光復(fù)前夕臺(tái)灣文化重建的分歧與爭論

摘 要 臺(tái)灣光復(fù)前夕，大陸臺(tái)籍人士與國民黨政府官方在臺(tái)人奴化問題上存在很大分歧，大陸臺(tái)籍人士認(rèn)為臺(tái)灣人民并沒有被日本殖民同化，反而透過日本吸收了近代文明，應(yīng)在尊重信任、任用臺(tái)人的基礎(chǔ)上進(jìn)行臺(tái)灣重建。而國民黨官方則認(rèn)為臺(tái)灣同胞深受日本殖民奴化教育影響，應(yīng)以訓(xùn)政統(tǒng)治方式盡快清除臺(tái)人的奴化思想毒素并傳播祖國文化。不過，大陸臺(tái)籍人士與國民黨官方在關(guān)于建立特殊化的行政體制方面，卻有著很大的一致性，都主張建立特殊化的行政體制。

關(guān)鍵詞 光復(fù) 臺(tái)灣 文化重建

1895年日本占領(lǐng)臺(tái)灣后，推行殖民奴化政策，丑化中國文化，禁止使用漢語與地方方言，強(qiáng)制普及日語，灌輸日本文化與皇民思想，企圖將臺(tái)灣人民改造為日本帝國的“忠良順民”，為日本殖民者所用。半個(gè)世紀(jì)的殖民隔離統(tǒng)治造成了臺(tái)灣人民心靈上的毒害，近70%左右的臺(tái)民學(xué)習(xí)日語，不懂漢語，許多青年對祖國歷史文化茫然無知。因此，1945年10月臺(tái)灣光復(fù)后，面對充滿“日本色彩”的臺(tái)灣，如何重建中國文化，驅(qū)除臺(tái)灣人民的“日本毒素”，增進(jìn)臺(tái)灣人民對祖國文化的了解與親近，增強(qiáng)中華民族意識，成為光復(fù)前夕國民黨政府朝野關(guān)于臺(tái)灣文化重建爭論的焦點(diǎn)。

一、大陸臺(tái)籍人士對臺(tái)文化重建的主張

隨著世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利與臺(tái)灣光復(fù)的臨近，臺(tái)灣問題引起了國人普遍而熱烈的討論和注意。但由于日本的分化隔離統(tǒng)治，大多數(shù)國人包括國民黨政府要員大都不諳臺(tái)灣事情，對臺(tái)灣人民的心理和特征不甚了解。有鑒于此，留居大陸的臺(tái)籍人士都紛紛撰文寫信、集會(huì)演講，或以臺(tái)灣通的專家身份充任黨政要員的智囊，并特別于1945年4月16日在重慶創(chuàng)立《臺(tái)灣民聲報(bào)》，就光復(fù)后臺(tái)灣的接收與重建獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，以期影響國民黨政府的對臺(tái)重建政策。他們呼吁祖國人士正視臺(tái)灣民眾所追求的理想和目標(biāo)，聲言臺(tái)灣人民并未被日人同化，并批判國民黨官方對臺(tái)灣同胞的歧視和偏見心態(tài)。孝紹直述道：“臺(tái)灣人并不像一些人所想象的那樣，是化外的、低能的或軟骨的動(dòng)物。今日的臺(tái)灣人民，除了其有民族意識和革命精神外，在社會(huì)生活上可以說是安分守己、維護(hù)秩序的一支漢民族。”他呼吁祖國上下要“以留東五十年老留學(xué)生看待臺(tái)人，臺(tái)人五十年學(xué)習(xí)日本的科學(xué)技術(shù)，現(xiàn)在已有可觀的成就，祖國應(yīng)該好好地看待他們，不宜再有歧視輕蔑的心理”。連震東懇切地說：“千萬不要以為出了幾個(gè)敗類——臺(tái)灣浪人——或因臺(tái)灣人不會(huì)說國語（其實(shí)中國內(nèi)地不會(huì)說國語的人比臺(tái)灣還多），就認(rèn)為臺(tái)灣人中了奴化教育之毒”。謝南光則感嘆道：“臺(tái)灣的長治久安其實(shí)并不需要甚么技巧，只要信任臺(tái)灣人，愛護(hù)臺(tái)灣人，幫助臺(tái)灣人達(dá)成他們的政治愿望，一切的問題都可以很容易解決”。

