師生共同體模式下的高校立德樹人實(shí)現(xiàn)途徑探索

■浙江工業(yè)大學(xué) 陳 沖 周 瓊

一、高校實(shí)現(xiàn)立德樹人的意義

1.立德樹人是教育的根本任務(wù)。

愛因斯坦曾說(shuō)：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！薄芭囵B(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”是教育的根本問(wèn)題和永恒主題。胡錦濤同志曾在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持育人為本、德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。黨的十八大報(bào)告把教育放在改善民生和加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)任務(wù)之首，充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)教育事業(yè)的高度重視和優(yōu)先發(fā)展教育的堅(jiān)定決心；報(bào)告對(duì)教育提出了一系列新要求、新論斷，并首次提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。

“立德樹人”首次被確立為教育的根本任務(wù)，這是對(duì)“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。立德樹人抓住了教育的本質(zhì)要求，明確了教育的根本使命，符合教育規(guī)律和人才培養(yǎng)規(guī)律，進(jìn)一步豐富了人才培養(yǎng)的深刻內(nèi)涵。

2.立德樹人是師德的最高宗旨。

現(xiàn)代化的高等教育事業(yè)正處在由精英教育向大眾教育轉(zhuǎn)型的階段，這對(duì)高校立德樹人的宗旨也提出了更高的要求。百年大計(jì)，教育為本，教師素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生能否順利成才健康成長(zhǎng)，關(guān)系到教師群體的職業(yè)道德和聲譽(yù)，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展水平和質(zhì)量，更關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族復(fù)興的百年大計(jì)。為此，教師要以“學(xué)高為人師，身正為人范”為座右銘來(lái)要求自己，按照立德樹人的需要和標(biāo)準(zhǔn)，塑造學(xué)生的思想道德，傳授文化科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

只有加強(qiáng)師德建設(shè)，不斷提高教師職業(yè)道德覺悟，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理想信念教育，不斷提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)校精神文明建設(shè)，促進(jìn)人才培養(yǎng)。

3.立德樹人是師生共同體的最佳寫照。

共同體是一個(gè)社會(huì)學(xué)概念，是指一個(gè)由多人組成的群體，群體成員之間共同討論、共同決定、共同影響。打造師生成長(zhǎng)共同體，正是基于教育的主客體都是生命個(gè)體、是生命與生命的對(duì)話，教師和學(xué)生皆是處在成長(zhǎng)狀態(tài)的個(gè)體。打造師生共同體，加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)和交流，能夠深化立德樹人的效果。

教師與學(xué)生是教育活動(dòng)最主要的構(gòu)成要素，師生教育活動(dòng)中的互動(dòng)和交流，是教師和學(xué)生參與教育活動(dòng)的行為與態(tài)度的總和。教師與學(xué)生在對(duì)教育問(wèn)題及現(xiàn)象進(jìn)行互動(dòng)和交流的過(guò)程中，體現(xiàn)出教育的公共性，具備了立德樹人的先決條件。

二、師生共同體模式的構(gòu)建

師生共同體是師生關(guān)系的重要組成部分，也是維系高校學(xué)生和導(dǎo)師之間關(guān)系的重要紐帶。大學(xué)自誕生之日起就是以學(xué)術(shù)共同體的形式而存在的。由于受專業(yè)化發(fā)展、不健全競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、功利性學(xué)習(xí)目標(biāo)以及師生關(guān)系淡化等因素的影響，師生共同體日漸衰落，而大學(xué)的和諧發(fā)展又內(nèi)在地要求師生共同體進(jìn)行新構(gòu)。

新構(gòu)師生共同體，教師與學(xué)生之間就要進(jìn)行對(duì)話，守護(hù)學(xué)術(shù)自由，進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)活動(dòng)，完善教師與學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制。導(dǎo)師將立德樹人視為在社會(huì)性學(xué)習(xí)生活共同體中逐漸實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展的過(guò)程，價(jià)值在于能為師生共同體做出個(gè)人的貢獻(xiàn)，同時(shí)，激發(fā)并增強(qiáng)學(xué)生的自主性、歸屬感以及滿足學(xué)生合群特性的深層需求，激發(fā)師生之間的信任、合作和友情，共同營(yíng)造寬松和諧愉悅的學(xué)習(xí)氣氛，師生教學(xué)相長(zhǎng)，達(dá)到師生關(guān)系的融洽?？梢哉f(shuō)，師生共同體是學(xué)生個(gè)性發(fā)揮和導(dǎo)師成長(zhǎng)兩者互促發(fā)展、互攜進(jìn)步的有效單元。

