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      大學(xué)生就業(yè)誠(chéng)信教育初探

      2014-04-29 16:19:39毛然
      2014年23期
      關(guān)鍵詞:誠(chéng)信教育就業(yè)大學(xué)生

      作者簡(jiǎn)介:毛然(1984-),女,江蘇徐州人,碩士研究生,單位:揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,建筑工程學(xué)院輔導(dǎo)員,助教,國(guó)家二級(jí)心理咨詢師。研究方向:大學(xué)生思想政治教育、大學(xué)生心理健康教育。

      摘要:誠(chéng)信是我國(guó)傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)代大學(xué)生必備的思想素質(zhì),但當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀并不容樂觀。通過(guò)研究誠(chéng)信對(duì)大學(xué)生就業(yè)的意義、大學(xué)生就業(yè)過(guò)程中誠(chéng)信缺失的種種現(xiàn)狀,提出有效開展大學(xué)生就業(yè)誠(chéng)信教育的對(duì)策,旨在進(jìn)一步推進(jìn)大學(xué)生就業(yè)誠(chéng)信教育。

      關(guān)鍵詞:大學(xué)生;誠(chéng)信教育;就業(yè)

      一、誠(chéng)信的內(nèi)涵

      誠(chéng)信是儒家倫理思想體系中的重要范疇。在我國(guó)傳統(tǒng)倫理中,“誠(chéng)”與“信”本是兩個(gè)分而立之的名詞。對(duì)“誠(chéng)”、“信”進(jìn)行互訓(xùn)互釋,最早見于許慎《說(shuō)文解字》中的注釋:“誠(chéng),信也”,“信,誠(chéng)也”,二者可以互訓(xùn)?!墩f(shuō)文》認(rèn)為,“誠(chéng)”、“信”都是講人的言談口實(shí)的,“誠(chéng)”與“信”合用即為“誠(chéng)信”,意指誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、恪守信用。它要求內(nèi)在心性修養(yǎng)與外在禮儀規(guī)范統(tǒng)一,主要表現(xiàn)為言行一致,凡自己表白的、聲明的、承諾的,都一定要認(rèn)真實(shí)踐履行。

      儒家思想在其數(shù)千年的歷史發(fā)展過(guò)程中,始終對(duì)誠(chéng)信品德推崇備至??鬃泳桶选靶拧笨闯墒菫槿颂幨赖幕酒返隆!墩撜Z(yǔ)·為政》有云:“人而無(wú)信,不知其可也?!泵献舆M(jìn)而把“朋友有信”與“父子有親”、“君臣有義”、“夫婦有別”以及“長(zhǎng)幼有序”并列稱之為“五倫”(《孟子·滕文公上》),成為中國(guó)封建社會(huì)道德評(píng)價(jià)的基本標(biāo)準(zhǔn)。到了漢代,大儒董仲舒進(jìn)一步提升了“信”在儒家倫理思想中的地位,將“信”與“仁”、“義”、“禮”、“智”并列而置于“五?!敝?,成為調(diào)整人們行為和人際關(guān)系的核心規(guī)范。

      二、誠(chéng)信對(duì)大學(xué)生就業(yè)的重要意義

      1、誠(chéng)信是大學(xué)生應(yīng)有的道德規(guī)范

      大學(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的重要力量,也是社會(huì)文明的引領(lǐng)者和傳播者,他們同樣肩負(fù)著社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要職責(zé)。誠(chéng)信就業(yè),是大學(xué)生邁向社會(huì)的第一步表率,也是大學(xué)生人生階段成功跨越的重要保障。我國(guó)的儒家倫理體系里,誠(chéng)信更被視為治國(guó)平天下的重要條件。先哲對(duì)誠(chéng)信的重視和推崇,充分體現(xiàn)了誠(chéng)信在炎黃子孫心目中的重要性。可以說(shuō),誠(chéng)信在當(dāng)代社會(huì),是每個(gè)公民安生立命的基本條件,也是每個(gè)公民所要遵循的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。沒有誠(chéng)信,責(zé)任感、歸屬感更無(wú)從談起。

      2、誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的必然要求

      誠(chéng)信在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中地位是不可或缺的,“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)”,而求職市場(chǎng)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分也不例外。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)確立了雙向選擇就業(yè)機(jī)制,由市場(chǎng)來(lái)自發(fā)調(diào)節(jié)人才流動(dòng)。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)下的求職市場(chǎng)中客觀存在信息不對(duì)稱現(xiàn)象,招聘單位只能從求職者身上了解大部分個(gè)人信息。大學(xué)生以求職主體投身市場(chǎng)的過(guò)程也就是參與市場(chǎng)運(yùn)行的過(guò)程。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有其客觀規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)則,沒有誠(chéng)信的保障,求職市場(chǎng)會(huì)陷入低效混亂狀態(tài)。

