• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      語文課堂奏響生命樂章

      2014-04-24 11:43:42黃莉萍
      新課程·中學(xué) 2014年1期
      關(guān)鍵詞:生命意識(shí)語文教材學(xué)生主體

      黃莉萍

      摘 要:新課改之下,中學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)“教育應(yīng)該培養(yǎng)全面發(fā)展的人”這一要求,努力實(shí)現(xiàn)“人的和諧發(fā)展”,將“以人為本”的人文精神真正體現(xiàn),就必須幫助學(xué)生形成正確的生命意識(shí)。語文教師在教材使用的時(shí)候,理應(yīng)挖掘材料中的生命教育素材,激發(fā)學(xué)生的生命潛能,捍衛(wèi)生命尊嚴(yán),提升生命質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。

      關(guān)鍵詞:語文教材;學(xué)生主體;生命意識(shí);生命教育

      近年來,歐風(fēng)美雨、日流韓潮、快男超女對學(xué)生產(chǎn)生了巨大沖擊,校園里涌動(dòng)著一股股浮躁的氣息。更令人心痛的是,見諸報(bào)端的中小學(xué)生意外傷害事件屢見不鮮……我們的學(xué)生處在一個(gè)非常迷茫的境地,逐漸迷失生命的方向。相當(dāng)部分學(xué)生把財(cái)富金錢、名譽(yù)地位、物質(zhì)享受作為人生幸福,根本不知道理想奮斗為何物,更枉論人生的意義、生命的價(jià)值了。因而,塑造學(xué)生健康心靈的生命教育要求成為擺在教育工作者面前的一個(gè)重要課題。

      《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出:在閱讀與鑒賞活動(dòng)中,不斷充實(shí)精神生活,完善自我人格,提升人生境界,逐步加深對個(gè)人與國家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然的關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)。我們必須深刻認(rèn)識(shí)到:人是教育的中心,也是教育的根本目的;人是一切教育的出發(fā)點(diǎn),也是所有教育的歸宿。然而,我們還沒有真正做到以人為本,全面關(guān)注人的生命本身。

      語文“工具論”以教給學(xué)生語文知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生語文能力為教學(xué)目標(biāo),其結(jié)果只看語言文字形式而抽掉了內(nèi)在的豐富內(nèi)容。新課標(biāo)則提出了語文“工具性和人文性統(tǒng)一”的學(xué)科性質(zhì),更提出了“知識(shí)與能力”“過程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維課程目標(biāo)。因此,語文教學(xué)中加強(qiáng)生命教育成為學(xué)科自身的追求,語文教學(xué)不可能回避人文教育和思想熏陶。蘇霍姆林斯基說:“教育——它首先是語言、書和活生生的人與人的關(guān)系?!边@是他對教育,特別是對母語教育本質(zhì)的表述,揭示了語文教育與人的發(fā)展緊密相連的關(guān)系??梢哉f,理解“生活”是語文課程的主要內(nèi)容,學(xué)會(huì)“生存”是語文課程的能力目標(biāo),認(rèn)識(shí)“生命”是語文課程的最大價(jià)值所在。

      筆者認(rèn)為,生命教育的基本指向應(yīng)該是令人生有方向,讓生命有意義。

      事實(shí)上,蘇教版必修和選修教材,無論在專題主題設(shè)計(jì)還是文本選擇上都充分彰顯出了人文精神這一深刻內(nèi)涵,語文教材本身就已經(jīng)有非常豐富的生命教育材料了。那么,我們要探索的是如何使語文學(xué)科知識(shí)、語文能力的教學(xué)與思想教育這兩者有機(jī)融合,使語文教學(xué)既是語文的又是育人的。

      一、尊重生命,樹立正確的生命意識(shí)

