[摘要]黨的十六屆六中全會強(qiáng)調(diào),社會主義核心價值體系是興國之魂,是社會主義先進(jìn)文化的精髓,是維系民族發(fā)展的精神紐帶。2012年11月,黨的十八大首次概括了社會主義核心價值觀:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀?!?這段關(guān)于社會主義核心價值觀的論斷,以我黨的奮斗目標(biāo)為基礎(chǔ),立足于國家層面、社會層面和個人層面三個方面,包含了最基本、最重要、最核心的社會主義價值理念。
[關(guān)鍵詞]社會主義核心價值觀;和諧文化;和諧社會
[中圖分類號]D64 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1005-3115(2014)14-0079-02
社會主義核心價值體系是黨的十六屆六中全會首次明確提出的一個科學(xué)命題。在這次會議上通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》中明確提出:“建設(shè)和諧文化,是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù);社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本?!鄙鐣髁x一般價值觀和社會主義核心價值觀是社會主義價值觀的兩個內(nèi)容。居于核心地位的社會主義核心價值觀,對于中國整體的社會價值體系起著不可替代的主導(dǎo)作用,并決定其基本特征和發(fā)展方向。而黨的十八大高度凝煉地概括了社會主義核心價值觀:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀?!比齻€“倡導(dǎo)”以中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)為基礎(chǔ),兼顧了國家、社會、個人三個層面的愿望和追求,體現(xiàn)了我黨對于社會主義核心價值觀的理論創(chuàng)新和最新認(rèn)識,反映了踐行社會主義核心價值體系高度的理論自覺和文化自覺。
每一個時代的人,都是在遵守著當(dāng)時的社會道德規(guī)范的前提下獲得社會認(rèn)同,實現(xiàn)其自身價值。早在2000多年的前的封建社會,儒家思想的代表人孔子就是典型的例子。作為理想人格的實現(xiàn)方式,道德修養(yǎng)在孔子的各種實踐活動中處于首要位置。以“修己”作為基礎(chǔ),在道德上首先完善和修正自我,然后推而廣之,擴(kuò)展為“齊家”、“治國”、“平天下”??梢哉f,孔子的全部道德倫理觀都是以道德修養(yǎng)為根本立足點,圍繞它來展開的。換而言之,一個社會成員的道德修養(yǎng)和價值理念決定了他的發(fā)展方向和目標(biāo)追求。只有當(dāng)?shù)赖滦摒B(yǎng)和價值理念符合當(dāng)時社會發(fā)展的要求時,才能最大限度地體現(xiàn)個人價值,才能對一個社會和國家有所貢獻(xiàn)。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善——這是社會主義核心價值觀對于每一個公民提出的基本要求,同時也涵蓋了公民日常生活的各個方面,是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和新時期社會風(fēng)尚的集中體現(xiàn)。在5000年的歷史演進(jìn)發(fā)展中,以愛國主義為核心的偉大民族精神已經(jīng)深深根植于我們的民族品格和氣質(zhì)中,成為了中華民族悠久文化中的靈魂和強(qiáng)大精神力量?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)。”因此,把個人命運與祖國命運直接聯(lián)系起來,把自己的人格與祖國的國格直接聯(lián)系起來,正是愛國主義真諦之所在。愛國主義的偉大旗幟將千千萬萬中華兒女聚集在一起,對于廣大群眾特別是青少年樹立遠(yuǎn)大理想,建立正確的世界觀、價值觀和人生觀具有非常重要的意義。國家的未來和個人的發(fā)展息息相關(guān),所以每一個社會成員都要樹立愛國信念,為國家的繁榮昌盛做出貢獻(xiàn)。自古以來,誠信和友善就是每一代中國人精神氣質(zhì)和精神風(fēng)貌的標(biāo)志和體現(xiàn),它的形成建立在社會實踐的基礎(chǔ)之上,具有廣闊的根基和源頭,并為大部分社會成員所認(rèn)同和接受。誠信和友善不僅是每一個中國公民的日常行為規(guī)范,同時也是立身處世之道。它輻射的范圍包括了我們生活的方方面面,不僅包括和他人相處,也包括與社會、自然的相處。隨著我國進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時期,各種文化交融進(jìn)一步加深,各種思潮激蕩碰撞,人們的思想觀念和價值取向越來越趨向于多元化。如何在外來新鮮事物中保持正確和理想的態(tài)度,做到去其糟粕,取其精華,是不可忽略的環(huán)節(jié)。只有將誠信和友善的精神內(nèi)涵注入日常生活和實踐中,理論聯(lián)系實際,尊重人也尊重物,將友善的品質(zhì)體現(xiàn)在社會和自然的和諧相處中,才能為全人類的生存和發(fā)展創(chuàng)造一個充滿活力、安定有序的環(huán)境。