      3、誠(chéng)信是大學(xué)生調(diào)試好求職心態(tài)的重要保障

      現(xiàn)在大學(xué)生面臨日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),求職過(guò)程中會(huì)面臨種種挫折和考驗(yàn)。這就需要大學(xué)生樹立正確的求職觀念,把誠(chéng)信放在首位,隨時(shí)調(diào)整好心態(tài),找準(zhǔn)自己的位置。誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理基礎(chǔ),也是大學(xué)生長(zhǎng)足發(fā)展的基本素質(zhì)。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,只有擁有誠(chéng)信這一重要品質(zhì),才能在競(jìng)爭(zhēng)中走的更高,走的更遠(yuǎn)。也只有擁有誠(chéng)信,才能在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中找到自己的平衡點(diǎn),擁有一份平常心,用平和的心態(tài)通過(guò)點(diǎn)滴努力取得自己的成績(jī)。

      三、大學(xué)生就業(yè)過(guò)程中誠(chéng)信缺失的現(xiàn)狀

      1、存在考試作弊,成績(jī)摻水現(xiàn)象

      現(xiàn)在考試中作弊現(xiàn)象已不是個(gè)別現(xiàn)象,更有甚者,少數(shù)學(xué)生考試前不做復(fù)習(xí)準(zhǔn)備,全靠考試中作弊作假,蒙混過(guò)關(guān)??荚囎鞅赚F(xiàn)象成風(fēng),不僅給學(xué)校學(xué)風(fēng)造成了惡劣影響,也反應(yīng)了學(xué)生只片面追求分?jǐn)?shù)、績(jī)點(diǎn),不注重知識(shí)積累和能力培養(yǎng)的嚴(yán)重問(wèn)題。成績(jī)單是用人單位衡量人才的重要依據(jù),但當(dāng)單位拿到的一份作弊的得來(lái)的成績(jī)單,或是摻了水的成績(jī)單,不僅不能客觀的評(píng)價(jià)求職者,還會(huì)造成用人單位對(duì)求職者期望過(guò)高,在工作前期磨合過(guò)程中會(huì)造成單位的嚴(yán)重不滿和求職者的強(qiáng)烈挫敗感,不利于職業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

      2、存在學(xué)歷、簡(jiǎn)歷造假現(xiàn)象

      學(xué)歷是大學(xué)生求職就業(yè)時(shí)的敲門磚,也是用人單位篩選人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。由于這一原因,大學(xué)生在求職過(guò)程中,存在一些學(xué)歷造假情況,甚至有部分學(xué)生為了吸引用人單位的目光,會(huì)或多或少吹噓自己取得的一些成績(jī),虛構(gòu)獲獎(jiǎng)經(jīng)歷,嚴(yán)重者一個(gè)班級(jí)會(huì)出現(xiàn)數(shù)十個(gè)班長(zhǎng)、團(tuán)支書。在畢業(yè)班隨機(jī)調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn),過(guò)半學(xué)生為了順利求職,謀得一個(gè)好職位愿意冒險(xiǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)歷造假,少數(shù)學(xué)生曾想過(guò)篡改虛假學(xué)歷。以上種種現(xiàn)象,給用人單位真正篩選人才造成了困擾,也不利于自己的長(zhǎng)足發(fā)展。大學(xué)生在求職之初就抱有僥幸心理,也會(huì)對(duì)將來(lái)的工作態(tài)度產(chǎn)生負(fù)面影響。

      3、存在隨意毀約現(xiàn)象

      受制于現(xiàn)在社會(huì)工作流動(dòng)性較大的影響,大學(xué)生又面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),造成了較高的隨意違約率。莘莘學(xué)子在十年苦讀后既怕找不到工作,又想盡量找個(gè)工作待遇好、工作環(huán)境優(yōu)的工作,所以會(huì)造成“騎驢找馬”的現(xiàn)象。當(dāng)投了很多份簡(jiǎn)歷工作還沒有著落時(shí),一旦出現(xiàn)工作機(jī)會(huì),學(xué)生就會(huì)迫不及待的簽約,存在不理性現(xiàn)象。而隨著更好工作機(jī)會(huì)的出現(xiàn)、同學(xué)簽約之間的攀比,和走上工作崗位后的失落感,學(xué)生就會(huì)毫不猶豫的隨意毀約,甚至二次、多次簽約,出現(xiàn)“腳踏多只船”現(xiàn)象。學(xué)生的任意毀約,會(huì)給單位造成很大困擾,引起工作交接的極大不便利,也會(huì)給學(xué)校聲譽(yù)造成負(fù)面影響。就學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)說(shuō),膚淺逐利,缺乏信用也會(huì)成為其人生發(fā)展中的敗筆。

