課文學(xué)方法

提升閱讀能力，提高閱讀實(shí)效，這都須立足于教材文本，以教材文本為基石，方能達(dá)到目標(biāo)。因此，提煉課內(nèi)精讀課文中的人文主題和語文要素，在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)聚焦這一部分。

例如，《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》是人教版語文六年級(jí)下冊(cè)第五單元中的一篇精讀課文，屬于議論文文體。課文的題目“真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后”，也是課文的中心論點(diǎn)。文章結(jié)構(gòu)清晰，用三個(gè)事實(shí)論述了只要善于觀察，不斷發(fā)問，不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。這是小學(xué)階段學(xué)生第一次接觸議論文，因此，在課內(nèi)教學(xué)中，通過思考辨析、對(duì)比閱讀法進(jìn)行群文閱讀與對(duì)比閱讀，教師的引導(dǎo)并舉，引導(dǎo)學(xué)生通過文本發(fā)現(xiàn)議論文的文體特征，歸納議論文的結(jié)構(gòu)密碼，掌握用具體的事實(shí)說明道理的寫作手法。

通過這樣的課內(nèi)精煉，學(xué)生很容易把握到課文的語文要素，有效提高了學(xué)生的閱讀理解能力和語言感受能力，還提高了課堂閱讀教學(xué)實(shí)效。同時(shí)教師在課堂上結(jié)合略讀課文及課外文本設(shè)計(jì)一些開放性問題，讓學(xué)生把自己的課內(nèi)外知識(shí)聯(lián)系起來，也起到了閱讀引航的作用。

（二）引略讀課文用方法

略讀課文是精讀課文的延伸，在新教材中明確了略讀課文的任務(wù)，不再是漫無目標(biāo)的課堂自讀，而是要銜接精讀課文，實(shí)踐和運(yùn)用從精讀課文中學(xué)得的表達(dá)方法、寫作手法。例如，人教版語文五年級(jí)上冊(cè)第二組課文以“月是故鄉(xiāng)明”為主題，精讀課文兩篇《古詩三首》《梅花魂》，略讀課文兩篇《桂花雨》《小橋流水人家》。在閱讀兩篇精讀課文時(shí)，提出思考“作者用什么方法來表達(dá)思鄉(xiāng)之情？”著眼于學(xué)習(xí)思鄉(xiāng)之情的表達(dá)方法，將人、事、景進(jìn)行有機(jī)融合，寓情于景，融情于事。而后閱讀略讀課文時(shí)，就進(jìn)行對(duì)比閱讀，找出文章的寫作手法：如何表達(dá)思鄉(xiāng)之情。

二、延伸課外閱讀，促進(jìn)素養(yǎng)提升

（一）一文導(dǎo)一書

現(xiàn)行的人教版語文五、六年級(jí)教材中有大量的篇目選自名著，適合從一篇課文向一整本書拓展閱讀。教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文時(shí)，應(yīng)適當(dāng)引入整本書閱讀的概念，將學(xué)生從一篇文章的閱讀帶入到一整本書的閱讀中。例如，語文五年級(jí)下冊(cè)的《冬陽?童年?駱駝隊(duì)》選自臺(tái)灣作家林海音的《城南舊事》一書，是這本書的序言，因此可以成為“一文導(dǎo)一書”的實(shí)踐篇目。語文三年級(jí)下冊(cè)《爭吵》一文聯(lián)結(jié)閱讀亞米契斯《愛的教育》；語文四年級(jí)上冊(cè)《蟋蟀的住宅》一文導(dǎo)入閱讀法布爾的《昆蟲記》；語文五年級(jí)下冊(cè)《刷子李》一文銜接閱讀馮驥才的《俗世奇人》等?！而P辣子初見林黛玉（課文）》選自《紅樓夢(mèng)》第三回，展示了《紅樓夢(mèng)》中經(jīng)典人物的描寫片段。以王熙鳳這個(gè)經(jīng)典人物為引，帶領(lǐng)學(xué)生去探尋經(jīng)典名著的源頭，到《紅樓夢(mèng)》書中尋訪王熙鳳的生活軌跡，觀《紅樓夢(mèng)》電視劇直觀感受王熙鳳的一言一行，進(jìn)一步體會(huì)王熙鳳的獨(dú)特而富有魅力的人物形象。這樣就借一文帶領(lǐng)學(xué)生溯源走入名著，輕松觸摸名著，領(lǐng)略名著的風(fēng)采，汲取傳統(tǒng)文化的精髓。