自由、平等、公正、法治——這是社會主義核心價值觀關(guān)于社會層面的倡導(dǎo),同時也是每一個人對于理想社會的愿望和期待。自由、平等是公正、法治的最終表現(xiàn)形式和最終目的,而公正、法治又是自由、平等實現(xiàn)的前提和保障。這四個方面相互依存、相互聯(lián)系,共同構(gòu)成了辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義指導(dǎo)思想的偉大旗幟不動搖,始終堅持將馬克思主義理論和中國國情相結(jié)合,積極探索具有中國特色的自由、平等、民主、法治。公正、法治是一個現(xiàn)代文明社會不斷追求的目標(biāo)和理想,是衡量一個社會或國家文明進(jìn)程的標(biāo)志,同時,也是我國構(gòu)建社會主義和諧社會的重要組成部分。中國共產(chǎn)黨始終堅持以人為本的發(fā)展理念,確保社會成員在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域享有自由、平等的權(quán)利,它的落腳點都是服務(wù)人民,促進(jìn)人的全面發(fā)展。在這樣的理念指導(dǎo)之下,中國共產(chǎn)黨將滿足公民對于社會公正、法治的追求作為首要任務(wù),將提升公民的幸福指數(shù)作為第一要義,努力構(gòu)筑以社會主義核心價值觀為核心的社會主義和諧社會。自古以來,人類對于自由的追求從未停止,它是人類存在和發(fā)展的永恒追求。自由不是少數(shù)人的自由,也不是少數(shù)人的特權(quán),應(yīng)該是社會成員的基本權(quán)利和社會氛圍的主旋律;平等意味著人格、義務(wù)和權(quán)利的平等,體現(xiàn)著人民當(dāng)家作主的主人翁地位。當(dāng)自由、平等成為一種社會風(fēng)尚時,才能進(jìn)一步實現(xiàn)公正、法治的目標(biāo)。公正是自由和平等有機(jī)結(jié)合的社會形式,法治是自由和平等統(tǒng)一體現(xiàn)出的法權(quán)形式,真正的自由、平等只有在公正、法治的的社會主義制度前提下才能完成。但是,自由、平等、公正、法治社會的實現(xiàn)從來不是一個一蹴而就的過程,是“持久戰(zhàn)”而不是“閃電戰(zhàn)”,需要全社會長期的共同努力,逐步推進(jìn)其平穩(wěn)有序的發(fā)展。每一個社會成員都要提高其自身文化、道德、法制等方面的素質(zhì),提高公正、法治意識的敏感度,提高參與公正、法治的自覺能力。只有這樣,才能妥善處理各方面的關(guān)系,在最大范圍內(nèi)將發(fā)展成果惠及社會成員,實現(xiàn)構(gòu)建社會主義和諧社會。
十八大提出的三個“倡導(dǎo)”,兼顧了國家、社會和個人的愿望和要求。愛國、敬業(yè)、誠信、友善體現(xiàn)了我國公民的道德行為底線和行為準(zhǔn)則,自由、平等、公正、法治則體現(xiàn)了對于一個文明進(jìn)步社會的良好愿望和必然實現(xiàn)的強(qiáng)大信念。從個人到社會再到國家,層層遞進(jìn),具有很強(qiáng)的連貫性和邏輯性。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是我國在社會主義初級階段所追求的目標(biāo),也是十八大立足于國家層面提出的要求。中國是由56個民族組成的大家庭,各族人民互相融合成為偉大的中華民族,創(chuàng)造了光輝燦爛的文化,為全人類的發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民奮斗的歷史不斷證明著一個樸素道理:國泰則民安,民富則國強(qiáng),個人的前途總與國家命運息息相關(guān)。在實現(xiàn)民族復(fù)興的征程中,在偉大中華民族不斷崛起的時代交響曲中,中華兒女無所畏懼地戰(zhàn)勝了一個又一個困難,排除了一個又一個障礙,勇往直前,取得了令人矚目的成績。富強(qiáng)是中國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的要求,也是國家力量的象征;民主則表明我國政治制度的不斷優(yōu)化和以人為本的價值理念;文明對發(fā)展中的社會主義文化提出了要求;和諧則是新時期理想社會的良好狀態(tài)。這實際上是對我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會的總體展望,也是實現(xiàn)中華名族繁榮昌盛的總體目標(biāo)和要求。富強(qiáng)和民主是我國的硬實力體現(xiàn),是提高人民生活水平和質(zhì)量堅實的物質(zhì)保障;文明和和諧卻是國家軟實力的重中之重,它帶來更好的生活和工作環(huán)境,是實現(xiàn)富強(qiáng)民主的智力支持。這四個領(lǐng)域的發(fā)展并不是孤立存在的,只有將經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會四個方面有機(jī)結(jié)合,才能充分體現(xiàn)中國特色社會主義的優(yōu)越性,充分發(fā)揮中國共產(chǎn)黨的引領(lǐng)和帶動作用。
社會主義核心價值觀反映了人們在一定歷史時期對于社會發(fā)展和意識形態(tài)的看法和角度,關(guān)乎人們的發(fā)展方向和長遠(yuǎn)利益。實踐出真知,只有理論聯(lián)系實際,運用科學(xué)的方法和態(tài)度,將社會主義核心價值觀徹底貫徹落實到社會實踐中,才能發(fā)揮其優(yōu)越性和先進(jìn)性。歷史發(fā)展的輝煌和燦爛、苦難和曲折反復(fù)證明了一個道理:只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,高舉馬克思主義指導(dǎo)思想的旗幟不動搖,堅定不移地走中國特色社會主義道路,才能迎來中華民族更加光輝燦爛的明天,向世人展示中國人民愛國、敬業(yè)、誠信、友善的優(yōu)良品質(zhì),更進(jìn)一步推動社會自由、平等、公正、法治的發(fā)展,建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國家。
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