      四、怎樣有效開展大學(xué)生就業(yè)誠(chéng)信教育

      1、充分發(fā)揮好課堂主渠道作用,上課充分滲透

      開展就業(yè)誠(chéng)信教育,要利用好職業(yè)生涯規(guī)劃、創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)、就業(yè)指導(dǎo)等課程,在課程中穿插誠(chéng)信教育和誠(chéng)信引導(dǎo),促進(jìn)這類課程和誠(chéng)信教育的有機(jī)結(jié)合。部分學(xué)生認(rèn)為這類課程沒有傳授實(shí)際操作知識(shí),成績(jī)?cè)u(píng)定也多以考查為主,主觀上對(duì)這類課程不夠重視,而這也就造成了學(xué)生沒有領(lǐng)會(huì)這類課程的主要精髓和重要意義。學(xué)校針對(duì)這一實(shí)際現(xiàn)狀,要配備高質(zhì)量師資,提升授課質(zhì)量,精心設(shè)計(jì)課堂。老師在上課過(guò)程中多舉實(shí)例,以自身的學(xué)識(shí)、品格、閱歷影響學(xué)生,通過(guò)潛移默化的作用,提高學(xué)生的思想覺悟。

      2、積極開展課外教育,利用多渠道拓寬誠(chéng)信教育

      誠(chéng)信教育不僅僅體現(xiàn)在課堂上,更體現(xiàn)在校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,誠(chéng)信教育也要走出課堂,立足于更廣闊的領(lǐng)域??梢酝ㄟ^(guò)組織一些誠(chéng)信班會(huì),誠(chéng)信征文比賽和演講比賽,樹立誠(chéng)信榜樣、誠(chéng)信典型等活動(dòng)將誠(chéng)信教育推向深處。同時(shí),老師也要充分利用好言傳身教的作用,做學(xué)生的誠(chéng)信楷模,讓學(xué)生時(shí)刻沐浴在誠(chéng)信的陽(yáng)光中。在就業(yè)實(shí)習(xí)和校園招聘會(huì)環(huán)節(jié)也要時(shí)刻跟學(xué)生強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性,讓學(xué)生在實(shí)踐中開始積累自己的信用。

      3、健全獎(jiǎng)懲機(jī)制,建立學(xué)生的誠(chéng)信檔案

      誠(chéng)信是一生的財(cái)富,大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的形成,不僅僅依靠學(xué)生的自律,還需要學(xué)校出臺(tái)強(qiáng)有效的配套獎(jiǎng)懲措施。高校的誠(chéng)信教育不能只停留在道德教化層面上,必須要借助于制度的管理和約束。學(xué)??梢栽俳逃吞幜P相結(jié)合的前提下,加大處罰力度,取消失信學(xué)生的評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)資格,建立“失信學(xué)生黑名單”,讓學(xué)生感受到“誠(chéng)信無(wú)價(jià),信用有價(jià)”“誠(chéng)信得利、失信失利”“一處失信,處處受制”。同時(shí)要建立起個(gè)人信用檔案并跟蹤考核,出臺(tái)信用評(píng)級(jí)政策,并作為學(xué)校推薦就業(yè)的一個(gè)重要參考項(xiàng)。學(xué)校通過(guò)營(yíng)造誠(chéng)信的校園氛圍,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性。(作者單位:揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

      參考文獻(xiàn):

      [1]段偉偉,當(dāng)代高校畢業(yè)生就業(yè)誠(chéng)信教育問(wèn)題研究[J],中國(guó)大學(xué)生就業(yè),2012(11)

      [2]陳愛娟,淺談大學(xué)生就業(yè)誠(chéng)信缺失的原因與對(duì)策[J],安徽科技學(xué)院學(xué)報(bào),2009(7)

      [3]余愿,儒家誠(chéng)信觀念的現(xiàn)代意義[J],湖北社會(huì)科學(xué),2007(9)

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