      為我們奉獻(xiàn)了《我與地壇》《合歡樹》等佳作的史鐵生在“活到最狂妄的年齡”時(shí)“突然殘廢了雙腿”。這年,他21歲,住進(jìn)醫(yī)院的那一天正是他的生日,而且此后永遠(yuǎn)也沒再站起來。在經(jīng)歷了最初的痛苦與頹敗之后,他領(lǐng)悟到:“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”告訴我們死是必然的結(jié)果,那么我們就應(yīng)該慢慢行走,恬淡自若。反正它一定會(huì)到來,我們又何必去追趕?的確,生命對每個(gè)人來說都只有一次機(jī)會(huì),在這個(gè)過程中誰也無法避免地會(huì)遇到各種挫折和磨難,史鐵生用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂,他睿智的言辭,照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。

      海倫·凱勒的《假如給我三天光明》,讓我們看到一個(gè)為著生命的尊嚴(yán)堅(jiān)強(qiáng)而樂觀生活的少女。生命在最初的階段也許并沒有給她太多眷顧,甚至可以說是殘忍的,但是海倫并沒有怨天尤人,她用自己的堅(jiān)韌書寫出屬于自己的生命華章,真正做到了對自己的生命尊重。

      生命對每個(gè)人而言都是唯一的,唯有對生命充滿尊重之情,方能以飽滿的姿態(tài)應(yīng)對命運(yùn)賦予的種種磨難與挑戰(zhàn)。每個(gè)人在生命的旅途中面對磨難與挑戰(zhàn)是相同的,不同的是對它們的認(rèn)識(shí)和理解。教材中可以幫助學(xué)生樹立正確的生死觀的材料比比皆是,課堂上利用好這些材料對構(gòu)建學(xué)生生命意識(shí)有極大作用。

      二、敬畏生命,和諧的世界有賴所有生命

      我們生存在這個(gè)豐富多彩的世界上,生命的權(quán)利和精彩并非人所獨(dú)有。哪怕是“一片葉子的落下”也是“一次輝煌的事件”,因?yàn)椤耙黄~子的落下包含多少美麗的細(xì)節(jié)啊”!可是,這些美麗的存在卻被我們忽略了,我們離自然這么近,卻又那么遠(yuǎn)。幸好,我們讀到了于堅(jiān)的這篇美文,可以讓我們懷著寧靜、自在的心領(lǐng)略《云南冬天的樹林》的美景。

      但生命并不只有如此簡單而純粹的方式,馬步升就給我們唱起了《絕地之音》,帶我們感受黃土地的浪漫與激情,讓我們聽到這曲絕地之音中,“不僅傳達(dá)悲壯哀婉”,更是“生命本身,每一個(gè)音符里都透射著生命的全部內(nèi)涵。他不識(shí)用具體的詞、調(diào)所能表達(dá)清楚的,身處無理性之境地,廢詞失調(diào)才是真實(shí)生命的展示。”

      生命的偉力和精彩不僅僅體現(xiàn)在人,還在每一個(gè)生命體。只有當(dāng)人類認(rèn)識(shí)到生命都是神圣的,必須充分敬畏時(shí),才是倫理意義上的人。因?yàn)槿说拇嬖诓皇枪铝⒌?,它依賴于所有生命和整個(gè)世界的和諧。要能感受這些生命的真實(shí)內(nèi)容,沒有一顆敬畏生命,敬畏一切生命的心是萬不能達(dá)到的。當(dāng)我們把這些刻板的道理賦予到文學(xué)的語言中時(shí),通過語文課堂養(yǎng)育學(xué)生對生命的敬畏感就不再是一句空話。

      三、熱愛生命,人生態(tài)度決定生命的價(jià)值

      人的生命只有一次,如何讓這一次生命過得有意義?生命的真正意義又是什么?這是值得我們每個(gè)人思考的問題。

      《跨越百年的美麗》里,居里夫人用“青春美麗換位到了科學(xué)教科書里,換位到了人類文化的史冊里”,用全部的青春、信念和生命換來了榮譽(yù)。生命因何而偉大,不正是因?yàn)橛凶吭降牟拍堋?jiān)定的信念和執(zhí)著的追求嗎?