師生共同體中，具有共同愿景的教師和學(xué)生，在團(tuán)體情境中通過(guò)有效互動(dòng)促進(jìn)共同成長(zhǎng)，在立德樹人的理念引領(lǐng)下促進(jìn)全面成長(zhǎng)，通過(guò)人際溝通、交流和分享各種資源及人生經(jīng)驗(yàn)，師生之間相互影響、相互促進(jìn)、相互感化。在教育活動(dòng)中建立師生共同體，通過(guò)師生資源共享、積極互動(dòng)等行為，促進(jìn)立德樹人的實(shí)現(xiàn)及思想政治教育過(guò)程中的有效學(xué)習(xí)。

傳統(tǒng)關(guān)系理論囿于認(rèn)識(shí)論的哲學(xué)基礎(chǔ)，始終無(wú)法真正體現(xiàn)師生的主體性，而構(gòu)建師生共同體蘊(yùn)含著民主平等、對(duì)話交往、互惠發(fā)展等內(nèi)涵特征，符合現(xiàn)代教育人本化發(fā)展趨勢(shì)，順應(yīng)我國(guó)高等教育長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展與立德樹人的要求。因此，要尊重師生間的交互主體性，通過(guò)組建多類型的師生共同體，保持多層面的交互分享、人格影響等，規(guī)范導(dǎo)師立德樹人過(guò)程的組織管理，來(lái)建立學(xué)生和導(dǎo)師之間和諧共生的師生關(guān)系，保證教書育人的質(zhì)量和立德樹人的效果。

三、對(duì)高校立德樹人實(shí)現(xiàn)途徑的思考

1.堅(jiān)持德育為先。

德是做人的根本，是一個(gè)人成長(zhǎng)的根基。立德樹人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，而且關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局。當(dāng)今，我國(guó)正處于開放的國(guó)際環(huán)境與多元文化的背景之中，青年學(xué)生又正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)刻，德育為先更具有必要性和緊迫性。首先，應(yīng)把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo)，以理想信念教育為核心、以愛國(guó)主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo)，開展德育工作。其次，要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育全過(guò)程，把理想信念教育作為教育核心價(jià)值觀的重中之重，把弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為重要內(nèi)容，引導(dǎo)和教育學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。最后，高校德育格局要從校內(nèi)德育、社會(huì)實(shí)踐和學(xué)校文化三方面進(jìn)行建構(gòu)，要把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的各個(gè)方面。

多元的價(jià)值觀，日新月異的社會(huì)，海量信息的包圍，使德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。照本宣科式的德育已經(jīng)不適應(yīng)新媒體時(shí)代的需求，提高思想政治教育的科學(xué)化水平，是立德樹人面臨的重要課題。只有切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的親和力和感染力，為學(xué)生健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正入腦入心。因此，要借助新媒體平臺(tái)，不斷創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，提高德育工作的吸引力和感染力，增強(qiáng)德育工作的時(shí)效性、針對(duì)性和實(shí)效性。

2.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

全面發(fā)展是人類的崇高追求，是人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的的最高目標(biāo)、最終價(jià)值取向。教育作為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑，必須以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、終身發(fā)展和健康成長(zhǎng)。要在堅(jiān)持德育為先的同時(shí)，全面加強(qiáng)和改進(jìn)專業(yè)教育、文體活動(dòng)、美學(xué)教育等。全面實(shí)施素質(zhì)教育，堅(jiān)持專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一，促進(jìn)德育、智育、美育有機(jī)融合，著力培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)。從素質(zhì)教育角度出發(fā)，在大學(xué)的課堂內(nèi)外，除了傳授專業(yè)知識(shí)之外，大學(xué)教育的首要任務(wù)是道德養(yǎng)成，我國(guó)現(xiàn)階段大學(xué)教育的終極目的是培養(yǎng)具有愛國(guó)主義精神、規(guī)范道德情操和專業(yè)知識(shí)技能的社會(huì)主義新型知識(shí)分子。