這些大陸臺(tái)籍人士雖然政治立場不同，意識形態(tài)有所分歧，但在“復(fù)土歸宗”首要目標(biāo)及使命的凝聚下，其復(fù)臺(tái)的建言與主張卻呈現(xiàn)了相當(dāng)?shù)囊恢滦远儆衅缫?。概括而言，他們認(rèn)為，臺(tái)灣人民雖然經(jīng)歷了殘酷的日本殖民統(tǒng)治，卻具有不滅的民族意識，非但沒有被同化，反而學(xué)習(xí)了日本的科學(xué)技術(shù)，養(yǎng)成了守法、衛(wèi)生、尚儉等良好的社會(huì)風(fēng)俗，透過日本吸收了近代文明而較大陸更為先進(jìn)，甚至可以作為大陸各省實(shí)施三民義義的示范。如果祖國接收人士以為臺(tái)灣人民受日本奴化教育毒害太深，以致歧視、不尊重臺(tái)灣人，不敢任用臺(tái)灣人，不給予民主平等待遇，那將引起臺(tái)灣同胞的不滿。簡言之，大陸臺(tái)籍人士的臺(tái)灣文化重建方案，就是在尊重信任，任用臺(tái)人的基礎(chǔ)上，在推行祖國化時(shí)注意保存所養(yǎng)成的近代文明，以做為大陸各省實(shí)施三民主義的示范。為此，大陸臺(tái)籍人士還提出了一些具體的文化重建措施。如謝南光主張：“考試方面，將來應(yīng)以十年為期，實(shí)行特別考選制度，由考試制定特別選區(qū)，準(zhǔn)予以日文應(yīng)試，因?yàn)橛芍袑W(xué)改授國文至大學(xué)畢業(yè)，需時(shí)十年，十年以后，即可撤銷”。臬紹則呼吁：“對于語言文字教學(xué)采用漸替政策，臺(tái)灣方言為暫時(shí)（5年或8年）公用語，并規(guī)定日文通用期間，制止額外的紛亂情形及不正當(dāng)?shù)氖挛锇徇M(jìn)臺(tái)灣”。孝紹則頗有遠(yuǎn)見地說：“要推行‘做’的三民主義，而不是‘講’的三民主義……杜絕假三民主義之名而行私利之實(shí)的弊病，使每一個(gè)臺(tái)灣人都享受到三民主義真正的恩惠”。許顯耀則“希望政府注意到的地方之特殊，如派到臺(tái)灣的軍隊(duì)、警察應(yīng)提高水平，方能給臺(tái)灣人以好的印象”。

