楊亞萍
【摘 要】本文在深入調(diào)查的基礎(chǔ)上,針對初中語文學(xué)科滲透生命教育存在的問題,強(qiáng)調(diào)了對中學(xué)生開展生命教育的必要性,著重論述了在語文學(xué)科中實(shí)施生命教育的具體策略。
【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);生命教育;淺探
每當(dāng)聽到某校學(xué)生因什么而失去生命的報(bào)道時(shí),我們的心在顫抖、在流血、在捫心自問。為什么一個(gè)個(gè)鮮活的生命在現(xiàn)有的教育體制下離我們遠(yuǎn)去,為什么常常能聽到這樣的新聞。問題究竟出在哪里?我們的語文教育究竟有沒有問題?筆者帶著這個(gè)問題對當(dāng)?shù)匚逅踔袑W(xué)校的語文教師就語文教學(xué)中的生命教育進(jìn)行了抽樣問卷調(diào)查。問卷數(shù)32份,其中有效問卷30份。抽樣問卷結(jié)果是:真正認(rèn)識到語文教學(xué)中滲透生命教育的重要,并有計(jì)劃、有目的、有步驟地進(jìn)行滲透的只有3位,占10%;已經(jīng)認(rèn)識到語文教學(xué)中滲透生命教育的重要,但沒有計(jì)劃、沒有步驟,只是零星地進(jìn)行滲透的有6位,占20%;還沒有認(rèn)識到,更沒有計(jì)劃、沒有目的、沒有步驟地對初中學(xué)生進(jìn)行生命教育,有時(shí)想到了就講一下的有12位,占40%;為完成教學(xué)任務(wù),為提高升學(xué)率,為應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)檢查,而沒有在語文學(xué)科教學(xué)滲透生命教育的有6位,占20%。其他3位,占10%。
抽樣問卷調(diào)查結(jié)果表明,當(dāng)今初中語文學(xué)科教學(xué)中滲透生命教育的教師不在多數(shù)。有的語文教師為了追求升學(xué)率而不重視在語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行生命教育;有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)同樣為了學(xué)校的榮譽(yù)及名次等而沒有開展生命教育,沒有要求教師在自己的學(xué)科教學(xué)中滲透生命教育、情感教育、生態(tài)德育教育等,致使有的學(xué)生因一時(shí)想不開而出現(xiàn)輕生、自慚、戧害他人等不該出現(xiàn)的情況。這難道不是我們每一位語文教師值得深刻反思的課題嗎?
查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料,對中學(xué)生實(shí)施生命教育研究的文章與科研報(bào)告不在少數(shù)。他們的研究成果明確指出對中學(xué)生實(shí)施生命教育的重要與必要。華東師大葉瀾教授曾給教育下過這樣一個(gè)定義:“教育是直面人的生命,通過人的生命,為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會活動(dòng),是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)”。這樣的“教育”,就是我們所期待的生命化教育。因此,我們必須在語文學(xué)科教學(xué)中抓緊實(shí)施與開展生命教育,讓那種不應(yīng)發(fā)生的悲劇減少到最低限度。
那么,我們應(yīng)如何在語文學(xué)科中實(shí)施生命教育呢?
一、緊扣文本 在語文課堂教學(xué)中滲透生命教育
新課改下的初中語文教材,所選的大多是文質(zhì)兼美的文章。有不少文章我們可通過閱讀教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生感悟作品的人性美、人情美,認(rèn)識到人性的光華、親情的可貴。這類作品較貼近學(xué)生生活易被學(xué)生接受。譬如朱自清的《背影》,作者通過父親送“我”去車站、為“我”買桔子及父親對我的囑咐等的具體敘述與描寫,深刻地體現(xiàn)了父親對兒子的深情關(guān)愛及兒子對父親的無限感激之情。這種親情可通過學(xué)生閱讀與討論及教師的點(diǎn)撥中得到領(lǐng)悟。其父親的言行不正是父子之情,關(guān)愛之心的流露嗎?不正是要求兒子勇敢地面對現(xiàn)實(shí),好好地生活下去的心聲嗎?又如《父母的心》《我的老師》等都是對學(xué)生進(jìn)行人性美與親情美教育的優(yōu)秀范文。
其次,語文教師可通過對作者的生平事跡及有關(guān)背景材料的介紹,實(shí)施對學(xué)生的生命教育。這樣的例子很多,譬如教材中所選文章的作者不少是經(jīng)歷了生活的種種磨難,有的飽受病患的折磨,有的慘遭各種挫折及打擊;但他們?nèi)阅苡赂业孛鎸Υ煺叟c困難,面對坎坷的人生,堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá)、樂觀、勇敢地生活下去;用自己始終不渝的理想、信念,頑強(qiáng)的意志和毅力走出了一條常人難以想象的寫作之路。如杜甫、蘇軾、柳宗元、史鐵生、海倫·凱勒等。教師在分析課文時(shí)可采用“側(cè)面烘托”“旁敲側(cè)擊”的方法。對這些作者的生平、事跡作有意識地較詳盡的介紹,以引起學(xué)生的共鳴,產(chǎn)生心靈的震撼,從而促使學(xué)生向這些作者學(xué)習(xí),珍惜生命,關(guān)愛生命,樹立生活的勇氣和信念,發(fā)憤學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,為將來報(bào)效祖國打好基礎(chǔ)。