3.培育學(xué)生健全人格。

教育是塑造人的靈魂的偉大事業(yè)，樹人，即培養(yǎng)學(xué)生積極健康的心理品質(zhì)和樂(lè)觀向上的品格，使學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造幸福，分享快樂(lè)。關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，塑造學(xué)生向善向美的心靈。加強(qiáng)心理咨詢和團(tuán)體心理輔導(dǎo)的覆蓋面，注重對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生、貧困家庭學(xué)生、單親家庭學(xué)生、心理疾患學(xué)生等特殊群體學(xué)生的關(guān)懷和幫助。發(fā)掘?qū)I(yè)學(xué)科中所蘊(yùn)含的健全人格教育的資源，將顯性教育與隱性教育結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在獲取專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，得到人格的滋養(yǎng)與涵育。要高度重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，營(yíng)造良好的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系，為培育學(xué)生健全人格提供良好氛圍。要煥發(fā)學(xué)生的生命活力，把學(xué)生的人格發(fā)展從知識(shí)層面提升到生命發(fā)展的層次。

4.堅(jiān)定“以人為本”的教育理念。

作為一種培養(yǎng)和造就人的崇高事業(yè)，以人為本、滿足個(gè)性需要和期望是教育的最高境界。黨的十八大報(bào)告提出“立德樹人”的教育理念，這是對(duì)教育界提出的重大命題，是對(duì)教育人才觀、質(zhì)量觀的科學(xué)闡釋。這就要求教育者尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，以人為本，因材施教，為每個(gè)學(xué)生提供公平的受教育機(jī)會(huì)，滿足每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)健康地發(fā)展，使每個(gè)不同家庭背景、不同智力水平、不同性格志向的學(xué)生都得到充分的發(fā)展，獲得公平的教育資源，成為國(guó)家和社會(huì)需要的人才。

5.堅(jiān)持“身正為范”的教育準(zhǔn)則。

知識(shí)或可言傳，德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書育人的重任，是社會(huì)主義精神文明的傳播者和實(shí)踐者，是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。立德先立師，樹人先正己，培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊(duì)伍，是立德樹人成功的關(guān)鍵。教師要有職業(yè)道德的意識(shí)和責(zé)任，在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義，實(shí)現(xiàn)人生應(yīng)有的價(jià)值追求，塑造自身完美的人格。

作為學(xué)生學(xué)業(yè)和人生的導(dǎo)師，教師不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的智力與能力，也要通過(guò)教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治和道德方面的教育，塑造學(xué)生積極向上的心靈和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。教書的過(guò)程，實(shí)際上是一種育人的過(guò)程。教師只有具備了為教育事業(yè)而獻(xiàn)身的精神，才會(huì)把崇高的道德信念落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上，寓德育于智育之中，促使學(xué)生全面成才和健康成長(zhǎng)，為黨和國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才。

6.優(yōu)化體制機(jī)制。

健全制度規(guī)范，多方位考核管理，是高校在推進(jìn)立德樹人過(guò)程中不可或缺的環(huán)節(jié)。高校應(yīng)建立和完善一整套切實(shí)可行的規(guī)章制度，形成全面育人、育人光榮的良好風(fēng)氣。全方位、多層面地考核教師的工作實(shí)績(jī)，并以此作為衡量教師是否合格以及聘任、遴選學(xué)生導(dǎo)師的必備條件之一。對(duì)不負(fù)責(zé)任或者不能勝任者，要及時(shí)調(diào)整。定期組織對(duì)學(xué)生導(dǎo)師立德樹人工作的檢查評(píng)定，檢查結(jié)果與學(xué)生導(dǎo)師的升等晉級(jí)、出國(guó)深造、年終考評(píng)、獎(jiǎng)教金評(píng)選、招生計(jì)劃等直接掛鉤，建立獎(jiǎng)懲機(jī)制，將學(xué)生導(dǎo)師立德樹人的工作深入、持久、有效地開展下去。