盧敏
摘 要:語文教學(xué)語言不僅要有嚴(yán)密的邏輯性,還要有高度的感召力。語文教學(xué)要求語文教師在課堂教學(xué)中使用邏輯藝術(shù)語言。它大致包括:講述語言、提問語言、辯答語言、釋疑語言。
關(guān)鍵詞:語言;講述;提問;辯答;釋疑
教學(xué)藝術(shù)也是一門語言藝術(shù)。語文教師在課堂上所使用的教學(xué)語言,除了要有教學(xué)語言的一般特點(diǎn),還必須體現(xiàn)語文教學(xué)語言的特點(diǎn)。每個(gè)語文教師都有他自己的教學(xué)風(fēng)格,教學(xué)語言也必然有他自己的格調(diào),但是各人的語言格調(diào),不應(yīng)該也不可能超脫于語文教學(xué)語言的基本格調(diào)之外。那么什么是語文教學(xué)語言的格調(diào)呢?簡言之,即語文教學(xué)語言不僅要有嚴(yán)密的邏輯性,還要有高度的感召力。語文教學(xué)要求語文教師在課堂教學(xué)中使用邏輯藝術(shù)語言。它大致包括:講述語言、提問語言、辯答語言、釋疑語言。
一、講述語言
是教師向?qū)W生提出學(xué)習(xí)要求,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入所學(xué)內(nèi)容,傳授知識、技能所使用的語言。講述語言的基本要求是侃侃而談,娓娓動聽。所謂侃侃而談,就是說得明快、流暢,教學(xué)內(nèi)容爛熟于心,想表達(dá)的意思窮盡地說出來。所謂娓娓動聽,就是把話說得使學(xué)生既入耳,又悅耳;聽在耳里,動在心上;學(xué)生聽得有滋有味,無倦意??墒牵F(xiàn)在有不少語文教師使用的講述語言,卻不是談心式的,而是報(bào)告式的,好像是從領(lǐng)導(dǎo)在大會上做報(bào)告那里搬來的語言,似乎有你聽也得聽,不聽就不行的架勢。如果教師使用這種報(bào)告式的講述語言,學(xué)生也就正襟危坐地聽。這樣,教學(xué)效果怎么能不受到影響呢?
二、提問語言
是教師為啟發(fā)學(xué)生積極思維,采用提問的方式,而使用的語言。教師的提問,其實(shí)是設(shè)疑,問的是學(xué)生不懂或不大懂的地方,不過是由教師代替學(xué)生提出來罷了。提問的作用在于激疑,使學(xué)生的疑準(zhǔn)確而清楚地表達(dá)出來。學(xué)生對疑大致有兩種情況,一是雖有疑還沒有覺得,一是雖覺得卻朦朦朧朧。對前一種情況,教師的提問在于使學(xué)生生疑;對于后一種情況,教師的提問在于使學(xué)生顯疑。無論哪一種情況,教師的提問都必須注意“引疑”,把學(xué)生的疑引出來。可是,目前語文課堂氣氛嚴(yán)肅是夠嚴(yán)肅,卻顯得有些沉悶,學(xué)生似乎有威壓之感,不利于學(xué)生思維的開發(fā)。
三、辯答語言
是教師對學(xué)生回答問題的錯、對、偏、全、淺、深作分析、判斷時(shí)使用的語言。學(xué)生對提問的回答,有可能是對的、全的、深的,也有可能是錯的、偏的、淺的,而且多數(shù)是后一種情況。面對后一種情況,教師該用什么樣的辯答語言呢?當(dāng)然是熱情地肯定對的地方,和悅地指出不足之處。對學(xué)生的回答,進(jìn)行具體的、實(shí)在的、詳盡的分析。最好的辯答語言,還能從錯中找出對的地方來。目前,在語文課堂上所使用的辯答語言,剖析式的語言不少,可是宣判式的辯答語言,為數(shù)也不少。在學(xué)生回答以后,教師說了“不對”,就把學(xué)生的回答丟棄在一邊,把自己準(zhǔn)備好的答案一五一十地說給學(xué)生聽,辯答語言成了答問語言,和提問連起來,就成了教師的自問自答,學(xué)生的回答完全成了多余的東西。
四、釋疑語言
是教師回答學(xué)生提出的疑難問題時(shí)所使用的語言。一般說來,學(xué)生自己主動提出來的問題,往往不在教師的備課范圍之內(nèi),學(xué)生提出這種疑問來,對教師還真有點(diǎn)“突然襲擊”的味道。還有一種提問也是比較多的,就是教師已經(jīng)講過了,或許他沒有聽清、聽懂,甚至教師在講時(shí)他確實(shí)沒有聽到。面對學(xué)生的這種提問,教師很容易使用訓(xùn)斥式的釋疑語言,帶著嚴(yán)厲的語氣,三言兩語地回答了一下。這樣,學(xué)生不僅感到聽教師的釋疑是一種威壓,而且很可能是疑而未解。隨著學(xué)生的智力越來越得到發(fā)展,學(xué)生主動提出問題將成為課堂上常見的現(xiàn)象,提出的問題也會是稀奇古怪的,所以,使用好釋疑語言,就不能不引起我們十分重視。什么是好的釋疑語言呢?和訓(xùn)斥式的相反,應(yīng)該是誘導(dǎo)式的。首先判斷疑從何而來;接著把準(zhǔn)所問何疑;最后誘導(dǎo)引領(lǐng)學(xué)生一步一步地把疑釋掉。這樣誘導(dǎo)學(xué)生自疑自釋,不僅使學(xué)生的疑獲釋,而且培養(yǎng)了學(xué)生釋疑的能力。這是指的能釋之疑。有些學(xué)生提的問題,教師確實(shí)一時(shí)不能解釋,那就老老實(shí)實(shí)告訴學(xué)生:等我下課以后問問其他老師,查查資料再告訴你們。很多優(yōu)秀教師都是這樣做的。對暫時(shí)不能釋的疑,最可怕的是信口雌黃,作想當(dāng)然的回答,客觀上就把學(xué)生引入學(xué)習(xí)的邪路。像這樣巫言式的釋疑語言,不僅不能和誘導(dǎo)式的釋疑語言相比,就是和訓(xùn)斥式的釋疑語言相比也差得遠(yuǎn)了。
語文教學(xué)不僅要從語言形式上提出要求,尤其還要從語言的使用及其內(nèi)容上提出要求。邏輯藝術(shù)語言正是從教師使用語言既富有又充滿情感,充分發(fā)揮語文教學(xué)語言的教學(xué)作用而提出來的。
(作者單位 安徽省蚌埠市五河第一中學(xué))