如當(dāng)教海倫·凱勒的《假如給我三天光明》一文時(shí),筆者就有意識地對作者的生平事跡作了較詳盡的介紹;然后緊扣文本,對學(xué)生進(jìn)行熱愛生命、珍惜生命的教育。使學(xué)生深深感悟到盲人作者失去視力的痛苦,及假設(shè)能得到三天視力后該做多少想做的事情的強(qiáng)烈愿望;生動(dòng)真切地展現(xiàn)了盲人女作家美好純潔的內(nèi)心世界。作品所述的那種強(qiáng)烈渴望光明,希望好好看看這個(gè)美好世界與充滿樂觀情緒的文字里,體現(xiàn)了作者對美好生活的熱情關(guān)切和對生命意義的執(zhí)著追求。作者那豐富的想象力、廣博的知識、深厚的文化修養(yǎng)以及對理想的憧憬等都給人以強(qiáng)烈的震撼。在對作者生平的介紹與課文的賞析中使我們懂得,應(yīng)當(dāng)如何珍惜光明,如何珍惜這來之不易的幸福生活,如何珍惜我們自己年輕的生命,如何去認(rèn)真對待活著的生命,如何去奮發(fā)進(jìn)取、勤奮學(xué)習(xí)。
第三,通過閱讀教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生從作者描繪的自然生物頑強(qiáng)的生命力中獲取力量,認(rèn)識生命的意義。
譬如林希的《石縫間的生命》,通過對生長在石縫間的野草、蒲公英和松樹等的描繪,揭示出它們在生物學(xué)、哲學(xué)和美學(xué)上的意義。如果把這種從自然現(xiàn)象中得到的啟迪拓展延伸到人類的生活;那么,石縫間的生命就成了人類頑強(qiáng)拼搏精神的象征。作者旨在告誡人們要敢于在最艱苦的環(huán)境中生存,在最困厄的境遇中認(rèn)識自己,磨練自己,鞭策自己,使自己的生存能力和精神境界得到升華。
通過對《石縫間的生命》一文的學(xué)習(xí),要讓學(xué)生樹立正視困難、克服困難的勇氣;要讓學(xué)生懂得生命的美麗往往在不經(jīng)意間才流露出來,我們可以平凡,可以簡單,但這并不是說,生命的光輝就一定要舉世矚目;只要你自己覺得精彩,就是輝煌、就是壯麗;要讓學(xué)生明白要學(xué)會欣賞自己、他人及自然界的一切生命,關(guān)愛生命,保護(hù)自然,豐富自己的生命內(nèi)涵。
第四,通過閱讀教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生在珍惜、欣賞自己生命的同時(shí),更要有樂于助人、舍己為人精神,將自己的生命融入到社會之中,真正體現(xiàn)生命的價(jià)值。我們可結(jié)合文本挖掘具有這種教育意蘊(yùn)的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生進(jìn)行生命教育的目的。譬如在歐·亨利的短篇小說《最后的常春藤葉》中,當(dāng)病重并準(zhǔn)備放棄生命的瓊珊看到老畫家貝爾門在凄風(fēng)苦雨的夜晚將一片金黃的葉子畫在墻上時(shí)竟奇跡般地活了下來,就是因這片始終沒有凋落的葉子給她灌注了生的活力,生的信念,使她最終擺脫了死神的威脅。又如《送花》揭示了人活著要做些對別人有用處才能快活的道理等。
二、結(jié)合活動(dòng) 在語文實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)施生命教育
對學(xué)生的生命教育除了在課堂閱讀教學(xué)中的滲透外,還可在語文實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)施。教師應(yīng)抓住語文實(shí)踐活動(dòng)適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行生命教育。譬如組織學(xué)生對當(dāng)?shù)啬赣H河進(jìn)行實(shí)地的觀察調(diào)查,然后開展撰寫調(diào)查報(bào)告的比賽。在觀察調(diào)查時(shí)對河里的水質(zhì)情況、水流量、可用發(fā)電情況,現(xiàn)在水質(zhì)與十年前水質(zhì)的比較、居民對母親河的反應(yīng),當(dāng)?shù)卣畬ξ鬯卫砬闆r等進(jìn)行綜合考察評判。然后寫成有較充足理由、數(shù)據(jù)的調(diào)查報(bào)告供當(dāng)?shù)卣畢⒖?。在調(diào)查寫作的過程中讓學(xué)生明確污水對人類生命的危害、對環(huán)境的破壞、對動(dòng)植物的損害等。認(rèn)識到治理污水的重要與必要。
又如結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生體念一回做盲人、殘疾人、病人的感受。站在他們的角度談自己的想法與感受,從殘疾人尚能積極面對生活、勇敢地生活下去的可貴精神聯(lián)想到自己更應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),不辜負(fù)學(xué)校、老師、家長對自己的期望,改變原來不良的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣,奮發(fā)向上;積極樂觀地面對各種困難,做一個(gè)有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的優(yōu)秀學(xué)生。
總之,語文教學(xué)中的生命教育應(yīng)聯(lián)系學(xué)生實(shí)際、教材內(nèi)容,適時(shí)滲透;不可生搬硬套,急于求成。語文教師應(yīng)在三年的教學(xué)中有計(jì)劃、有目的、有步驟地進(jìn)行,貴在堅(jiān)持,常抓不懈,方能有效。
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