學前教育民俗文化課程研究

曾珠

摘 要：民俗文化是人民大眾中最普遍最通俗的生活文化，是炎黃子孫傳承了無數(shù)年的、最古老的演化出靈魂的活態(tài)文化，是文化中的活化石。民俗文化是人類文明的根源，是人類的精神寄托所在，可以陶冶情操，發(fā)展人類本身?！叭嗣裆钤诿袼桩斨?，就像魚類生活在水里一樣”，孩子就是人類文明的將來，孩子融入進具體的民俗文化生活中，民俗文化以豐富多彩之姿展現(xiàn)在孩子的生活當中，兩者相互融合，孩子的生活當中的人物、事物、情感、空間、氣氛等全方位的都可以感受到民俗文化的氣氛，使得民俗文化業(yè)可以得到更好的傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：學前教育；民俗文化；傳承；發(fā)展

中圖分類號：G610 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）02-384-01

學前教育民俗文化課程研究通過查找文獻、市場調(diào)查和案例分析等方法，對學前教育民俗文化課程的內(nèi)容、代表性、價值性、優(yōu)勢和弊端進行了粗淺的研究。學前教育民俗文化課程是考慮到學前兒童的真實需求，以學前孩子們最常接觸到的感興趣的優(yōu)秀民俗文化為主，并且兼顧到其他值得研究的優(yōu)秀民俗文化，順應(yīng)孩子們在學前教育中應(yīng)獲得的知識與體驗的要求，在合理、恰當?shù)倪x擇下，把兩者進行有機、有組織的融合再作用于孩子的教育。學前教育民俗文化課程具有自身的內(nèi)部特征與外部特征，內(nèi)部特征主要表現(xiàn)為生活性、傳承性、融合性、共生性、開放性；外部特征表現(xiàn)為民族性、地方性、情境性、動態(tài)性、多樣性。其中，生活性與傳承性是內(nèi)部本質(zhì)特征，民族性與地方性是外部顯著特征。

一、學前教育民俗文化課程的價值性

主要是促進社會、文化的發(fā)展。在孩子自身來說，可以培養(yǎng)孩子的價值觀，多接觸民俗文化、現(xiàn)代文化以及外來文化可以培養(yǎng)出孩子的全方位的價值觀，充分的發(fā)展處孩子的包容意識、拓寬眼界、發(fā)展創(chuàng)造性的多樣化思維、增強孩子的民族團聚精神、更加認同我國的傳統(tǒng)文化、更好的體驗生活、感受生活的魅力與生命的意義。在社會來說，孩子即是未來，學前教育民俗文化研究可以幫助發(fā)展價值，讓民族精神得到弘揚與傳承、發(fā)展，可以保持文化的多樣性、促進社會和諧、發(fā)揚中國文化、提高國際地位、達到可持續(xù)發(fā)展。

二、學前教育民俗文化課程的內(nèi)容

為了實現(xiàn)孩子在身心、智力、情感、意志、價值觀等方面的全方位的和諧發(fā)展，我們可以從哲學、教育學、心理學、人類學、社會學等多個層面來制定學前教育民俗文化的課程，大致可以分為口頭語言、衣食住行、人際關(guān)系、游戲競技、自然地理、音樂美術(shù)、節(jié)日慶典等七個方面的課程。在課程實施方面，因為中國的傳統(tǒng)文化即是“仁”的思想，講究的是“和而不同”、“因材施教”的思想，針對每個孩子的屬性和特性、根據(jù)環(huán)境、人員因素的影響制定出不同的課程，遵循安全使用、和諧一致、共同參與、靈活運用的原則。可以全方位、多層次的逐漸深入孩子的生活，并不局限于教學，可以采取教學、游戲、生活三管齊下的方式設(shè)計活動。在課程評價方面，對實施的課程進行定期的評價，結(jié)果可以從孩子、家長、教師、社會等多方面產(chǎn)生。針對課程的信息導(dǎo)向功能、診斷鑒定功能、管理監(jiān)督功能和教育發(fā)展功能進行評價，取其精華，去其糟粕。

三、學前教育民俗文化課程的代表性

秉承在學前教育中，以孩子的將來發(fā)展為主旨，以孩子的文化背景為依據(jù)，在孩子的生活中，通過孩子自身在參與課程的體驗中獲得的有益的教育經(jīng)驗，促進孩子的整體、全面的發(fā)展。教育民俗文化課程體現(xiàn)了教育對現(xiàn)實生活的重視，取代了一味的填鴨式教育，將孩子從普遍的、抽象的、價值無涉的教育方式中解放出來，轉(zhuǎn)向特定的、具象的、關(guān)涉價值的教育體驗中來，讓孩子能夠在特定的自然與文化環(huán)境中，結(jié)合自身的情況，有機的結(jié)合抽象和具象的知識，增強主觀能動性，對生活的世界有更加全面深刻的認識，在學科世界、生活世界、科技世界與人文世界中翱翔。學前教育民俗文化課程不僅把孩子作為其中重要的的發(fā)展個體，尊重孩子在自身發(fā)展中積極作用的發(fā)揮，把孩子作為主動的探索者和建構(gòu)者，在身心、智力、情感、意志、價值觀等方面實現(xiàn)全面的和諧發(fā)展。同時，也尊重教師的知識和智慧，充分發(fā)揮教師在課程中的積極作用，使學前教育民俗文化課程得到良性循環(huán)與發(fā)展。在教師成為主動、積極的參與者的過程中，教師也成為了兒童發(fā)展的積極引導(dǎo)者、促進者和幫助者，除了實現(xiàn)了教師自身的發(fā)展與超越外，還可以促進兩者相輔相成的發(fā)展。

我們應(yīng)重視學前教育民俗文化課程培訓(xùn)、提升課程理論研究水平、重視對課程運行環(huán)境的研究、促進理論與實踐的結(jié)合、加強課程實施的對策研究、建立健全課程評價體系、注重幼小課程的銜接、發(fā)揮行政的作用支持課程功能，致力于構(gòu)建以政府為向?qū)?，以學前教育機構(gòu)為中心，以孩子的良好發(fā)展為核心，聯(lián)合社區(qū)、家庭和孩子自身促進孩子不斷優(yōu)化的共育機制。

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