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      淺談音樂教學(xué)中的地方特色

      2014-04-29 00:00:00王秋玉
      今日湖北·下旬刊 2014年5期

      自古以來音樂就是人類交流和傳達(dá)情感的重要手段,我國瑰寶《詩經(jīng)》就成型于西周初年到春秋中葉約五百多年間的詩歌,其對后世影響深遠(yuǎn),可見音樂對人類的影響可見一斑,。音樂對孩子們來說更為重要,因此,音樂教學(xué)在發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)多方面能力方面,具有其他學(xué)科所不具備的優(yōu)勢。然而在傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中,學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的途徑完全是建立“一唱一隨”的基礎(chǔ)上,這種教學(xué)模式只注重了唱歌技能和技巧訓(xùn)練而忽視了音樂藝術(shù)形象的趣味性和完整性,結(jié)學(xué)生學(xué)的沒勁,漸漸的學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)興趣。針對這種局面,我們要把能力的培養(yǎng)作為一個重要的任務(wù)納入到音樂教學(xué)之中。以“情”感人,以“美”育人,強(qiáng)調(diào)歌曲教學(xué)中的聽賞作用,從培養(yǎng)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣入手,讓他們在充分感受音樂、理解音樂的基礎(chǔ)上進(jìn)一步來表現(xiàn)音樂。培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感的能力。而民族音樂就蘊育著豐富的的情感,在每一個民歌民謠的背后都蘊含著或是感人或是警醒的故事,都是廣大勞動人們智慧的結(jié)晶。比喻,在欣賞《黃河大合唱》時,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽音樂,還要根據(jù)學(xué)生了解程度,組織學(xué)生收集有關(guān)《黃河大合唱》的音樂背景,有關(guān)故事以及圖片等資料;再或者組織學(xué)生舉行不同形式的歌唱比賽;再或者學(xué)生出版專題音樂墻報、手抄報等;亦或者組織學(xué)生觀摩相關(guān)電影討論討論人民音樂家冼星海對中國音樂事業(yè)所做的偉大貢獻(xiàn)等,這樣一來,就突破了以往“課堂、書本、教師”為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式,取而代之的是“以學(xué)生為主體,師生互動,學(xué)生主動探討研究學(xué)習(xí)”的型模式,更能適合學(xué)生主動參與,合作學(xué)習(xí)的需求。同時,這種教學(xué)方式注意到了學(xué)生的個體差異,能讓每一學(xué)生都能感受到、體驗到學(xué)習(xí)與音樂,分享音樂帶來的快樂。同時也達(dá)到了解決教學(xué)難點,滿足不同層次學(xué)生的需要。多方位、多角度的實踐活動為學(xué)生創(chuàng)建了良好的平臺,讓學(xué)生從各個層面全面的、多方位的接近音樂、理解音樂,進(jìn)而是學(xué)生全體互動、各自得到發(fā)展,教師也能落實素質(zhì)教育。

      中國民族聲樂藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,聲樂藝術(shù)理論日臻完善和系統(tǒng)化。早在2000多年前,《韓非子·外儲說左上》就有了聲樂教學(xué)理論的記載:夫教歌者,先呼而出之,其聲及清徵者,乃教之。一曰:教歌者先揆以法,疾呼中宮,徐呼中徵,疾不中宮,徐不中徵,不可謂教。這即是說,教唱歌應(yīng)先看學(xué)生的基本條件,強(qiáng)調(diào)教以正確的歌唱方法和呼吸方法。另據(jù)《史記·師乙篇》所載:故歌者,上如抗,下如墜,曲如折,止如槁木,倨中矩,旬中佝,累累乎端如貫珠。這說明在當(dāng)時歌唱就要求氣息運用流暢,歌唱如線貫珠。中國的京劇唱腔,聲區(qū)統(tǒng)一,字正腔圓,既能婉轉(zhuǎn)如歌,又能抒發(fā)悲壯之情。尤其在唱高音的時候,強(qiáng)勁有力,穿透力強(qiáng),且高音可唱到小字三組的c-e,甚至更高。各民族歌曲都有其不可替代的特色,都有其引以為豪的歌唱家,將其民族特色傳遞給世界。每個民族的民歌都有其獨特的唱法、獨特的演奏樂器。也正是這樣的特色的存在,孕育了民族的生命力。這,也正是我們?yōu)跆m市不可取代的特色生命力。我校地處內(nèi)蒙古興安盟烏蘭浩特市,這是一座歷史悠久的多民族聚集的城市,在這里匯聚了蒙古、漢、滿、朝鮮、回等17個民族,擁有眾多具有民族特色的民謠,樂器。如馬頭琴、伽瑪椰子鋼琴、手鼓、火不思、羊頭弦子等樂器,《敕勒歌》《薩滿調(diào)》《阿里郎》《花兒與少年》等民謠,而這正是我們教學(xué)的寶貴資源。立足在本地特色之上,通過向?qū)W生介紹民族樂器、播放地方民謠,體會樂器演奏、學(xué)唱民歌民謠等等。甚至可以組織學(xué)生與民間老藝人交流,學(xué)習(xí)烏蘭胡特市的音樂歷史以及輝煌成就。歌聲是最好的交流的方式,也是最能直觀感受情感的方式。這樣音樂課就能增加學(xué)生對烏蘭浩特市各民族的了解,促進(jìn)各族學(xué)生對自己和他族文化的了解,以達(dá)到民族團(tuán)結(jié)的效果。

      隨著科技的快速發(fā)展,多媒體日益在各科的教學(xué)中發(fā)揮著重要作用,音樂教學(xué)也是如此,利用多媒體技術(shù)輔導(dǎo)音樂教學(xué)已被廣泛地運用。在音樂教學(xué)中可以使用電教手段,播放教學(xué)錄像音帶,準(zhǔn)確地表現(xiàn)體裁和音色,準(zhǔn)確地表現(xiàn)音樂形象,通過聲音來給學(xué)生留下深刻印象。此外,可以積極鼓勵同學(xué)通過組建論壇、微博等方式,在網(wǎng)上像廣大的網(wǎng)友介紹烏蘭呼特市的特色音樂,地方樂器介紹自己通過學(xué)習(xí)交流,對當(dāng)?shù)靥厣珮菲?、民謠的理解,以及感悟,形成一個課后的持續(xù)影響。同時也能進(jìn)一步創(chuàng)造一個不同的視角讓學(xué)生來看待地方特色,甚至可以讓具有音樂天賦的學(xué)生結(jié)合自己民族的特色進(jìn)行音樂創(chuàng)作,為民族音樂添加新活力??偠灾?,在音樂教學(xué)中借助多媒體這一高科技手段,結(jié)合地方特色音樂,讓學(xué)生覺得熟悉情切,可以使音樂的魅力得到極大的體現(xiàn),使學(xué)生感受到音樂的美感,增進(jìn)對民族特色的了解,實現(xiàn)教學(xué)美育的目標(biāo)。

      音樂來源生活,也高于生活。那么我們在音樂教學(xué)中也因有這樣的頓悟。教學(xué)要貼近生活,突出自己的特色,立足于烏蘭浩特市,立足于我們這里的多民族地方特色,將音樂教學(xué)教“活”,讓學(xué)生樂于從中獲取快樂,這就是“接地氣”的好教育。

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