      楚國的屈原吟誦著“眾人皆醉而吾獨(dú)醒,舉世皆濁而吾獨(dú)清”,毅然投進(jìn)了汨羅江?!杜c妻書》的林覺民在生命最精彩的年歲里秉承為天下人謀永福的志愿,毅然離開摯愛的妻子,直至獻(xiàn)出年輕的生命。還有牧羊的蘇武、作傳的司馬遷、永遠(yuǎn)微笑著的劉和珍……他們應(yīng)該都是熱愛著生命的人啊,所以他們堅(jiān)定地要將有限的生命延伸到永恒。于是將小小的一個(gè)“我”投入到無限巨大的為民族謀榮光、為國家謀福祉的人類最偉大的事業(yè)之中。生命因何而偉大,不正是因?yàn)橛懈呱械那椴佟?jiān)強(qiáng)的意志和不悔的犧牲嗎?

      沒人能控制生命的長度,但是每個(gè)人都可以控制生命的寬度。沒人能知道生命逝去他人的評價(jià),但是每個(gè)人都可以決定如何前進(jìn)讓自己無悔。生命的價(jià)值究竟幾何,全在于我們自己是否有積極的生命態(tài)度。當(dāng)我們利用教材,讓學(xué)生自己體悟前人的精神,那么樹立積極的生命態(tài)度就變得如此真切,不再高不可攀。

      語文學(xué)科不應(yīng)該片面強(qiáng)調(diào)提高語文知識(shí),在所謂的答題技巧上徘徊,而應(yīng)該將人文精神和思想熏陶作為語文課堂的終極追求。我們要牢記,教育應(yīng)該培養(yǎng)全面發(fā)展的人,要實(shí)現(xiàn)“人的和諧發(fā)展”,這是以人為本的人文精神的真正體現(xiàn)。培養(yǎng)人的精神是教育的第一要義,羅素如是認(rèn)為。愛因斯坦也認(rèn)為,教育就是教會(huì)人怎么看待人生,怎么看待生活的意義和價(jià)值,怎么看待生命。教育要培養(yǎng)人良好的價(jià)值觀,必須教會(huì)人選擇正確的、積極的價(jià)值觀,然后去實(shí)現(xiàn)這種價(jià)值。語文教學(xué)尤其要幫助人形成正確的生命意識(shí),培養(yǎng)人的精神,應(yīng)教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、關(guān)注生命、尊重生命、熱愛生命、欣賞生命、成全生命、敬畏生命、激發(fā)生命的潛能、捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)、提升生命的質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。就讓生命的樂章在語文課上響奏!

      參考文獻(xiàn):

      蘇霍姆林斯基.教育的藝術(shù).湖南教育出版社,1983.

      (作者單位 江蘇省蘇州市西安交通大學(xué)蘇州附屬

      中學(xué))

      編輯 薄躍華

      猜你喜歡
      生命意識(shí)語文教材學(xué)生主體
      在初中語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)
      《老人與?!放c《活著》的生命意識(shí)比較
      論語文教材中古典詩文吟誦教學(xué)方法
      語文教材中尋找口語訓(xùn)練的契機(jī)研究
      成才之路(2016年35期)2016-12-12 12:49:56
      淺談趙師俠詞的思想內(nèi)容
      淺議小學(xué)語文課堂生命意識(shí)的培養(yǎng)
      新一代(2016年15期)2016-11-16 16:08:31
      小學(xué)語文教材共有課文的詞語編排情況考察
      淺談學(xué)生主體在高職《經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)》中教學(xué)改革
      科技資訊(2016年18期)2016-11-15 20:56:05
      高校中長跑運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀分析及對策研究
      淺談高中英語教學(xué)中怎樣發(fā)揮學(xué)生的主體作用
      枣阳市| 太原市| 即墨市| 贡嘎县| 陇西县| 巴里| 九龙城区| 诸暨市| 萍乡市| 信丰县| 华安县| 南昌县| 崇礼县| 莫力| 达日县| 临洮县| 乐清市| 洮南市| 石楼县| 页游| 思南县| 鱼台县| 章丘市| 嵊州市| 闽侯县| 隆化县| 马龙县| 兴国县| 耿马| 邵阳县| 河曲县| 临高县| 宁国市| 霍城县| 旌德县| 黄冈市| 福州市| 河北省| 文登市| 安陆市| 株洲市|