以名著節(jié)選文聯(lián)結(jié)名著整本書，顯而易見，容易操作，學(xué)生也樂于探索閱讀。還有大量的課文沒有名著的支撐點(diǎn)，就需要教師精準(zhǔn)地找出其與一本書合適的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，來激發(fā)學(xué)生“由此及彼”地閱讀，培養(yǎng)學(xué)生閱讀課外名著的興趣和動(dòng)力。這就要求教師立足讀者的角度，做好一篇課文與一整本書的探索閱讀，這樣教師才能成為學(xué)生拓展閱讀的引導(dǎo)者。例如，部編版語文三年級(jí)上冊(cè)《掌聲》一文講述了一個(gè)身患?xì)埣病n郁自卑的女孩英子，因?yàn)榈谝淮紊吓_(tái)時(shí)獲得了同學(xué)的掌聲，在掌聲的激勵(lì)下打開了向往美好生活的心扉，變得樂觀開朗的故事。文章中所塑造的人物形象英子與《窗邊的小豆豆》中身患?xì)埣驳奶┟鳎兄愃频募膊∨c心理狀態(tài)，都得到了同學(xué)的幫助與鼓勵(lì)。泰明患過小兒麻痹癥，從來沒有爬過樹，善良的小豆豆就和泰明有了一次秘密的大冒險(xiǎn)行動(dòng)——她鼓勵(lì)泰明去爬她的樹。在小豆豆的鼓勵(lì)和幫助下，泰明終于能坐在樹上和小豆豆聊天了。這就利用相似的人物形象作為閱讀的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，來吸引學(xué)生閱讀《窗邊的小豆豆》一書[2]。

（二）一文引群文

群文閱讀，是近幾年來興起的課堂閱讀教學(xué)模式，一組文章進(jìn)行比較閱讀，并與課文中的文章相呼應(yīng)，以加深對(duì)課內(nèi)閱讀文本的理解。而在“三位一體”的概念中，“一文引群文”有所不同，是將課堂中精讀課文的解讀方法應(yīng)用于略讀課文，再延伸拓展運(yùn)用于課外群文中。更為關(guān)鍵的是激發(fā)學(xué)生自主運(yùn)用閱讀方法在課外閱讀一系列相關(guān)文章，由一文牽多文，一篇帶多篇，在對(duì)比理解中促進(jìn)閱讀效果的增值。例如，語文五年級(jí)上冊(cè)《落花生》一文，其主題展示的是“生活中的啟示”，文體體現(xiàn)的是敘事散文，在平淡如水的記敘中，蘊(yùn)含了殷殷的深情和人生真諦。同組的略讀課文《珍珠鳥》，同樣展現(xiàn)了作者借敘述最常見而又微小的事物，來闡釋人生真諦。在這樣的課內(nèi)文章引領(lǐng)下，導(dǎo)引學(xué)生展開一系列群文閱讀：葉圣陶《牽?；ā?、豐子愷《楊柳》、老舍《母雞》、夏衍《野草》、梁實(shí)秋《貓的故事》、郭風(fēng)《落葉樹》等，從而讓學(xué)生明白要善于觀察生活，善于捕捉生活中的點(diǎn)滴，發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏于生活中的真理。通過這樣的群文閱讀，學(xué)生可以積累更全面的知識(shí)，體驗(yàn)更強(qiáng)烈的情感，認(rèn)識(shí)更深刻的人生真理，才能有效地提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。

結(jié) 語

搭建精讀、略讀、課外閱讀的“三位一體”的閱讀支架，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用課內(nèi)習(xí)得的閱讀方法，將課內(nèi)閱讀與課外閱讀聯(lián)系起來，內(nèi)外兼修構(gòu)筑閱讀能力階梯，有助于學(xué)生自主建構(gòu)閱讀方案，更有效地培養(yǎng)閱讀能力，全面提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。