二、國民黨政府對臺(tái)文化重建政策的制定

針對臺(tái)灣光復(fù)，國民黨政府于1944年4月在中央設(shè)計(jì)局內(nèi)成立了臺(tái)灣調(diào)查委員會(huì)，以曾留學(xué)日本、日據(jù)時(shí)期有過臺(tái)灣考察經(jīng)歷的陳儀為主任委員，負(fù)責(zé)統(tǒng)籌收復(fù)臺(tái)灣的事宜。陳儀在國民黨內(nèi)算是對臺(tái)灣最有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的高級官員，他曾于福建省主席任內(nèi)赴臺(tái)參觀日本夸耀其殖民統(tǒng)治成果的“始政40周年紀(jì)念博覽會(huì)”，對日本的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就頗感震驚和佩服。然而，陳儀對臺(tái)灣的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)與觀察，似乎多集中于產(chǎn)業(yè)與利權(quán)方面，與其它黨政軍要員一樣，他也認(rèn)為臺(tái)人受日人奴化教育毒害甚深。陳儀認(rèn)為，臺(tái)灣長期受到日本軍國主義奴化教育影響，“文化情況，與各省兩樣。多數(shù)人民說的是日本話，看的是日本文，國語固然不懂，國文一樣不通，對于世界與中國情形，也多茫然。所以治臺(tái)的重要工作，是心理改造?！睂﹃悆x治臺(tái)有重大影響的核心智囊沈仲九也認(rèn)為，“心理建設(shè)即總理所謂人民誓行革命之主義者，臺(tái)灣在辛亥革命以前已受敵人統(tǒng)治，故受三民主義的影響自然比各省小。但如果接收之始，即對臺(tái)人思想之改變特加注意，二三年后，人民對主義的了解自可增進(jìn)，訓(xùn)政自可消”。國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)秘書處的汪公紀(jì)甚至直斥大陸臺(tái)籍人士的見解為“臺(tái)人治臺(tái)”的謬見，他從動(dòng)機(jī)上就根本懷疑其用心不良，并以為“徒以臺(tái)人治臺(tái)原則，驅(qū)令彼毫無黨務(wù)及行政經(jīng)驗(yàn)之浪人，付以重寄，竊以為戰(zhàn)后之臺(tái)人必失望?！笨梢姡瑖顸h政府主政官員對臺(tái)經(jīng)驗(yàn)偏重于豐富特產(chǎn)的研究與調(diào)查，而忽略了臺(tái)灣人民的心理和特征。許多人甚至懷有“臺(tái)灣浪人”的刻板印象，對臺(tái)人具有一定程度的不信任感。在臺(tái)灣人民在同化與近代化的糾葛問題上，官方主政人員與大陸臺(tái)籍人士的看法大相徑庭，他們認(rèn)為，臺(tái)灣同胞由于受日本奴化教育影響很深，即使有人才，也沾染了“奴化思想”，目前尚不宜任用。因此，政府應(yīng)在暫時(shí)排除臺(tái)人的情況下，以訓(xùn)政統(tǒng)治方式盡快清除臺(tái)人的奴化思想毒素和傳播祖國文化，使臺(tái)人歸心于三民主義和中華民國。值得注意的是，雖然大陸臺(tái)籍人士與國民黨政府在臺(tái)人奴化問題上存在較大分歧，但在關(guān)于建立特殊化的行政體制方面，卻有著很大的一致性。大陸臺(tái)籍人士與陳儀一樣，都看到了當(dāng)時(shí)大陸各省的行政體制的弊病，同時(shí)也對日本殖民統(tǒng)治的高效率留有深刻印象，都主張建立特殊化的行政體制，以杜絕大陸弊病。大陸臺(tái)籍人士關(guān)于重用臺(tái)人的主張沒有被官方接受，而在建立特殊化的集權(quán)行政體制上達(dá)成了共識。1945年8月至9月間，國民黨政府正式建立了特殊化的行政長官公署，賦予行政長官陳儀行政專斷與委任立法大權(quán)，但公署第一批一級主事幾乎清一色是陳儀的浙江與福建班底，至于臺(tái)人不論島內(nèi)島外則無一人被網(wǎng)羅?？梢?，國民黨政府官方主觀上是十分重視臺(tái)灣的，建立特殊化的集權(quán)行政體制的出發(fā)點(diǎn)也是為了杜絕當(dāng)時(shí)國內(nèi)問題波及臺(tái)灣，但這種不信任臺(tái)人、暫時(shí)排斥臺(tái)人的方案對于曾遭受日本殖民統(tǒng)治差別待遇的臺(tái)灣同胞來說是十分敏感的，容易產(chǎn)生被歧視、被排斥感。當(dāng)這種集權(quán)行政體制未能發(fā)揮阻止當(dāng)時(shí)國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)的弊病沖擊的理想效果時(shí)，其重建方案的負(fù)面因素就難免備受詬病，以致在1947年“二二八事變”中鑄成了難以彌補(bǔ)的大錯(cuò)。

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